当前位置: 高中语文 /高考专区
试卷结构: 课后作业 日常测验 标准考试
| 显示答案解析 | 全部加入试题篮 | 平行组卷 试卷细目表 发布测评 在线自测 试卷分析 收藏试卷 试卷分享
下载试卷 下载答题卡

2016年江苏省名校高考语文二模试卷

更新时间:2017-03-27 浏览次数:348 类型:高考模拟
一、语言文字运用
  • 1. (2016·江苏模拟) 在下面一段话空缺处依次填入词语,最恰当的一组是(    )

        日本政府8月1日公布对158个所谓“无名离岛”的命名,企图用障眼法中国钓鱼岛的5个附属岛屿,可谓“司马昭之心,路人皆知”。钓鱼岛及其附属岛屿自古以来就是中国的固有领土,中国已全部命名,并对此拥有无可争辩的主权。日本政府无权给中国的领土命名,任何企图的伎俩都不过是荒唐拙劣的表演。日本政客的险恶用心,再次引发国际社会的关注和警惕。日本政府在钓鱼岛问题上,根子在于日本对曾经的侵略罪责缺乏正确认识和深刻反省。

    A . 窃取    瞒天过海    大错特错 B . 夺取    瞒天过海    一错再错 C . 窃取    偷梁换柱    一错再错 D . 夺取    偷梁换柱    大错特错
  • 2. (2017·江苏模拟) 下列各句中,没有语病的一项是(    )

    A . 消除贫困依然是当今世界面临的最大挑战,未来15年,对中国和其他发展中国家来说都是发展的关键时期。 B . 今年约有350万市民参与了花车巡游活动,主办方共收到花车评选选票近40 000张,其中上海迪士尼度假区的花车得票最高,最受观众所欢迎。 C . 记者昨日就市民关心的问题专访了市运管处负责人,该负责人表示,最快将在下月推出官方版的出租车电召服务,来缓解市民打车难的问题。 D . 今年一月份以来,一线城市住房价格虽然有所回升,但是二、三线城市住房价格仍然低迷,因此稳定房地产市场的任务依然繁重。
  • 3. (2016·江苏模拟) 下列诗句中,没有使用虚实结合手法的一项是(    )

    A . 空山雪消溪水涨,游客渡溪横古槎。不知溪源来远近,但见流出山中花。 B . 野径云俱黑,江船火独明。晓看红湿处,花重锦官城。 C . 故乡遥,何日去?家住吴门,久作长安旅。五月渔郎相忆否?小楫轻舟,梦入芙蓉浦。 D . 一雨池塘水面平,澹磨明镜照檐楹。东风忽起垂杨舞,更作荷心万点声。
  • 4. (2016·江苏模拟) 在下面一段文字横线处填入语句,衔接最恰当的一项是(    )

        发展要讲节奏。春生夏长秋收冬藏是自然的节奏,该发芽时发芽,该结果时结果,__________________________________________________________________

    ①发展要讲成本。农谚讲:谷雨前后,种瓜点豆

    ②否则就会拔苗助长、竭泽而渔,出现不切实际的“大跃进”

    ③才有“春种一粒粟,秋收万颗子”

    ④改革发展也如此,要学会依时而动

    ⑤这也启示我们发展要遵循规律,不能急于求成

    ⑥这说的是谷雨节喜雨,种豆育秧正是时候,一旦错过,费时费力,事倍功半

    A . ②⑥③④⑤① B . ③⑤②①⑥④ C . ③⑤②⑥①④ D . ②⑤③⑥④①
  • 5. (2016·江苏模拟)

    下列对世界互联网大会•乌镇峰会标志的主体图形的理解不恰当的一项是(    )

    A . 这一标志左边的图形看起来像是中文的“互”字,点出互联网的主题。 B . 这一标志右边有中英文的“世界互联网大会”和汉字与拼音的“乌镇峰会”。 C . 图形中的“互”字中心由若干个圆形交织而成,寓指互联网世界信息的复杂性。 D . 图形整体看起来像一只眼睛,意指通过互联网看世界,在会议中能够开拓见识。
二、文言文阅读
  • 6. (2016·江苏模拟) 阅读下面的文言文,完成下列各题。

