1. (2017九上·北京开学考) 阅读下面文字，完成下列小题。

       ①家训是先辈留给后人立身处世、持家  ①  的智慧结晶，是中国传统文化的重要组成部分。

       ②家训在中国源远流长。据《史记》记载，西周政权建立以后，遍封功臣，建立诸侯国。周武王之弟周公旦，受封于鲁国。周公旦由于要辅佐侄子周成王，不能就封，就让自己的儿子伯禽就封于鲁。伯禽临行之前，周公以自身经历来告诫他为人为官的准则。从此，周公训子便成为一段中国家训文化中最早又最可信的记载。

       ③在历史的长河中有许多脍炙人口、生动感人的名人家训，如孔子的“不学礼，无以立”；诸葛亮的“淡泊以明志，宁静以致远”；朱伯庐的“一粥一饭当思来处不易，半丝半缕当念物力维艰”等等。它们感召来者，   ②  后人。

       ④近年来，随着弘扬中华优秀传统文化热潮的兴起，凝聚祖先智慧的家训，又重新在子孙后代的耳畔响起。以吴越钱氏为例，近年已经恢复了祭祖时恭诵《钱氏家训》的仪式。为了便于今人记诵，古老的《钱氏家训》采用了新的形式，分为个人、家庭、社会、国家四章。个人章强调“  甲  ”；家庭章强调“  乙  ”；社会章强调“  丙  ”；国家章强调“  丁  ”。

       ⑤在今天，那些千古流传、有广泛影响的优秀家训已经远远超出了“家”的范畴，成为倡导和践行社会主义核心价值观、创建和谐社会、实现中华民族伟大复兴中国梦的精神源泉。

1. （1） 对文中划线字读音、笔顺判断，全都正确的一项是（    ）

   A . 感召（zhāo）    “仪式”中的“式”字笔顺，第二画是“横” B . 感召（zhào）    “仪式”中的“式”字笔顺，第二画是“斜钩” C . 感召（zhāo）    “仪式”中的“式”字笔顺，第二画是“斜钩” D . 感召（zhào）    “仪式”中的“式”字笔顺，第二画是“横”
3. （2） 根据语意，分别在横线①②处填入语句，最恰当的一项是（    ）

   A . 置业   滋养 B . 治业   滋养 C . 置业   滋润 D . 治业   滋润
5. （3） 下列词语中的“就”与“就封”一词中的“就”意思相同的一项是（    ）

   A . 就业 B . 持就火炀之 C . 功成名就 D . 瞬息可就
7. （4） 依据文段，在文中甲乙丙丁处依次填入语句，顺序最恰当的一项是（    ）

   ①“内外门闾整洁，尊卑次序谨严”“父母伯叔孝敬欢愉，妯娌弟兄和睦友爱”

   ②“信交朋友，惠普乡邻”“恤寡矜孤，敬老怀幼”

   ③“心术不可得罪于天地，言行皆当无愧于圣贤”

   ④“执法如山，守身如玉，爱民如子，去蠹如仇”

   A . ②①③④ B . ②③①④ C . ③①②④ D . ③②①④
9. （5） 《钱氏家训》中，“家庭章”和下列《论语》中内容一致的一项是（    ）

   A . 有子曰：“信近于义，言可复也。恭近于礼，远耻辱也。因不失其亲，亦可宗也。” B . 子曰：“弟子，入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。” C . 子曰：“非其鬼而祭之，谄也。见义不为，无勇也。” D . 子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”