【甲】
送东阳马生序(节选)
宋濂
①余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之。录毕，送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得追观群书。既加冠，丝圣贤之道。又思无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，木会稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼念至，不敢出一言以复；侠其欣悦，则又请。故余虽愚，卒获有所闻。
②当余之从师也，负曳展行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支佳劲不能动，睡人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则袍敝衣处其间，无艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天于之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎?
【乙】
王冕僧寺夜读
王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记。暮归，忘其牛。或牵牛来责蹊①田者。父怒，挞②之，已而复如初，母曰：“儿痴如此，曷③不听其所为?”因去，依僧寺以居。夜潜出，坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦，佛像多土偶，狞恶可怖：小儿，恬④若不见。安阳韩性闻而异之，录为弟子，学为通恼。
【注释】①蹊xT：踩踏、践踏。②挞tà：用靴子或棍子打。③曷hé：为什么。④恬：安静、平静。
①录毕，走送之，不敢稍逾约。
②听已，辄默记。
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