        知伯帅赵、韩、魏而伐范中行氏,灭之。休数年,使人请地于韩。韩康子欲勿与,段规谏曰:“不可。夫知伯之为人也,好利而鸷复,来请地不与,必加兵于韩矣。君其与。与之彼狂,又将请地于他国,他国不听,必乡之以兵;然则韩可以免于患难,而待事之变。”康子曰:“善。”使使者致万家之邑一于知伯。知伯说,又使人请地于魏,魏宣子欲勿与。赵葭谏曰:“不如与之。”宣子曰:“诺。”因使人致万家之邑一于知伯。知伯说,又使人之赵,请蔡、皋狼之地,赵襄子弗与。知伯因结韩、魏,将以伐赵。

        三国之兵乘晋阳城,遂战。三月不能拔,因军而围之,决晋水灌之。围晋阳三年,城中巢居而处,悬釜而炊,财食将尽,士卒病羸。襄子谓张孟谈曰:“粮食匮,城力尽,士大夫病,吾不能守矣。欲以城下,何如?”张孟谈曰:“臣闻之,亡不能存,危不能安,则无为贵知士也。君释此计,勿复言也。臣请见韩、魏之君。”襄子曰:“诺。”

        张孟谈于是阴见韩、魏之君曰:“臣闻唇亡则齿寒,今知伯帅二国之君伐赵,走将亡矣,亡则二君为之次矣。”二君曰:“我知其然。夫知伯为人也,粗中而少亲,我谋未遂而知,则其祸必至,为之奈何?”张孟谈曰:“谋出二君之口,入臣之耳,人莫知也。”二君即与张孟谈阴约三军,与之日,夜,遣入晋阳。张孟谈以报襄子,襄子再拜之。

        张孟谈因朝知伯而出,遇知过辕门之外。知过入见知伯曰:“二主将有变。”知伯曰:“不然。吾与二主约谨矣,破赵三分其地,寡人所亲之,必不欺也。子释 , 勿出于口。”知过见君不用也,遂去不见。

        襄子使张孟谈见韩、魏之君曰:“夜期杀守堤之吏,而决水灌知伯军。”知伯军救水而乱,韩、魏翼而击之,襄子将卒犯其前,大败知伯军而禽知伯。

    (选自《战国策•赵策》,有删改)

    1. (1) 对下列划线词的解释,不正确的一项是(    )

      A . 知伯因结韩、魏      阴:暗地里 B . 军而围之      舒:散开 C . 与之日     期:期望 D . 二主将有变     殆:大概
    2. (2) 下列句子中“之”字的用法与其他三项不同的一项是(    )

      A . 君其与 B . 人莫知也 C . 知过见君不用也 D . 子释 , 勿出于口
    3. (3) 把文中画线的句子翻译成现代汉语。

      ①臣闻之,亡不能存,危不能安,则无为贵知士也。君释此计,勿复言也。

      ②知伯军救水而乱,韩、魏翼而击之,襄子将卒犯其前,大败知伯军而禽知伯。

    4. (4) 请结合全文,简要概括知伯失败的原因。

三、古诗词鉴赏
  • 7. (2016·江苏模拟) 阅读下面这首词,回答问题。

    谒金门

    薛昭蕴

    春满院,叠损罗衣金线。睡觉水晶帘未卷,帘前双语燕。

    斜掩金铺一扇,满地落花千片。早是相思肠欲断,忍教频梦见!

    1. (1) 请简要概括女主人公的心理变化过程。

    2. (2) “斜掩金铺一扇,满地落花千片”运用了哪些表现手法?有何作用?

    3. (3) 结尾两句看似有悖常情,实则蕴含着深刻的心理内容。试作简要分析。

四、名句名篇默写
  • 8. (2016·江苏模拟) 补写出下列名句名篇中的空缺部分。

    , 不尽长江滚滚来。(杜甫《登高》)

    ②问君能有几多愁?。(李煜《虞美人》)

    , 出则无敌国外患者,国恒亡。(孟子《生于忧患,死于安乐》)

    ④生乎吾后, , 吾从而师之。(韩愈《师说》)

    ⑤先帝不以臣卑鄙, , 三顾臣于草庐之中。(诸葛亮《出师表》)

    ⑥元嘉草草,封狼居胥,。(辛弃疾《永遇乐•京口北固亭怀古》)

    , 听唱新翻杨柳枝。(刘禹锡《杨柳枝词》(其一))

    ⑧君子之交淡如水,。(《庄子•山木》)

