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  • 1. (2023九上·来宾月考) 阅读下面的文言文,完成16~20题。

    [甲]鱼我所欲也

    《孟子》

    鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。

    一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之;是亦不可以已乎?此之谓失其本心。

    [乙]《梅花岭记》(节选)

    全祖望

    顺治二年乙酉四月,江都围急,督相史忠烈公知势不可为,集诸将而语之曰:“吾誓与城为殉,然仓皇中不可落于敌人之手以死,谁为我临期成此大节者?”副将军史德威慨然任之。忠烈喜曰:“吾尚未有子,汝当以同姓为吾后。吾上书太夫人,谱汝诸孙中。”

    五日,城陷。忠烈拔刀自裁,诸将果争前抱持之。忠烈大呼德威,德威流涕,不能执刃,遂为诸将所拥而行。至小东门,大兵如林而至,马副使鸣騄、任太守民育及诸将刘都督肇基等皆死。忠烈乃瞠目曰:“我史阁部也。”被执至南门。和硕豫亲王以先生呼之,劝之降。忠烈大骂而死。初,忠烈遗言:“我死,当葬梅花岭上。”至是,德威求公之骨不可得,乃以衣冠葬之。

    注释:①史忠烈公:明代督相史可法。忠烈。是他的谥号。

    1. (1) 下面句子中加点词意思和用法相同的一项是( )
      A . 鱼而取熊掌 同生皆被绮绣 B . 所欲有甚生者 其一犬坐 C . 诸将而语之 沙鸥翔 D . 以衣冠葬之 记之而去
    2. (2) 下面对甲乙两文理解分析有误的一项是( )
      A . 甲文重在议论,逻辑严密。开篇运用类比手法,提出中心论点,然后从正反两方面有力地论证了中心论点。 B . 乙文重在叙事,记述江都城被攻陷后,史可法大骂敌将而死,其部将遵照其遗言,将其遗体葬在梅花岭上。 C . 甲文善用日常生活事例进行说理,将抽象的道理变得浅显易懂。 D . 乙文饱含深情地叙述史可法以身殉国的悲壮事迹,极具感染力。
    3. (3) 将文中画横线的句子翻译成现代汉语。

      ①万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!

      ②忠烈拔刀自裁,诸将果争前抱持之。

    4. (4) 甲文用鱼和熊掌分别比喻什么?运用这样的手法有什么好处?
    5. (5) 史可法以身殉国,以行动完成了“舍生取义”壮举。历史上许多仁人志士把“舍生取义”作为自己的行为准则,请你举出体现“舍生取义”的一则名言和一个事例。

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