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四川省乐山市五通桥区2018届九年级下学期语文毕业班调研考试...

更新时间:2019-06-28 浏览次数:188 类型:中考模拟
一、选择题
  • 1. (2018·五通桥模拟) 下列词语中划线字的注音有错误的一项是(    )
    A . (dì)       (kàn)望       告(qìng)       销声迹(nì) B . (gèn)古      (mù)然        倒(tān)        引高歌(háng) C . (qī)斜       (chěng)辩     (shàn)笑       吹毛求(cī) D . (zhù)蓄      荣(yīng)      干(biě)        抖精神(sǒu)
  • 2. (2018九下·五通桥模拟) 下列词语书写完全正确的一项是(    )
    A . 静谧    旁鹜    诚惶诚恐    玲珑剔透 B . 羁绊    惬意    进退维谷    一泄千里 C . 嬉闹    荒缪    险象迭生    有例可援 D . 玷污    剽悍    鞠躬尽瘁    洋洋得意
  • 3. (2018九下·五通桥模拟) 下列句子中,划线的词语使用不正确的一项是(    )
    A . 青蒿素对鼠疟、猴疟疟原虫的抑制率达到100%,屠呦呦这一重大发现,每年在全世界挽救了数以百万计疟疾患者的生命。 B . 最近乐山市有关部门联合行动,迅速取缔黑网吧,为青少年健康成长营造了良好的社会环境。 C . 作为一名军人,其职责就是保卫国家安全,保卫及守护国家边境,即使在战场上马革裹尸又有何妨呢? D . 200多年来,世界各国数以万计的探险家不畏冰山阻挡,不畏风暴严寒,前仆后继地奔赴南极,进行科学考察。
  • 4. (2018九下·五通桥模拟) 下列句子中没有语病的一项是(    )
    A . 今春开学,五通桥区教育局组织全体中小学教师实时远程观看区防疫站关于传染病预防与控制的相关知识,目的是防患于未然。 B . 统编教材主编温儒敏先生再次强调语文学习必须阅读,广泛的阅读,大量的阅读。所以让我们爱上阅读重视阅读坚持阅读吧,让阅读成为一种习惯,让书香伴随一生。 C . 为了天更蓝,水更绿,为了环境保护的可持续性,从2018年1月1日起乐山禁止在中心城区燃放烟花爆竹,这一举措深得市民的拥护和好评。 D . 乐山题材电影《人怕出名猪怕壮》充分展现了大乐山特色和当下的许多社会热点,剧情紧凑,让人在捧腹大笑后又能引发深思,是一部值得观看的接地气的影片。
  • 5. (2018九下·五通桥模拟) 下面语句排序最恰当的一项是(  )
    ①我们要学会观察生活,要始终保持敏感的好奇心,唯如此,才能时时捕捉到鲜活的生活素材。
    ②我们大家很清楚,作文无它途,唯生活才是写作的源头活水,我们只有到生活中去,才能找到写作的广阔天地。
    ③当然,我们不只是用眼睛看,还要用心去思考,用思考去像磁铁一样吸附生活中那些有意味的事物,使之成为我们写作的素材。
    ④只要我们做到了留意生活,体验生活,提炼生活,抓住有意义的素材,捕捉真切的情感,澄清模糊的认识,我们就一定能写出好的作文。
    ⑤我们还要把眼睛和心思放在自己熟悉的生活或感兴趣的方面上,这样才会有独到的体会和感受,写出来的文章才不会内容空洞、思想贫乏。

    A . ④①③⑤② B . ②①③⑤④ C . ②④①③⑤ D . ①③⑤②④
  • 6. (2018·五通桥模拟) 下列关于文学名著的说法不正确的—项是(    )
    A . 《西游记》一书以丰富的想象描写了师徒四人在取经途中历经磨难的过程,歌颂了取经人百折不挠的精神。取经成功,观音菩萨授唐僧为“旃檀功德佛”,孙悟空为“斗战胜佛”,猪八戒为“天蓬元帅”,沙僧为“金身罗汉”。 B . 《格列佛游记》中格列佛当上了船长,出外航海。他的手下图谋不轨,关押他并弃他在一块不知名的陆地上,这块陆地就是他后来游历的慧骃国。格列佛为利立浦特王国立下了大功,但后来得罪了皇帝,皇帝坚持要将他砍头,还对他用可耻手段扑灭寝宫大火的事怀恨在心。 C . 《水浒传》最伟大的贡献是塑造了大批鲜明生动的人物形象,如足智多谋的吴用,他为晁盖献计,智取了生辰纲,他还用双掌连环计攻克了祝家庄;激发林冲火并王伦,确立了晁盖的地位。宋江死后不久,他缢死于宋江墓前。 D . 贝多芬面对的是怀着敌意的城市维也纳,他的音乐受到欢呼,他的困难却几乎无人问津.“用痛苦换取欢乐”这句话是对贝多芬一生的归纳。世界不曾给予贝多芬欢乐,但他却创造了欢乐来给予世界!
二、现代文阅读
  • 7. (2018九下·五通桥模拟) 阅读下面的文字,完成小题。