五、现代文阅读
  • 9. (2016·江苏模拟) 阅读下面的作品,完成下列各题。

    竹排嫂

    刘心武

        制竹排的原料,一是竹子。大货车运来竹子,卸下,先要破开,再截成一定的长度,然后在截好的竹板上打孔。再就是比较细的钢筋,用来将打好眼的竹板串起。固定的方式有两种:一种是用能套住钢筋头的扳子,将露出竹排两边的钢筋头掰弯,箍定竹排;另一种是钢筋段两端有螺纹,将螺母旋进去箍紧。这并不是轻松的体力活儿,本应由男子汉来干,但是如今镇子附近的村里,留守的男子多是老弱病残,于是,形成了竹排嫂大军。她们生产出的竹排,隔几天就有大货车来装走,老板望着满载的货车远去,笑逐颜开,竹排嫂们则盼着运竹子的货车到来,那样,她们就可以继续挣钱了。她们挣的是计件工资。每天东方发亮她们就来,露天干活,中午不回村,自带馒头,就着花生米,喝老板供应的开水,吃完喝完,稍稍说笑一阵,再接着干,直到天光模糊。收工时当着老板的面点数,算下来,每个竹排嫂平均每天能挣80元,一个月下来,能有2000多元的收入。这收入她们至关重要,在城里务工的男人虽然每天的工资比她们高许多,但是要等到春节前,才能领足工资,若是大小老板拖欠,还得抗争一番才能把钱带回家,因此,竹排嫂们每月一结的收入,便是家中老小生活的切实支撑。

        羊群有头羊,竹排嫂里有“头嫂”,她男人恰好姓祝,包括老板在内大家就都叫她竹嫂。竹嫂五官端正,身体健壮,皮肤黧黑,嗓门特大。她男人在北京建筑工地做钢筋工。往往是,下小雨了,竹嫂带领姐妹们退进简陋的檐棚下,继续制造竹排;雨下大了,有的人不干了,她套个雨披,还干,直到瓢泼大雨倾泻而来,她才罢休。她儿子上小学,放了学,就来工地找她,她让孩子趴在制造好的竹排垛上写作业,后来,另几位竹排嫂也让自己的孩子放学过来,几个孩子一起写作业。竹嫂有时会去院外小店,买来小瓶的奶发给孩子们吃。

        有次老板进的竹子,破开后飞出粉尘,显然那竹子是让虫子啃过了,老板还让制成建筑工地用于蹬踩的竹排,竹嫂就抗议:“不行!建筑工人上去不安全!”老板说:“知道你男人是干那个的,可哪能那么巧,偏赶上他去踩呢?再说,这样的竹片也不至于就会踩折!”竹排嫂们的男人都是在建筑工地干活的,听了老板这话,一窝蜂反驳,一个说:“她男人没踩上,我男人踩折了摔下来你偿命!”一个说:“谁踩上也是个地雷!”竹嫂就跟老板说:“我们还给你拿它做竹排,不过不是做建筑工地用的,做成养羊用的那种!”养羊的竹排承重不用那么讲究,而且,竹片之间要留缝,好让羊屎蛋漏下去,当然,批发价也就低许多。老板不愿意:“最近哪有来要那个货的啊!”竹嫂就做主:“姐妹们,这批竹子咱们就给他弄成养羊用的!”又对老板说:“你不能赚黑心钱,你要有良心!做成的羊排给你码得齐齐的,早晚能销出去!”老板退让了:“好吧好吧,你个竹嫂,还真惹不起你!”

        来了个新手,原来是在鞋厂打工的,鞋厂生意不好,被裁了,来做竹排。为了计件多得,她串竹排的时候,本该在上好螺母以后,用锉子把露出的螺纹锉花,以防螺母在运送、摆放过程中震松,她却省略了那道工序,直到收工前,才被竹嫂发现。竹嫂不依,那新手说:“你倒比老板还狠,哪有那么巧的事,偏我做的就散架!”吵到老板那里,老板对那新手说:“你的男人,是在城里收废品吧?你要不跟竹嫂她们一条心,我也不敢用你了。我出的竹排为什么供不应求,口碑那么好?就因为在我这里干活的媳妇们,男人全在城里建筑工地干活,她们的心思,是质量的保证。你想干下去,就得听竹嫂的,连我也得让她三分!”结果,那天竹排嫂们加班,把那新手做的竹排一个个找出来再加工。她们不再争吵,而是一起唱起了流行歌曲……

    (有删改)

    1. (1) 小说第一段详细介绍竹排的制作原料和方法有何作用?

    2. (2) 小说最后两段中老板的态度经历了怎样的变化过程?这样写有什么作用?

