材料一:自吴人重南曲,皆祖昆山魏良辅,而北调几废。……而吴中以北曲擅场者,仅见张野堂一人,故寿州产也,亦与金陵小有异同处。……今南教坊有傅寿者,字灵修,工北曲,其亲生父家传,誓不教一人。寿亦豪爽,谈笑倾坐。若寿复嫁以去,北曲真同广陵散矣!
——沈德符《万历野获编》
材料二:任继愈先生指出,有四种文化现象引起注意,即第一文化的继承与积累现象;第二文化衰减与增益现象;第三文化势差现象;第四文化的融合现象。建筑文化亦如此。对于以上四种文化现象,我们从不同史实出发形成了以下认识:
①新文化运动为例说明中国是如何对待中西文化势差;
②古希腊罗马建筑文化为例说明建筑文化继承与发展关系;
③以颐和园为例说明建筑文化的融合现象。
——根据吴庆洲《建筑文化传承融合与演变》等整理