“最爱说的话永远是中国话，字正腔圆落地有声说话最算话；最爱写的字是先生教的方块字，横平竖直堂堂正正做人要像它。”即汉字有“三美”：音美以感耳，形美以感目，意美以感心。从汉字“龙”的四种书体的演变过程中，可以看出汉字（ ）
①演变的总趋势是由繁到简 ②由象形文字逐渐符号化，成为表音文字
③与书法相伴而生 ④是世界上最古老的文字之一
①剧情虽荒诞不经，但寓意深远
②体现了资本主义文明的衰落
③反映了作者对人类处境的焦虑
④现实与传统相互冲突驱使下的精神探索
城市是人类社会发展到一定阶段的产物，城市的结构形态往往体现出社会的面貌。
材料一 古希腊集市广场是公民们经常出没的地方，它布置着一些相关的设施：突出的柱廊长厅、存放国家圣火的议会大厦、体操竞技场以及各种神庙，它们共同构成城市以及城市生法的中心，广场往往呈不规则形状，也不存在明确的控制性建筑物。
——摘编自蔡永洁《空间的权利与权力的空间》
材料二 中国传统广场的主要形态是扩大了的、四周合围的院落，传统广场，尤其是礼制性广场（如天安门广场，太和殿广场），往往具有严格纵直的中轴线，广场与宫殿、坛庙构成井井有条、重重叠叠的空间序列。
——摘编自曹文明《中国传统广场与社会文化生活》
材料三 15世纪以来，城市规模的扩大和人口的显著增长推动了城市规划的发展。欧洲理想的城市格局一般包含在整体上被安排的相当和谐的大教堂、公共建筑和广场。意大利一些著名的教堂前部设计了宏大的广场，如罗马的圣彼得（教堂）广场和威尼斯的圣马可（教堂）广场。法国巴黎更分布着大大小小的许多广场，这些广场连接周边的街道，拓展成为成市主要交通网。一些广场周围的土地被金融家们承租，开发成为商铺和住宅。18世纪中后期建造的路易十五广场（现为协和广场）是巴黎最大的广场，它被作为国王骑马雕塑的背景而设计建造，60多位建筑家提交了设计方案并汇集成册
——《为荣耀的路易十五而建立的不朽之作》
1792年路易十五的雕塑被拆毁，1793年在这里处死了路易十六。
——摘编自（英）莫里斯《城市形态史》等
地名是人类为便利自己的生产和生活命定的地物或地域名称。地名使用过程中又不断地发生演变。
下表为北京市东城区部分地区地名演变
明清时明 | 清末民初 | 建国初期 | 文革时期 | 新时期 |
王府大街 | 莫瑾循①大街 | 王府井大街 | 人民路 | 王府井商业步行街 |
江米巷 | Legation street（使馆街） | 东交民巷 | 反帝路 | 东交民巷 |
台基厂二条胡同 | 俱乐部路 | 台基厂二条 | 永革路二条 | 台基厂二条 |
EastMarket（东市场）② | 东单菜市场 | 东单菜市场 | 东方新天地商场③ |
注 ①英国人，《泰晤士报》驻华记者，长期担任北洋政府政治顾问。
②1917年由法国人建立，有大量外国商品销售，是当时京城少有“高档购物中心”。
③21世纪初合资兴办的亚洲最大综合性商业建筑群之一。
中国和西欧不同历史时期思想发展史
历史时期 | 中国 | 西欧国家 |
①公元前6世纪～公元前3世纪 | 春秋战国时期，百家争鸣局面出现，形成中国历史上的第一次思想解放潮流。 | 古希腊涌现出普罗泰格拉、苏格拉底等人文主义思想家，形成了欧洲历史上的思想解放潮流。 |
②公元前3世纪～公元15世纪 | 秦始皇：“焚书坑儒” 汉武帝：“罢黜百家，独尊儒术” 朱元璋：科举以朱熹等“传注为宗” | 公元4世纪末，罗马帝国规定：信奉基督教之外的异端为犯罪行为，反对教会就是反对帝国。 1231年天主教会设立宗教裁判所，对宗教异端进行侦查、审判和裁决。 |
③16世纪 | 李贽：“夫天生一人，自有一人之用，不待取给于孔子而后足也。若必待取足于孔子，则千古以前无孔子，终不得为人能被代表。” | 马丁.路德：“我不接受教皇的权威，我的良心之系于福音。”“每个人都是自己的牧师。” |
④18～19世纪 | 严复指出封建君主皆为“大盗窃国”，主张国家属于人民，王侯将相是人民的公仆 | 卢梭：“人民主权是至高无上的，必须有人们直接指使，不能被代表。” |
