1. (2024七下·巴中期末) 某校七年级学生在校期间开展了以“寻幽访盛，溯源巴山”为主题的探究活动，请阅读下面文字，回答问题。

巍巍巴山，千里延绵。群峰屹立，高耸云天。大巴山横亘于北纬30左右的汉水与长江之间，“巴”字所蕴含的厚重历史，造就了扑朔迷离的巴文化。

穿越千万年时空，一片苍茫雄奇的土地，猛然崛起在亚洲的东方。斯时也，没有人类，只有[cānɡ]海横流，大陆漂移，南亚次大陆的印度板块向北挤去，与东亚华夏板块发生巨大碰撞。[shà]时，仿佛天倾西北，地陷东南，喜马拉雅横空出世，云贵高原猝然[chù]立。九州天地，日月星辰，草木葱郁，层峦[dié]嶂，河水萦带，山泉流青，波涛迸溅。大自然的巧夺天工溶蚀切割出一道中华文化南北分野的屏障──大巴山。

地壳的抬升和流水及岩溶的作用完善并形成了巴山大峡谷 ， 四千多年前的夏代，这里的巴人，就进入了中华文明的史册。斗转星移，历史变迁，岁月的风尘也遮不住巴山大峡谷所承载的历史文化。巴山大峡谷所在的地域和巴人最早的记载都源于《山海经》为基础。[A]

《山海经》载：“西南有巴国。”巴人自远古时就在今湖北、陕西、四川一带繁衍生息，发生了汉水流域的灿烂文明。但是巴楚之战中，巴国运途多舛，巴人马革裹尸 ， 战争多以失败告终，据说，秦灭巴之后，巴人一支向鄂东而去，从此不见。巫山神女，缥渺如梦。就这样，被视为“神兵”的巴人，数千年里顽强征战于各强大的部族之间，虽然大多数历史阶段处境都极为艰难，但他们天性坚韧乐观，纵使不得已穿行于榛榛莽莽的秦岭、依然射虎豹、斩蛇蟒，渔猎耕种，为大巴山留下了独特的巴文化。

巴人历经数千年风雨洗礼，以无畏与智慧在历史的洪流中铸就传奇。大巴山见证了他们的辉煌，巴文化因他们而永存！

1. （1） 文中加点字注音和填入[]中的字，全部正确的一项是( )

   A . 屹立（qǐ）      横亘（ɡènɡ）    苍海    刹时 B . 屹立（yì）      横亘（ɡèn）     沧海    霎时 C . 萦带（yínɡ）    迸溅（bìnɡ）    伫立    叠嶂 D . 萦带（yín）     迸溅（bènɡ）    矗立    迭嶂
3. （2） 文中加点的成语使用不正确的一项是( )

   A . 扑朔迷离 B . 巧夺天工 C . 马革裹尸 D . 榛榛莽莽
5. （3） 文中画线语句有语病，下列修改不正确的一项是( )

   A . 能否保护和传承好巴文化，是我们共同的责任。（成分残缺，在“能否”前加上“巴人”） B . 巴山大峡谷所在的地域和巴人最早的记载都源于《山海经》为基础。（句式杂糅，将“为基础”删去。） C . 巴人自远古时就在今湖北、陕西、四川一带繁衍生息，发生了汉水流域的灿烂文明。（搭配不当，将“发生”改为“创造”） D . 地壳的抬升和流水及岩溶的作用完善并形成了巴山大峡谷。（语序不当，将“完善”“形成”交换位置）
7. （4） 下列填入文中[A]处的语句，排序最恰当的一项是( )

   ①不仅让自古及今的学者们不停地研读考据

   ②它开创了后世神话、寓言、童话的先河

   ③这部奇书以其超群的想象力，对中国文化产生了深刻而久远的影响

   ④《山海经》是中华古老的经典著作，与《易经》和《黄帝内经》并称为上古三大奇书

   ⑤更给一般的读者带来神秘奇幻的艺术享受。

   A . ③②④①⑤ B . ③⑤④①② C . ④②③⑤① D . ④③②①⑤
9. （5） 下面对语文知识的理解不正确的一项是( )

   A . “历史悠久”“巫山神女”“铸就传奇”分别是主谓短语、偏正短语、动宾短语。 B . “虽然大多数历史阶段处境都极为艰难，但他们天性坚韧乐观”一句中坚韧和乐观都是褒义词。 C . “四千多年前的夏代，这里的巴人，就进入了中华文明的史册”一句的主干是“夏代进入史册”。 D . “一片苍茫雄奇的土地，猛然崛起在亚洲的东方”，其中“雄奇”“猛然”“在”分别是形容词、副词、介词。
11. （6） 活动中，同学们观赏了巴文化书法展览，对其中一幅书法作品的字体展开了讨论，下面对其理解正确的一项是( )

    

    A . 该字体是草书，狂放不拘，飞扬飘逸。 B . 该字体是行书，形体方正，笔画平直。 C . 该字体是行书，行云流水，舒展有型。 D . 该字体是草书，横长竖短，一波三折。
13. （7） 活动中，大家讨论文学文化常识，下列表述不正确的一项是( )

    A . 叶圣陶，原名叶绍钧，作家、编辑家、教育家。代表作有长篇小说《倪焕之》、童话集《稻草人》等，“语文”这一学科名称，最早就是他提出的。 B . 古代有很多长度单位：丈、仞、寻等，“一寻”为八尺（一说七尺），“千寻”表意为极高。 C . 古文中的称谓非常丰富，有自称，有对他人的爱称、敬称。如“卿”是君对臣的爱称；“孤”是王侯的自称。 D . “铭”和“说”都是古代的一种文体。“铭”是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，“说”是古代的一种抒情性文体。
15. （8） 活动结束后，同学们即兴书对联一幅，暂缺下联，请结合材料内容补全下联。

    上联：巴山巍峨展雄风           下联：