材料一:古代中国不重神权的思辨哲学及对伦理道德的强调,与追求理性主义的启蒙运动相符,因此,一些启蒙思想家对中国文化为代表的东方文化表现出极大的兴趣,著名思想家伏尔泰在其著作《风俗论》中提到,如果说某些历史具有确实可靠性,那就是中国人的历史。伏尔泰还对中国古代政治、法律制度和道德加以称颂。除了实现精神文化方面的推崇外, 中国的园林建筑、服饰、风俗等也被当时的欧洲人所效仿。
——摘编自:周晚菲《启蒙运动时期的“中国热”》
材料二:《法兰西的兴衰》目录(节选):
第一章 “高卢雄鸡”最初的啼呜与荣耀
第二章 为法国在近现代的强盛奠基的大革命
第三章 填空1
第四章 1815——1848年: 三十年的退缩
第六章 普法战争中的失败者重新成为“伟大的法兰西”
一、 填空2
二、以改造国民的头脑为目标的教育改革
三、经济发展的步调和人口问题
四、世界第二大殖民帝国的巩固与发展
第七章 经受第一次世界大战的考验
第八章 从独霸欧陆、称雄世界到走向灾难的深渊
第十章 永不消失的“大国梦”:二战结束以来的法国