1. (2024高二下·宾县月考) 阅读下面的文言文，完成下面小题。

材料一：

清水丹山之间，有隐君子，姓徐名吉民。别号乐轩居士。居士少业儒，以数试不利，遂去诸生，怀终隐之志。日以种德为事，周人之急，不音身有之。依范文正公故事 ， 创义田义塾。讳言人过，喜称人善。又善药，故得药物最真，凡乞者即与之，以治病多效。得一奇方，必普传于人。凡数百里内，僧刹道院，力可新者，皆竭力为之。居士虽外托沉冥，而好读书，所著奇书最多，遇友人佳诗及文字，即寿诸石。所居近沧游溪，种树数十万株 ， 如云封雾接。居士跨蹇往来其间，与田夫野老，坐草菜，说耕耘事。手种茗，不天池、虎丘。家酿醇酒，清异常，居士性不多饮，少饮即酣畅，任意潇酒。久之哀集成帙。自号日《樵歌》云。

嗟乎，诗之累于应酬也久矣！居士隐于樵，故谢绝一切人间应酬。凡意之所不欲言面不得不言，与口之所不欲言而不得不言者，居士皆无有。故落笔即有烟云之趣，依稀与陶元亮、王无功①相似。今春，予由当阳玉泉寺得唔居士，一见欢然订交。盖居士与予友刘孝廉玄度最相知。及玄度之没也，多方搜求遗集，编次以授予。朔望必奠，谭及必泣，其急友谊如此。樵乎，樵乎，其真有隐德侠骨者耶！后之人读《樵歌》，居士之清标逸致，亦可想见其一斑也。

（节选自袁中道《徐乐纤《樵歌》序》）

材料二：

嗟夫，诗道之不古久矣！世之号善吟者，往往流连光景，使人驰骛乎玄虚荒忽之場，控之非有，挹之，非无。至造为奇论谓诗有生意须人持之不尔便将飞去。此何为者哉？殊不知诗者本乎性情，而不外于物则、民彝②者也。舍此而言诗，诗之道丧矣！濂也不敏 ， 自童年习为比兴之学，腥秽填阅而襟灵弗舒，形于言辞则平凡为已甚。今幸获读先生之诗，庶几其有发哉！

（节选自宋濂《霞川集序》）

【注】①陶元亮：陶渊明，一名潜，字元亮。王无功：王绩，字无功，初唐隐逸诗人。

②物则：物理，事物的法则。民彝：人伦，人与人相处的伦理道德准则。

1. （1） 材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。（ ）

   至造为奇A论B谓诗C有生意D须人E持之F不G尔便H将飞去。

3. （2） 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）

   A . “依范文正公故事”的“故事”与《六国论》中“下而从六国破之故事”的“故事”意思相同。 B . “种树数十万株”与《石钟山记》中的“石之铿然有者”的句式不同。 C . 朔望，指农历每月初一日和十五日。既望，通常指农历每月十六日。 D . 不敏，文中指不聪明，没有才能。与成语“敬谢不敏”中的“不敏”意思相同。
5. （3） 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）

   A . 徐乐轩少年时以儒学为业，多次参加科举考试，一直未能考中，于是怀有终身隐居的志向。 B . 徐乐轩喜好读书，著书很多、看到友人的好诗文，担心自己不能长久欣赏，总要把它们刻在石上。 C . 宋认为，当今号称善作诗的人的作品往往局限于美好的景物，使人奔走于玄虚荒诞之境，难以把握。 D . 宋濠认为自己所做诗歌过于平凡，有幸读到（霞川集》，希望这本集子能对自己写诗有所启发。
7. （4） 把材料中面横线的句子翻译成现代汉语。

   ①予由当阳玉泉寺得晤居士，一见欢然订交。

   ②及玄度之没也，多方搜求遗集，编次以授予。

9. （5） 徐乐轩的诗歌创作体现了宋源“诗者本乎性情”的观点，请结合材料一简要分析。