1. (2024高二下·浙江期中) 阅读下面的文言文，完成下面小题。

材料一：

秦始皇帝时，赵高有罪，蒙毅案之，当死，始皇赦而用之。长子扶苏好直谏，上怒，使北监蒙恬兵于上郡。始皇东游会稽，并海走琅琊，少子胡亥、李斯、蒙毅、赵高从。道病，使蒙毅还祷山川，未反而上崩。李斯、赵高矫诏立胡亥，杀扶苏、蒙恬、蒙毅，卒以亡秦。

始皇制天下轻重之势，使内外相形以禁奸备乱者，可谓密矣。蒙恬将三十万人，威振北方，扶苏监其军，而蒙毅侍帷幄为谋臣，虽有大奸贼，敢睥睨其间哉？不幸道病，祷祠山川尚有人也，而遣蒙毅，故高、斯得成其谋。始皇之遣毅毅见始皇病太子未立而去左右皆不可以言智。然天之亡人国，其祸败必出于智所不及。

呜呼，秦之失道，有自来矣，岂独始皇之罪？自商鞅变法，以诛死为轻典，以参夷^①为常法，人臣狼顾胁息，以得死为幸，何暇复请！方其法之行也，求无不获，禁无不止，鞅自以为轶尧、舜而驾汤、武矣。及其出亡而无所舍 ， 然后知为法之弊。

（节选自苏轼《东坡志林·赵高李斯》）

材料二：

苏子瞻谓李斯以荀卿之学乱天下，是不然。秦之乱天下之法，无待于李斯，斯亦未尝以其学事秦。

当秦之中叶，孝公即位，得商鞅任之。商鞅教孝公燔^②《诗》《书》，明法令，设告坐之过，而禁游宦之民。因秦国地形便利，用其法，富强数世，兼并诸侯，迄至始皇。始皇之时，一用商鞅成法而已。虽李斯助之，言其便利，益成秦乱。然使李斯不言其便，始皇固自为之而不厌，何也？秦之甘于刻薄而便于严法久矣，其后世所习以为善者也。

斯逆探始皇、二世之心，非是，不足以中二君而张吾之宠，是以尽舍其师荀卿之学，而为商鞅之学；扫去三代先王仁政，而一切取自恣肆以为治。焚《诗》、《书》，禁学士，灭三代法而尚督责，斯非行其学也，趋时而已。设所遭值非始皇、二世，斯之术将不出于此，非为仁也，亦以趋时而已。

吾谓人臣善探其君之隐，一以委曲变化从世好者，其为人尤可畏哉！

（节选自姚鼐《李斯论》）

[注]①参夷：指古代诛灭三族的酷刑。②燔：焚烧。

1. （1） 材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。

   始皇之遣A毅B毅见始皇病C太子未立D而去E左右F皆不可以G言智

3. （2） 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（    ）

   A . “蒙毅案之，当死”的“当”与《陈情表》中的“猥以微贱，当侍东宫”的“当”词义不同。 B . “及其出亡而无所舍”的“舍”与《送东阳马生序》中的“至舍，四支僵劲不能动”的“舍”用法不相同。 C . “因秦国地形便利”的“因”与《种树郭橐驼传》中的“因舍其名，亦自谓‘橐驼’云”的“因”用法不同。 D . “而一切取自恣肆以为治”的“治”与《屈原列传》中的“明于治乱，娴于辞令”的“治”词义相同。
5. （3） 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（    ）

   A . 秦始皇在巡游途中生病，就派遣身边的谋臣蒙毅去祭祀山川，导致后来假传遗诏事件的发生，苏轼认为秦始皇的决定是不明智的。 B . 苏轼认为秦朝覆灭的根源可以追溯到商鞅变法，而到秦始皇时，积久而成的威势已经过度严苛了，这有违古代的恕道，不得人心。 C . 李斯非常认同商鞅从秦孝公时代开始推行的严刑峻法，正是他的支持，使得秦始皇承袭了商鞅的法令，从而加速了秦朝的灭亡。 D . 姚鼐认为李斯是一个善于趋奉现实的人，他并没有推行自己的政治主张，他只是满足了君王的喜好，这样的人是很可怕的。
7. （4） 把下列句子翻译成现代汉语。

   ①始皇制天下轻重之势，使内外相形以禁奸备乱者，可谓密矣。

   ②斯逆探始皇、二世之心，非是，不足以中二君而张吾之宠。

9. （5） 结合两则材料，概括李斯对秦朝产生的影响？