1. (2024七下·北林期末) 阅读下面两段文字，完成问题。

【甲】

ㅤㅤ山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？

（刘禹锡《陋室铭》）

【乙】

ㅤㅤ吾本寒家，世以清白相承。吾性不喜华靡，自为乳儿，长者加以金银华美之服，辄羞赧弃去之。二十忝^②科名，闻喜宴独不戴花。同年^②曰：“君赐不可违也。”乃簪一花。平生衣取蔽寒，食取充腹；亦不敢服垢弊以矫俗干名^③ ， 但顺吾性而已。众人皆以奢靡为荣，吾心独以俭素为美。人皆嗤吾固陋，吾不以为病。

（节选自司马光《训俭示康》）

[注]①忝：名列进士的科名。②同年：同榜登科的人。③矫俗干名：故意用不同流俗的姿态来猎取名誉。

1. （1） 请解释下列加点的词

   惟吾德馨；

   无案牍之劳形；

   平生衣取蔽寒 ；

   但顺吾性而已 ；

3. （2） 请将文中画线句子断句。（断1处）

   谈笑有鸿儒往来无白丁

5. （3） 请将下列句子翻译成现代汉语。

   ①苔痕上阶绿，草色入帘青。

   ②众人皆以奢靡为荣，吾心独以俭素为美。

7. （4） 下列表述错误的一项是 ____。

   A . 甲文的体裁是铭。铭，古代刻在器物上用来警诫自己或者称述功德的文字。 B . “亦不敢/服垢弊/以矫俗干名”这个句子的断句是正确的。 C . 根据乙文内容来推断，题目“训俭示康”中的“俭”是“俭朴”的意思。 D . 甲、乙两文的作者都有美好的品德和高尚的志趣，甲文中的刘禹锡喜欢世俗乐曲，乙文中的司马光以簪花为乐。
9. （5） 《陋室铭》文末引用孔子的“何陋之有”来自我赞许。请结合原文，说说陋室为何不陋？《训俭示康》文末作者说“人皆嗤吾固陋，吾不以为病”，请结合原文，说说作者“不以（陋）为病”的原因是什么。