①一年一度的国家公祭，恰如暮鼓晨钟 ， 提醒人们，历史记忆需要时常擦拭，人类道义需要不断砥砺，民族精神需要时常检阅。
②家长们的高度紧张自然不是捕风捉影 ， 毕竟关乎孩子身体健康的事件，哪怕发生机率极小，也会击中家长们脆弱的神经。
③在人性层面上，要将心比心、民胞物与 ， 才能使人类社会日益成为你中有我、我中有你的命运共同体，成为一个地球村。
④仅有好言劝说，对一些自私自利、木人石心效果不大，在有理却就是行不通的时候，必须以法律来为受到不公正待遇的人做主。
⑤“抢救整理京剧传统剧目”需要不同程度的改编，改编者的心态不是高屋建瓴地睥睨传统，而是努力实现传统与现代的对接。
⑥在国际交往中我们绝不放弃维护国家正当权益，王毅等外交官员在国际舞台上慷慨陈词，折冲樽俎 ， 本质上就是捍卫国家利益。
文化自信的底气从何而来
我们拥有丰厚的文化资源。在五千年的漫长岁月中，我们的先人创造、建构了庞大的文化体系，为今人积累了丰美而深厚的文化资源。其中既有严谨朴实、情礼交融的日常生活信条，意境高远、笔触深沉的文艺作品；也有“究天人之际、通古今之变”的历史巨著，深邃广阔、精义入神的哲学理论；更有存在于佛道、中医、武术、气功之中的生命科学技术体系，以及在近现代艰苦卓绝的斗争中形成的忠勇无畏、团结奋战的革命精神。这些不同的文化资源具有重要的理论价值和现实意义，将对未来人类文明作出具有华夏色彩的卓越贡献。我们的文化底气与先人留给我们的财富有关，当然这些财富仅是必要条件。没有今人的转化创造，这些财富也只能是被封存的资源而已。
我们拥有有利的文化创造条件。中国特色社会主义制度，改革开放的基本国策，为当今社会文化创造提供了最为基本的保障机制，提供了激发文化活力和推动文化发展的制度基础。同时，随着全球化的日益发展，世界文明日益成为一个有机的整体，这也为文化创造提供了相较于历史任何一个时期更为优越的条件。当下，我们触手可及人类文明所创造的各种资源，我们亦可充分地利用信息技术获取资源、开展文化整合创造活动。互联网大数据时代，网络虚拟性和生活真实性的高度融合极为适宜文化创造实践，为文化发展提供了前人不可想象的新颖社会环境。但是一些陈旧体制的障碍，仍然需要进一步改革与创新。
我们正在进行大规模的文化创造活动。在我国五千多年的文明史中，勤劳智慧的中华民族创造了光辉灿烂的历史文化；今天，中华民族正在进行大规模、全方位的文化创造活动。从哲学历史到文艺影视再到科学技术，我国文化发展规模始终位于世界前列。同样，经过三十余年的积累发展，我国文艺影视在国际产生了越来越重要的影响，莫言获得诺贝尔文学奖标志着中国的文化实力逐渐得到世界认可，但这仅是“小荷才露尖尖角”，未来巨大的文化发展成就值得期待。
由此，文化自信的底气不是墨守成规、虚夸自负，而是来自文化创新，来自新时代条件下下激发的巨大文化创造能力及成果，来自在“不忘本来、吸收外来、面向未来”的基础上构筑的中国精神、中国价值、中国力量。
永不掉队
谢志强
1947年冬，秦山第一次听见方歌唱歌。
团长命令：“我们的两条腿要跑过敌人的汽车轮子。”秦山穿草鞋，把脚磨破了。渐渐地落在急行军的队伍后边。于是，他听见了那支歌：“向前向前向前，我们的队伍向太阳……”
方歌站在路边的一个小土坡上，齐耳短发，她旁边还站着两个女兵，是师文工团的团员。
秦山踏着歌声，赶上了队伍。
部队准时到达了指定的地点，堵住了敌人的退路，激战三天。秦山身负重伤，被送到野战医院。
方歌所在的文工团来医院慰问伤病员。
秦山在昏迷之中，仿佛又掉了队。他听见方歌的歌声，苏醒过来。歌声飞进了他的心里，他像在舔嘴唇，默默地跟着哼。
医生对方歌说：你把这个英雄唱醒了。
秦山家境穷困，爹娘却供他上学，念到初中，日本鬼子来扫荡，他就参了军。他受过五次伤，这一次伤得最重。他说：一颗炮弹把我炸飞了。
方歌说：我见过你，看不出，你还是个英雄！
1948年，秦山调进了王震所在的部队，当了独立旅某连的连长。挺进西北，开赴新疆——新疆和平解放。
翻过祁连山，秦山第三次听见了方歌唱歌。
方歌所在的文工团跟秦山的连队在一起宿营。女兵很惹眼。秦山看见了方歌，风撩着她的齐耳短发，像水边的垂柳。
