材料一 中国古代私学传统发端于先秦。那时,诸子百家各树一帜,为了宣传其学说主张,不仅收徒讲学,而且也聚徒论政……自孔子创立儒家学派,把“有教无类”作为一项准则推广后,私学作为中国古代教育的重要形式,延续了整整两千年。特别是从宋代开始,各种形式的私学遍地开花,大批知识分子热心于社会教化的推导工作,在教育平民化普及中发挥了积极作用,弥补了官学的不足。私人办学反映了私学的发达对我国文化教育发展的重大意义。中国传统教育理论十分发达,多数来自于私学的积累和实践。
——摘编自徐庆全《中国古代书院》、张雪蓉《新中国成立60年来民办教育发展的历史变迁与反思》
材料二 湖北最早的书院创建于北宋。今天所知北宋书院共有三所:一是宋初创建于荆门的东山书院,是当时荆门知军孙镛创建,这个书院还只是私人读书之处。另两所是建于嘉鱼的义学书院和建于咸宁的相山书院。北宋的书院从全国来讲都不是很发达,但在南宋初期,由于官学遭到破坏,这便给书院的兴盛提供了良好的机会和条件。从朱熹任知南康军时修复白鹿洞书院起,南宋书院骤然发达,几乎取代官学而成为当时的主要教育机关。宋理宗淳祐二年(公元1242年),在今鄂州市还创建了另一所书院,即南湖书院,为当时寿昌军郡学教授黄端谅创建,奉祀周敦颐、二程、朱熹等七先生。南湖书院有一定的藏书,书院的目的是“为教养游学生徒之地”。
——摘自罗新《湖北历代书院考》