    3. (3) 竹嫂具有什么样的性格特征?请结合文本简要分析。

    4. (4) 请探究小说结尾竹排嫂们“不再争吵,而是一起唱起了流行歌曲”的丰富意蕴。

  • 10. (2016·江苏模拟) 阅读下面的作品,完成下列各题。

    幽默权

    陈彤

        如果我说幽默和权力是有关系的,一定会有很多人不同意。因为很多人喜欢神化幽默,把幽默说成是一种天生的性格中的东西,而且认为这种东西和智商相关。其实,普通小民百姓像贫嘴张大民那样的不能叫幽默,他们那叫“贫”叫“损”。幽默是什么?幽默的外在表现是风趣,内在实质是优越感。好好想一想,我们听的长工愚弄财主式的故事那不叫幽默而叫笑话,为什么?因为幽默必得是口吐莲花,把人家含含蓄蓄地装进一个套子而自己一点损失没有,类似武侠小说中的高人——杀人不见血,中原一点红。要是“杀敌一千自损八百”,就算好笑,也是笑话,不是幽默。

        为什么我认为幽默和权力是相关的呢?因为在权力社会,你能随随便便就把自己表现得比上司聪明吗?我手边有一本幽默集锦,发现大部分收录在册的幽默大师除了艺术家(其中包括文学家)就是政治家了。而艺术家的幽默大部分是和调戏妇女有关的,比如萧伯纳在一个舞会上邀请一位大龄妇女跳舞,那位妇女激动万分,以为自己有什么过人之处,萧伯纳及时打消了她的“愚蠢想法”,他说:“我请你跳舞是因为这是一个慈善舞会,不是吗?”其实这个级别的幽默还不如贫嘴张大民的,但是因为出自萧伯纳之口,也就成了经典。这至少说明幽默有趋炎附势的特征,从张大民嘴里出来就是“臭贫”,但是从萧伯纳嘴里出来,那就成了“象牙”。

        英国女皇伊丽莎白一世以谈吐不俗名传于世。据说伊丽莎白一世不赞成神职人员结婚,有一天接见坎特伯雷大主教的夫人,开口就说:“我不能称您为主教夫人,可是我又羞愧称您为情妇;不过尽管我不知道究竟怎样称呼您才是正确的,我还是要谢谢您的到来。”真是妙语连珠呀!主教夫人能怎么样?在一个权力社会,即使主教夫人有足够的智慧,她也只有被女皇幽默的份,如果她要表现幽默,必须找比自己等级低或者至少是和自己同一个级别的人。

        我手边的这本幽默集锦是我的一个口无遮拦、为人风趣的朋友送给我的。他说自己买这本书的时候非常希望自己能像书中的政治家、艺术家一样幽默风趣,可是后来一件事情教育了他,让他懂得自己必须要先成为权力的拥有者,才有可能像权力拥有者一样口吐莲花。有一天他的领导突然心血来潮地想寻他开心,故意问他:“你昨天在哪儿过的夜?”我的朋友要是老老实实回答说“在家”也就算了,可是,他偏偏想表现一下自己的幽默感,于是他说:“难道你每天都在不同的地方过夜吗?”结果呢,一年过去了,别人该加薪加薪该提升提升,他什么都没有,问来问去终于知道他的问题所在——目无领导。

        知道什么叫幽默等级了吧?领导幽默下属那叫与群众打成一片,群众幽默领导罪过就大了。

    (选自《杂文选刊》,有删改)

    1. (1) 请简要概括本文的行文思路。

    2. (2) 文章运用了哪些论证方法?有什么作用?请举例分析。

    3. (3) 结合对文章结尾画线句子“领导幽默下属那叫与群众打成一片,群众幽默领导罪过就大了”的理解,阐释本文标题“幽默权”的内涵和作者的写作意图。

六、作文
  • 11. (2016·江苏模拟) 根据以下材料,选取角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章;文体不限,诗歌除外。

        户外真人秀是目前电视台追捧的娱乐热点,情感、游戏、旅游等各种玩法让明星们忙得不亦乐乎。面对荧屏上的“真人秀热”,河南卫视却剑走偏锋,首次将“文学”这个抽象名词与电视娱乐结合在一起,从5月15日起推出一档真人秀节目《文学英雄》,节目将作家蒋方舟、蔡崇达、张晓晗、陈谌等人,与演员张晓龙、吴樾、柯蓝、李乃文等人混搭一处,让这些作家和演员一起在电视上秀文学,用电视真人秀形式来表现文学写作。这档节目在获得赞许声的同时也引发了一些质疑。对“文学与娱乐节目结合”这种形式,你是怎么看的?