秦山的心里奏起旋律。茫茫戈壁荒漠，一眼望不到尽头。
方歌突然唱起了歌：向前向前向前……
秦山站起来，走过去，说：你咋知道我在唱……我一点也没唱出声音呀。
方歌说：我似乎听见了一个旋律，有谁起了个头。
部队来到了南疆重镇阿克苏——驻守在塔克拉玛干沙漠的边缘，开始垦荒。
秦山第四次遇见方歌，是在团部。他乐了，说：是要来慰问一下我们了，戈壁荒滩听了你们的歌声都会开花呢。
方歌说：这一回，是调到你们这儿了。
1952年春，秦山独自骑马，向着太阳升起的方向，进入了沙漠。他打算建立一个新的连队，开垦一个新的荒原。按他的说法是，大口啃一块沙漠。
起了大沙暴。沙漠似乎要作弄一下英雄。两天里，风沙铺天盖地，仿佛真的要叫他进去出不来。风一停，沙一落，像是什么事都没发生，沙漠异常美丽，移动过的沙丘，那纹路，如同水的波纹。沙漠总是将进入它上边的物体含而不露地收藏起来。
幸亏有一棵枯死的胡杨树。找到秦山的时候，他搂着树干，沙子已埋到他的腰。胡杨树仿佛缩短了一截。秦山的嘴里灌满了沙粒，几乎没了脉搏。
打电话给团部。方歌带了团部的两个女兵赶来，其中一位是女医生。
秦山像胡杨树一样，一动不动。
方歌和女兵含泪唱歌，唱沂蒙山小调。
秦山是山东籍。但他对家乡的歌也没反应。
女医生听不见秦山的心脏跳动了，就用一块白布裹住秦山。
教导员拿来了军旗，盖到秦山的身上。
方歌扑过来，揭掉军旗，打开白布，向秦山喊：我们早就讲好了，来，让我给你唱歌。
地窝子里一片宁静。
歌声响起：向前，向前，向前，我们的队伍向太阳……
渐渐地，所有的人都跟着方歌唱了起来。阳光从地窝子上边的天窗照进来，沙尘像音符，在阳光中飞舞。
秦山的嘴唇居然动了。
多年后，我了解到了各种版本的秦山和方歌的爱情故事。其中一个讲述者是秦平沙，他是秦山和方歌的儿子，我们都是军垦第二代。
（节选自《小小说选刊》2017年第10期）。
材料一：
数字经济是指以数字化的知识和信息作为关键生产要素、以现代信息网络作为重要载体、以信息通信技术的有效使用作为效率提升和经济结构优化的重要推动力的一系列经济活动。数字经济规模包含两个部分，一是信息产业本身，称之为“数字经济基础部分”，包括电子信息、电信运营、互联网和广播电视等；二是信息通信技术对其他产业融合渗透带来的产出增加与效率提升，称之为“数字经济融合部分”。
2016年，我国数字经济基础贡献为6.2万亿元，占同期GDP的比重为6.9%。数字经济融合部分规模为18.4万亿元占GDP比重23.2%，融合部分占数字经济比重高达74.7%。
（节选自《中国数字经济发展白皮书（2017）》）
材料二：
（注：左面纵坐标是数字经济规模，单位：亿美元，1美元=6.5元人民币）
材料三：
一些专家对于数字经济的发展瓶颈特别是数字鸿沟问题也提出了担忧。
首先，数字经济国际化的发展需求面临跨境制度不协调困境。国与国之间的政策、法规、制度有差异，现有国际贸易体系缺乏适合数字经济发展的稳定的协同机制。因此，中国需要抓紧研究制定跨境电子商务、服务贸易等方面的国际规则与标准；同时，多边、双边、区域性或全球性的协调与合作机制亟需进行创新。
其次是人才培养需更新。一方面，尽管数字经济会提供新的岗位，但人工智能也将替代部分职业。如何让没有数字技能的人员跟上数字经济时代，是政府、企业和个人现在必须思考的问题；另一方面，正如中国科学技术协会党组书记、中国科学院院士怀进鹏所提出的，互联网人才不仅仅是企业人才，也是经济人才和社会人才，人才培养已不拘泥于学校培养，需要产学研共同合作，需要全球共同合作，使人类共享互联网资源并创造有效交流机制，这变成互联网人才培养和发展中一个重大的紧迫问题。
数据问题，是数据经济发展绕不开的内容。“数据的归属权、使用权不明晰，缺乏操作性强的法律法规、成熟的规章和制度，”海峡两岸关系协会会长、商务部原部长陈德铭强调，个人、企业、政府在数据的搜集、处理、使用和共享方面边界模糊，“政府获取企业数据困难，企业之间数据交换也存在着障碍，造成数字鸿沟，而数据的反垄断问题在全世界还没有提上议事日程。”
（节选自《瞭望》2017年50期）
材料四：
