1. (2024八上·怀化开学考) 阅读下面材料，完成下面小题。

【文段一】

①中国龙起源于新石器时代早期，距今约8000年。辽宁阜新查海原始村落遗址出土的“龙形堆塑”，是我国迄今为止发现的年代最早、形体最大的龙。

②龙的形成历来众说纷纭。古时人们的生产和生活都依赖于雨水，雨水适度，牧草丰茂，谷物有成；雨水乏缺，叶草干枯，百谷旱绝；雨水过量，人畜受淹，农田泡汤。古人猜想一定有一个“神物”掌管着一切，它能兴云降雨、翻江倒海，在土壤干涸急需甘霖滋润时能够降下喜雨。于是一个集飞禽、走兽、水族及自然天象之精华于一身的虚拟组合——龙形成了。

【文段二】

①龙这一虚拟出的神灵形象，其组合物象流传比．较．广．泛．的．说法是骆驼头、鹿角、虎眼、马齿、牛耳、蛇身、鲤鱼鳞、鹰爪、泥鳅尾。龙身如蛇，灵敏矫健；龙鳞如鱼鳞，井然有序；龙爪如鹰爪，扎实有力；龙角如鹿角，华美稳重。集如此多的优势于一身的组合自然是万物之灵，它的身上自然也寄托了人们美好的愿望。人们将自己对身外世界的畏惧、疑惑、想象、依赖、崇拜等，都贯穿、体现到龙的组合中了。龙成为灵异、祥瑞之物。古人把生物分成毛虫（披毛兽类）、羽虫（鸟类）、介虫（有甲壳类）、鳞虫（有鳞之鱼类及有翅之昆虫类）和人类五大类。龙是鳞虫之长，在百虫蠢动、疫病益发之时，龙出则百虫伏藏。从审美的角度来看，龙无疑是古人的一种艺术创造。它的形成过程，是“美”的因素集纳的过程，其间体现着古人的神话猜想、审美感受和艺术情趣。

②除了能兴云降雨，使百虫伏藏，龙在中国传统文化中还是权势、高贵、尊荣的象征。封建社会皇帝头戴双龙戏珠金冠，身穿龙袍，手持龙钮玉印，自称真龙天子，希望拥有龙的威严、精神和本领。龙还具有出类拔萃，不同凡俗的文化象征意义。龙是神物，非凡人可比，所以人们常常把那些志向高洁、行为不俗，很有本事、有成就的人称为“龙”。

③在中国古代神话传说中，黄帝、炎帝等中华民族的始祖都是“龙子”。自然，我们这些炎黄子孙也就是“龙的传人”了。

【文段三】

①语言是文化的载体，龙文化深深熔铸在汉语中，和龙有关的成语比比皆是，且大都体现出了正面色彩。“生龙活虎”“龙马精神”“龙凤呈祥”“‘龙腾虎跃”“飞龙在天”“虎啸龙吟”“车水马龙”“卧虎藏龙”“龙飞凤舞”“望子成龙”“叶公好龙”“龙游天下”……它们无不体现了中国人对龙独有的敬仰与崇拜情结。甚至在给下一代取名字时，“龙”字也时常成为宠儿。

②值得一提的是，在西方语言中也有龙，但西方的dragon ， 翅膀是极有力的攻击武器，长相怪诞，往往是邪恶的象征，这与我们中国龙勇敢、威严、吉祥的寓意截然相反。

1. （1） 下列对以上三个文段说法错误的一项是（    ）

   A . 【文段一】开头引出说明对象，文段内容主要是介绍了中国龙的起源和龙形成的原因。 B . 【文段二】中第①段中加点部分“比较广泛的”的相当于“比较普遍的”，限定了范围。 C . 【文段二】中第③段“龙的传人”表现出中国人对于作为民族精神象征的中国龙，有着超乎寻常的青睐。 D . 【文段三】中第②段中划线句运用举例子的说明方法，说明了东西方语言中“龙”形象的差异。
3. （2） 玉兔辞旧岁，金龙迎新春。2024，甲辰龙年到来，中国人对龙年也有着更多美好的期许。龙是意蕴独特的符号，下列谚语、成语都和“龙”有关，请你借助文中的相关知识，分别说明它们表现了人们怎样的愿望以及这种愿望产生的原因。

   知识链接：

   农历二月初二，我国民间有“二月二，龙抬头”的谚语，表示春季来临，万物复苏，预示着一年的农事活动即将开始。在北方，二月二又叫龙抬头，亦称春龙节。民间有剃头、祭祀、吃春饼（吃龙鳞）、吃面条（扶龙须）、吃饺子（吃龙耳）等习俗，人们相信如此可“龙威大发”。

   ①二月二，龙抬头；大仓满，小仓流。

   ②望子成龙。