勉学
颜之推
夫明《六经》之指①，涉百家之书，纵不能增益德行，敦厉②风俗，犹为一艺③，得以自资。父兄不可常依，乡国不可常保，一旦流离，无人庇荫④，当自求诸身耳。谚曰：“积财千万，不如簿伎⑤在身。”伎之易习而可贵者，无过读书也。世人不问愚智，皆欲识人之多，见事之广，而不肯读书，是犹求饱而赖营馔⑥，欲暖而惰裁衣也。夫读书之人，自羲、农已来⑦，宇宙之下，凡识几人，凡见几事，生民⑧之成败好恶，固不足论，天地所不能藏，鬼神所不能隐也。
夫学者所以求益耳。读数十卷书，便自高大，凌忽长者，轻慢同列；人疾⑨之如仇敌恶之如鸱枭⑩如此以学自损不如无学也。
古之学者为己，以补不足也；今之学者为人，但能说之也。古之学者为人，行道以利世也；今之学者为己，修身以求进也。夫学者犹种树也，春玩其华，秋登其实；讲论文章，春华也，修身利行，秋实也。
——《严氏家训》节选
注释：①指：通“旨”，宗旨、主旨。②敦厉：督促勉励。厉，通“励”，劝勉。③艺：技艺，才能。④庇荫：保护。⑤簿伎：小技术。薄，微小；伎，通“技”。⑥馔(zhuàn)：食物。营馔：谋求食物。⑦羲、农：伏羲、神农，均为传说中的旧时帝王，与女娲并称“三皇”；已：通“以”。⑧生民：人民、老百姓。此可译为一般的人。⑨疾：憎恶、厌恶。⑩鸱枭：鸟名，俗称猫头鹰。
①涉百家之书涉：②纵不能增益德行益：。
③是犹求饱而赖营馔是：④读数十卷书数：。
①欲暖而惰裁衣也。
②古之学者为己，以补不足也。
