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  • 1. (2024·大冶模拟) 阅读下面文章,完成小题。

    阅读是人的另一半生命

    梁衡

    ①要问我们为什么阅读,不如先问一下为什么要吃饭。

    ②人是由物质和精神组成的。不吃饭不能长身体,会肉体死亡;不阅读不会有思想,会精神死亡。正如营养不良,会造成身体发育的缺陷,面黄肌瘦、腿细脖长、鸡胸龟背等等。不读书也会造成精神方面的缺陷,如自私、狭隘、孤独、浮躁、虚荣、骄傲、多疑、胆怯等等,生活得不阳光、不自信、不幸福。有什么样的阅读,就有什么样的收获。它决定着人的知识、思想、意志、审美、情趣。这是从人的自我丰富的一面来说。也就是说,我们阅读,是出于精神生活的需要,阅读是人的另一半生命。

    ③大约在四十年前,我注意到当时的一个社会现象。当年被打成“右派”的知识分子虽都落实政策回城安排了工作,但结果却大不相同。很多人身体垮了,学业荒了,不能再重整旗鼓,只有坐家养老,等待物质生命的结束。有一部分“右派”却神奇般地事业复起,演戏、写书、搞研究等,又成果累累,身体也好了,精神变物质。这其中有一个原因,就是在最困难的时候他们没有停止读书,反而趁机补充了知识,补充了生活。我又联想到“文革”中很多学者都是靠读书挺了过来,并留下了著作。如季羡林的《牛棚杂忆》,杨绛的《干校六记》。

    ④物质生活会遭遇困难和挫折,而阅读可以为我们提供心理支撑,助力精神建设。只要有阅读,人就不会倒,不会老。

    ⑤什么是阅读?阅读就是思考。

    ⑥阅者,看也。但是比看要深一些,它不是随意地、可有可无地观看。是有目的地、带着问题观看,是一个思维过程,边看边想。比如,我们说“阅兵、阅卷、阅人、阅尽人间春色”,就不说“看兵、看卷、看人、看尽人间春色”。而对不需太动脑子的,浅一点的东西,消遣、娱乐的,则常说看,不说阅。如“看电影、看风景、看热闹、看耍猴”,不说“阅电影、阅风景、阅热闹、阅耍猴”。所以当我们说阅读的时候,心境是平静的、严肃的,也是美好的、向往的。

    ⑦“阅”和“看”的区别,其实代表了人的阅读需求的不同层次。广义来说,人的阅读有六个层次,最低的层次是寻找刺激的阅读,比如武侠、枪战、惊悚题材的小说。再往上第二层是娱乐的阅读。从第三层开始进入信息的需求,第四层是知识的需求,最后两层是思想和审美的需求。

    ⑧这六个阅读层次中,前三个刺激、娱乐、信息,是维持人的初级的、浅层的精神需求,可以用“看”来解决。后三个知识、思想、审美,是维持高级的、深层的精神需求,则只看不行,还要想,这才是真正的阅读,可称为狭义的阅读。从阅读需求的层次出发,我们更应该关注的,是满足知识、思想、审美方面的深层次的阅读需求,也就是要读经典。

    ⑨现在电子读物盛行,主要承担提供刺激、娱乐和信息的任务。它的特点是快捷、方便、形象,但也带来另一个问题,浅显、浮躁,形象思维多,逻辑思维少。电子读物能在生活实用方面带来帮助,但如果只接触电子读物,是一种精神缺失。阅读不仅是为了个体精神生命的成长和延长,而且我们也要把这种精神生命延伸到下一代去。

    1. (1) 下面说法最符合文意的一项是( )
      A . 人是由物质和精神组成的,缺乏物质,人无法生存,但缺乏阅读不至于死亡。 B . 当年被打成“右派”的知识分子落实政策后无法适应生活的原因是没有坚持阅读。 C . 阅读需求的层次有浅层次和深层次之分,我们更应该关注深层次的阅读需求。 D . 电子读物快捷、方便、形象,但是浅显、浮躁,因此不应被人们广泛使用。
    2. (2) 本文是梁衡先生在一次阅读主题活动上的发言,通读全文内容,梳理出作者的论述思路。
    3. (3) 老师要求同学们阅读语文教材中推荐的经典名著,小文同学说:“名著数量太多,有的如《水浒传》《经典常谈》等比较难读。我们通过观看短视频介绍的方式来了解名著的大致内容就可以了呀。”请你结合本文内容,对小文的说法予以回复。

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