  • 12. (2016·江苏模拟) 阅读材料,完成下列各题。

        孔子没而大道微。汉儒承秦灭学之后,始立专门,各抱一经师弟传受侪偶怨怒嫉妒不相通晓其于圣人之道犹筑墙垣而塞门巷也。久之,通儒渐出,贯穿群经,左右证明,择其长说,及其敝也,杂之以谶纬,乱之以怪僻猥碎,世又讥之。

    (节选自姚鼐《赠钱献之序》)

    1. (1) 用斜线“/”给上面文言文中的画线部分断句。(限5处)

    2. (2) 文中划线字“灭学”是指这一历史事件(限四字)

    3. (3) 汉代以后学术界先后出现了怎样不应有的情况?请简要概括。

  • 13. (2016·江苏模拟) 下列对有关名著的说明,不正确的两项是(    )

    A . 《三国演义》第十七回“袁公路大起七军,曹孟德会合三将”中,“曹孟德会合三将”指曹操趁机会合孙权、刘备和吕布三名大将。 B . 《欧也妮•葛朗台》中,当欧也妮把近六千法郎的全部积蓄送给查理时,查理回赠给欧也妮一个家传的装有黄金的首饰盒。 C . 鲁迅《端午节》中的方玄绰是一个表面进步实则落后的旧知识分子,他的口头禅是“差不多”,他嘴上反对太太买彩票,但对“头彩几万元”的广告还是动心的。 D . “这是一个颠倒混乱的时代,唉,倒霉的我却要负起重整乾坤的责任。”这句话表明哈姆莱特从一开始就把个人的复仇放到整个时代中进行。 E . 《茶馆》共有三幕,以北京城中的一个茶馆串起所有故事,描绘了半封建半殖民地旧中国三个黑暗的社会发展片段。
    1. (1) 《红楼梦》第四十二回“蘅芜君兰言解疑癖,潇湘子雅谑补余音”中,“蘅芜君”和“潇湘子”分别指谁?蘅芜君是怎样用知心美言解除潇湘子对她的疑虑的?

    2. (2) 鲁迅的《社戏》结尾说:“真的,一直到现在,我实在再没有吃到那夜似的好豆,——也不再看到那夜似的好戏了。”你认为“我”是真的怀念那夜的豆子和社戏吗?这和《呐喊》的主题有着怎样的联系?请简述。

  • 15. (2016·江苏模拟) 材料概括分析题。

        舍形而悦影,这往往会叫我们离开真实,追逐幻影,脱离实际,耽爱梦想,但古来不少诗人、画家偏偏“舍形而悦影”。徐文长画的《驴背吟诗图》,用扭曲的线纹画驴的四蹄,不写实,却令人感到驴从容前驰的节奏,仿佛听到驴蹄踢踏的声音,使画面更加生动而有音乐感。

        中国古代诗人、画家习惯于脱离物态形骸而沉入万物的精神世界,把玩真实的生命和气韵,采取避实就虚的方法,通过“离形得似”“不似而似”的表现手法来把握事物生命的本质。离形得似的方法,正在于舍形而悦影。影子虽虚,恰能传神,表达出生命里微妙的、难以模拟的真。这里恰是生命,是精神,是气韵,是动。中国古代画家画竹子不也教人在月夜里摄取竹叶横窗的阴影吗?

        法国雕刻家罗丹创作的特点正是重视阴影在塑形上的价值。他最爱到哥特式教堂里观察复杂交错的阴影变化,把这些东西运用到他雕塑的人物形象里,成为他造型的特殊风格。我深深地被他的艺术形象感动,觉得这些新创的现实主义与浪漫主义相结合的形象和古希腊的雕刻境界有异曲同工之妙。艺术贵乎创造,他的雕刻是从形象里面发展,表现出精神生命,不讲求外表形式的光滑美满。但他的雕刻中确没有一条曲线、一块平面而不有所表示生命跃动,神致活泼,如同自然之真。罗丹真可谓能使物质而精神化的了。

    (选自宗白华《美学散步》,有删改)

    1. (1) 材料中的“形”和“影”分别指什么?“舍形而悦影”的内涵是什么?

    2. (2) 徐文长的画作和罗丹的雕塑各有什么特点?

    3. (3) 结合材料,简析如何才能“使物质而精神化”。

微信扫码预览、分享更方便

试卷信息