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  • 1. (2024高二下·丽水期末) 阅读下面的文言文,完成问题。

    材料一:

    武侯问曰:“严刑明赏,足以胜乎?”起对曰:“严明之事,臣不能。虽然,非所恃也。夫发号布令而人乐闻,兴师动众而人乐战,交兵接刃而人乐死,此三者,人主之所恃也。”

    武侯曰:“致之奈何?”对曰:“君有功而进飨之,无功而励之。”于是武侯设坐庙廷,为三行飨士大夫。上功坐前行,肴席兼重器、上;次功坐中行,肴席,器差减;无功坐后行,肴席,无重器。飨毕而出,又颁赐有功者父母妻子于庙门外,亦以功为差。有死事之家,岁被使者劳赐其父母,著不忘于心。行之三年,秦人兴师,临于西河。魏士闻之,不待吏令,介胄而奋击之者以万数。武侯召吴起而谓曰:“子前日之教行矣。”

    起对曰:“臣闻人有短长,气有盛衰。君试发无功者五万人,臣请率以当之。脱其不胜,取笑于诸侯,失权于天下矣。今使一死贼,伏于旷野,千人追之,莫不枭视狼顾。何者?忌其暴起而害已。是以一人投命,足惧千夫。今臣以五万之众而为以一死贼,率以讨之,固难敌矣。”

    于是武侯从之,兼车五百乘,骑三千匹,而破秦五十万众,此励士之功也。先战一日,吴起令三军曰:“诸吏士当从受敌。车骑与徒,若车不得车,骑不得骑,徒不得徒,虽破军,皆无功。”故战之日,其令不烦而威震天下。

    (节选自吴起《吴子·励士》)

    材料二:

    起之为将,与士卒最下者同衣食。卧不设席,行不骑乘,亲裹赢粮,与士卒分劳苦。卒有病疽者,起为吮之。卒母闻而哭之。人曰:“子卒也,而将军自吮其疽,何哭为?”母曰:“非然也往年吴公吮其父其父战不旋踵遂死于敌。吴公今又吮其子,妾不知其死矣。是以哭之。”文侯以吴起善用兵,廉平,尽能得士心,乃以为西河守,以拒秦、韩。

    (节选自司马迁《史记·孙子吴起列传》)

    1. (1) 材料中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑,每涂对一处给1分,涂黑超过三处不给分。

      非然也A往年B吴公C吮其父D其父E战F不旋踵G遂死H于敌

    2. (2) 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
      A . 悉,指详尽地叙述,与《出师表》中“事无大小,悉以咨之”的“悉”意思不同。 B . 举,指推举、选拔,与《陈情表》中“后刺史臣荣举臣秀才”中的“举”意思相同。 C . 牢,祭祀用的牲畜,《五代史伶官传序》中的“少牢”指祭祀用的牛、羊、猪三牲。 D . 所,指地方,名词,与《项脊轩志》中“某所,而母立于兹”的“所”意思相同。
    3. (3) 下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( )
      A . 吴起否定“严刑明赏”,认为士卒在战场上“乐闻”“乐战”“乐死”才是君王所应依赖的。 B . 吴起建议“举有功而进飨之”,魏武侯设宴时分等级款待将士,取得了激励的效果。 C . 吴起以“一人投命,足惧千夫”为例,来说明在战场上“不怕死”的士气是重要的。 D . 吴起善于领兵作战,行事廉洁、待人公平,能赢得军心,被魏文侯任命为西河地区的长官。
    4. (4) 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。

      ①飨毕而出,又颁赐有功者父母妻子于庙门外,亦以功为差。

      ②今使一死贼,伏于旷野,千人追之,莫不枭视狼顾。

    5. (5) 吴起的“励士”思想对后世影响深远。请根据材料简要概括“励士”的具体措施。

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