1. (2024高一上·务川月考) 阅读下列材料，完成相关问题。

材料一   故封立亲戚为诸侯之君，以为蕃篱，屏蔽周室。

——（唐）孔颖达

材料二   兼制天下，立七十一国，姬姓独居五十三人焉。

——《荀子》

材料三   “天子适诸侯，曰巡狩；巡狩者，巡所守也。诸侯朝于天子，曰述职；述职者，述所职也……一不朝则贬其爵，再不朝则削其地，三不朝则六师移之。

——《孟子·告子》

材料四   “故天子建国，诸侯立家，卿置侧室，大夫有贰宗，士有隶子弟，庶人工商各有分亲，皆有等衰。是以民服事其上，而下无觊觎。”

——《左传·桓公二年》

材料五   在统一的王权政治下，各个非周族群都以政治上的从周感超越了之前的“我族”心理与认知。或者说，周朝所建立的“单血缘支配的社会”超越了每一个族群中血缘组织的力量，以分封制的形式贯彻了王权政治至高无上的理念。正是在这种统一政治认同下，每一个血缘邦族的“小我”力量弱化，一个政治体推动的“华夏”建立起来。

——摘编自乔传宁《周秦时代政治变革与族群认同关系研究——基于宗法分封制向君主集权制转变的线索》

1. （1） 依据材料一、指出分封制的目的是什么？
3. （2） 根据材料二、指出在周初能够被“封侯”的人的主次之别？
5. （3） 根据材料三并结合所学，指出诸侯对周王应尽哪些义务？
7. （4） 材料四体现了宗法制的目的是什么？请列举出一个今天与宗法制遗存有关的现象。
9. （5） 根据材料五并结合所学知识，简析西周推行分封制的影响。