醉翁亭记
欧阳修
环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也。山行六七里,渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者,酿泉也。峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。
至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。
已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。
①山水之乐,得之心而寓之酒也。
②野芳发而幽香,佳木秀而繁阴。
【链接材料】
虽然,公①之乐,吾能言之。吾君②优游而无为③于上,吾民给足④而无憾于下。天下之学者,皆为材且良⑤;夷狄⑥鸟兽草木之生者,皆得其宜⑦ , 公乐也。一山之隅⑧ , 一泉之旁,岂公乐哉?⑨乃公所寄意⑩于此也。
(节选自北宋曾巩《醒心亭记》)
[注]①公:即欧阳修。②吾君:这里指宋仁宗。③无为:清静而无所事事。④给(jǐ)足:富裕,丰足。
⑤且良:泛指有才能。⑥夷(yí)狄(dí):泛指少数民族。⑦鸟兽草木之生者,皆得其宜:鸟兽草木等生物都各得其宜。⑧隅(yú):角落。⑨岂公乐哉:难道是欧阳公的快乐所在?⑩寄意:寄托自己的心意。