当前，发达国家高度重视培养人们对数字技能的掌握及应用。英美两国已经开始在中小学引入计算机科学及软件编程教育等课程，为培养具有数字技能的复合型人才夯实基础。英国、德国政府与制造业展开合作，通过提供工具和培训计划帮助深处数字鸿沟的企业提升数字能力。微软、谷歌、亚马逊等跨国公司纷纷推出数字领域各种方案，为企业和个人提供数字产品应用及操作培训服务。由此可见，作为互联网大国，我们更应加大对全民数字技能的培养力度，通过教育培训、人才培养、技术扶持、行业推广等多种手段，构建和完善适应社会需求的数字化技能培养体系。
（节选自《国外数字经济发展对我国的启示》）
杜衍，字世昌，越州山阴人。衍总发苦志厉操，尤笃于学。登进士甲科，补扬州观察推官，擢知乾州。及罢归，二州民邀留境上，曰：“何夺我贤太守也？”迁尚书祠部员外郎，按行潞州。宁化军守将鞫人死罪，不以实，衍覆正之。守将不伏，诉之，诏为置狱，果不当死。徙知扬州。衍为治谨密，不以威刑督吏，然吏民亦惮其清整。章献太后遣使安抚淮南，使还，未及他语，问杜衍安否，使者以治状对。太后叹曰：“吾知之久矣。”仁宗特召为御史中丞，奏言：“岁有丰凶，谷有贵贱，官以法平之，今豪商大贾，乘时贱收，水旱，则稽伏而不出，冀其翔踊，以图厚利，请量户口众寡课责官吏出纳无壅增损有宜公籴未充则禁争籴以规利者。”拜吏部侍郎、枢密使。契丹与元昊战黄河外，参知政事范仲淹宣抚河东 ， 欲以兵自从。衍曰：“二国方交斗，势必不来，我兵不可妄出。”仲淹争议帝前，诋衍，语甚切。仲淹尝父行事衍，衍不以为恨。衍好荐引贤士，而沮止侥幸，小人多不悦。时范仲淹、富弼欲更理天下事，与用事者不合，仲淹、弼既出宣抚，言者附会，益攻二人之短。衍独左右之，指为朋比。以太子少师致仕。衍清介不殖私产，寓南都凡十年，第室卑陋，居之裕如也。出入从者十许人，乌帽、皂履、绨袍、革带。或劝衍为居士服，衍曰：“老而谢事 ， 尚可窃高士名邪！”善为诗，正书、行、草皆有法。病革，帝遣中使赐药，挟太医往视，不及，卒，年八十。赠司徒兼侍中，谥正献。戒其子努力忠孝，敛以一枕一席，小圹庳冢以葬。自作遗疏，语不及私。
（节选自《宋史·杜衍传》）
①衍为治谨密，不以威刑督吏，然吏民亦惮其清整。
②衍清介不殖私产，寓南都凡十年，第室卑陋，居之裕如也。
春尽
郑獬
春尽行人未到家，春风应怪在天涯。
夜来过岭忽闻雨，今日满溪俱是花。
前树未回疑路断，后山才转便云遮。
夜间绝少尘埃污，惟有清泉漾白沙。
【注】作者曾任翰林学士，后被新党所恶，宦途失意，屡遭贬谪。
为什么老鼠总也不会灭绝
有的科学家认为，老鼠采取的是以量取胜的生存方式①，一对老鼠一年可繁殖后代多达5000只！而且幼鼠的成活率极高，另外，老鼠的个体小，能无孔不入，到处安家。②，五谷杂粮各种昆虫甚至各种垃圾都是它的美味佳肴。再就是它的感官特别灵敏，具有极强的抗病能力。③，所以它能够在最恶劣的环境下生存下来。
家庭教育过程中， 一些父母往往难以控制自己的情绪而对孩子发火，教育方式简单粗暴。这样做，父母不仅无法帮助孩子纠正自己的错误，反而一定会使孩子走入歧途。反之，父母控制好自己的情绪，就能帮助孩子改正错误。控制情绪，并不是要父母压抑或掩饰自己的情绪，而是要尽量避免或减少因自己的不良情绪而产生的不适当的教育行为。父母要想孩子身心健康，就要把全部精力用在控制好自己的情绪上。
①父母对孩子发火不一定会使孩子走入歧途。
②。
③。
西南联合大学，是中国抗日战争期间设于昆明的一所综合性大学。1938年4月，正式命名，1946年停办。8年之中，共有3000多名学生毕业，其中2人获得诺贝尔奖，8人成为两弹一星元勋、100人成为两院院士……成才率之高，让人惊叹。
有人总结了联大的精神：家国情怀、社会承担、学术抱负、远大志向、乐观心态，坚毅性格。
在西南联大80周年校庆之际，你所在的班级将以“发扬西南联大精神，做新时代中学生”为主题召开讨论会，请你写篇发言稿。要求：选择上面两三个关键词，使之形成有机关联；选好角度，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭，不少于800字。
