材料一
①二十四节气是先秦时期开始订立、汉代完全确立的用来指导农事的补充历法。它的制定和中国古人探索宇宙的观星文化密不可分，它原是依据北斗七星斗柄旋转指向制定。北斗七星A一圈又一圈，不断循环旋转，斗转星移时北半球相应地区的自然节律在渐变。B因此成为上古人们判断时节变化。
②准确把握农时是二十四节气在中国产生的首要驱动力。农作物的生根、发芽、生长、开花、结籽和成熟具有极强的季节节律。例如立春并不代表着播种，它只是提示人们为春播准备耕种的物资，农具，肥料，种子等。“清明春始草青青，种瓜点豆好时辰”，才是真正的播种时节，人们驾着耕牛深翻着土地，被风化了一个冬季的土地，在地温的作用下，变得(xī)____松柔软，人们再把一些适宜种子埋进那温暖而软软的泥土中，等待着种子的发芽。
③古代劳动人民在长期生产生活中，一边种地，一边观察天象，并根据天象记录作物生长的规律，一年四季轮换播种，作物不断生长，粮菜不断收获，满足了人们对物质生活的需求。
(节选自“古建家园”网《细说二十四节气与农耕文明的关系》一文，有删改)
材料二
①中华文明五千多年绵延不断、经久不(shuāi)____，在长期演进过程中，形成了中国人看待世界、看待社会、看待人生的独特价值体系、文化内涵和精神品质。二十四节气就是解答这一现象级谜题的重要密码。正是二十四节气的出现和完善，让农耕文明时期的中国养育起数量庞大的人口，生生不息、茁壮繁衍数千年。
②在当代中国人的生活中，二十四节气依然具有不可替代的文化意义和社会功能。比如立春，一元复始，万象更新，意味着不可遏阻的新生力量，蕴含着未来可期的希望。风光行处好，云物望中新。经过冰雪洗礼的大地逐渐回暖，与寒冬战斗过的万物开始复苏，草叶(méng)____发绿意浓，争奇斗艳百花绽。
③只有让二十四节气扎根人心，回归生产生活，才是真正的保护与传承。一直以来，二十四节气为全国各地所采用，并为多民族所共享。在长期的生产生活实践中，各地的人们对二十四节气进行了因地制宜、因俗制宜的创造性利用，形成了丰富的物质文化和精神文化——既有国家祭典，又有生产仪式和习俗活动，还有谚语、歌谣、传说、诗词、工艺品、书画等文艺作品。
④2022年2月4日，中国农历立春之日。晚上8点，举世瞩目的2022年冬奥会开幕式在鸟巢上演。令人感到惊奇的是，开幕式倒计时选择了二十四节气，以呼应第二十四届冬奥会。从24开始倒数，节气流转则从“雨水”开始，到“立春”落定。“从第一秒钟起，就有中国文化的定义”。
(节选自《二十四节气，一个民族生生不息的密码》一文，有删改)
A．立春；B．夏至；C．大寒
春分：我是春季的第四个节气。分，是“一分为二”的意思，既是指“季节平分”，也是指“昼夜平分”。我到来的这一天昼夜等长，意味着我国大部分地区正式步入天气温暖、阳光明媚的春天。
校电视台记者要对本次活动进行采访，请结合材料，回答下面记者的采访问题。
飞鸟诗句举例 | 鸿雁于飞，肃肃其羽。之子于征，劬劳①于野。——《小雅·鸿雁》 鸳鸯在梁，戢②其左翼。君子万年，宜其遐③福。——《小雅·鸳鸯》 乡书何处达，归雁洛阳边。——《次北固山下》 旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。——《乌衣巷》 [注释]①劬劳：勤劳辛苦。②戢：插。③遐：长远，绵长。 |
飞鸟意象探究 | (1)奔波劳碌的象征。如《小雅·鸿雁》中用鸿雁扇动翅膀飞翔的姿态起兴。“之子于征，劬劳于野”写出了流民被迫到野外服劳役的艰辛。 (2)婚姻爱情的象征。如①。 (3)②的象征。如③。(再举出一种象征意义并结合原诗分析) |
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孔子在《论语》中有言：不学礼，无以立。鲁迅先生却说：“礼教是吃人的”，对儒家经典中的“礼”，我们该如何认识？ |
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