        古今中外论读书,大致都不外专精和博览两途。

        “专精”是指对古代经典之作必须下基础工夫。古代经典很多,今天已不能人人尽读。像清代戴震,不但十三经本文全能背诵,而且“注”也能背涌,只有“疏”不尽记得,这种工夫今天已不可能。因为我们的知识范围扩大了无数倍,无法集中在几部经、史上面。但是我们若有志治中国学问,还是要选几部经典,反复阅读,虽不必记诵,至少要熟。近人余嘉锡在他的《四库提要辩证》的序录中说:“董遏谓读书百遍,而义自见,固是不易之论。百遍纵或未能,三复必不可少。”至少我们必须在自己想进行专门研究的范围之内,作这样的努力。经典作品大致都已经过古人和今人的一再整理,我们早已比古人占许多便宜了。不但中国传统如此,西方现代的人文研究也还是如此。从前芝加哥大学有“伟大的典籍”的课程,也是要学生精熟若干经典。

        精读的书给我们建立了作学问的基地;有了基地,我们才能扩展,这就是博览了。博览也须要有重点,不是漫无目的的乱翻。现代是知识爆炸的时代,古人所谓“一物不知,儒者之耻”,已不合时宜了。所以我们必须配合着自己专业去逐步扩大知识的范围。这里需要训练自己的判断能力:哪些学科和自己的专业相关?在相关各科之中,我们又怎样建立一个循序发展的计划?各相关学科之中又有哪些书是属于“必读”的一类?

        朱子说得好:“读书别无法,只管看,便是法。正如呆人相似,捱来捱去,自己却未先要立意见,且虚心,只管看。看来看去,自然晓得。”这似乎是最笨的方法,但其实是最聪明的方法。事实证明:不同主观的人,只要“虚心”读书,则也未尝不能彼此印证而相悦以解。如果“虚心”是不可能的,读书的结果只不过各人加强已有的“主观”,那又何必读书呢?

        “虚”和“谦”是分不开的。我们读经典之作,甚至一般有学术价值的今人之作,总要先存一点谦逊的心理,不能一开始便狂妄自大。这是今天许多中国读书人常犯的一种通病,尤以治中国学问的人为甚。他们往往“尊西人若帝天,视西籍如神圣”,凭着平时所得的一点西方观念,对中国古籍横加“批判”。如果有人认为这是“创造”的表现,我想他大可不必浪费时间去读中国书。倒不如像鲁迅所说的“中国书一本也不必读,要读便读外国书”,反而更干脆。

        古人当然是可以“批判”的,古书也不是没有漏洞。朱子说:“看文字,且信本句,不添字,那里原有罅缝,如合子相似,自家去抉开,不是浑沦底物,硬去凿。亦不可先立说,拿古人意来凑。”读书得见书中的“罅缝”,已是有相当程度以后的事,不是初学便能达得到的境界。“硬去凿”、“先立说,拿古人意来凑”却恰恰是今天中国知识界最常见的病状。有志治中国学问的人应该好好记取朱子这几句话。“好学深思,心知其意”是每一个真正读书人所必须力求达到的最高阶段。读书的第一义是尽量求得客观的认识,不是为了炫耀自己的“创造力”,能“发前人所未发”。其实今天中文世界里的有些“新见解”,戳穿了不过是捡来一两个外国新名词在那里乱翻花样,不但在中国书中缺乏根据,而且也不合西方原文的脉络。

        但是我决不是要提倡任何狭隘的“中国本土”的观点,盲目排外和盲目崇外都是不正常的心态。只有温故才能知新,只有推陈才能出新,旧书不厌百回读,熟读读深思子自知,这是颠扑不破的关于读书的道理。

                                                                                                                            (摘编自余英时:《读书要“虚心”,这是中国自古相传的不二法门》)

    1. (1) 下列关于原文内容的表述,正确的一项是(    )
      A . 古代经典很多,今天已不能人人尽读。像清代戴震那样十三经注疏全能背诵的工夫今天已不可能。 B . “读书百遍,而义自见,固是不易之论。百遍纵或未能,三复必不可少。”证明了今天随着知识范围的扩大,我们已无法集中在几部经、史上面。 C . 我们若有志治中国学问,就少不了要对经典反复阅读,精熟记诵。不但中国传统如此,西方现代的人文研究也还是如此。 D . 古代读书人所追求的“一物不知,儒者之耻”,在知识爆炸的时代,显然已经不合时宜了,现代要求读书要有判断力,要有重点。
    2. (2) 下列理解分析,符合原文意思的一项是(    )
      A . 作者非常认同朱熹“只管看,便是法。正如呆人相似,捱来捱去,自己却未先要立意见,且虚心,只管看”这种既笨又聪明的方法。 B . 作者强调要“虚心”,静心、反复地读以推求原意,就会去除“先入之见”,做到尊重经典的客观内容,达到能和作者心心相印的地步。 C . 今天许多中国读书人治中国学问“尊西人若帝天,视西籍如神圣”,这样的人倒不如“中国书一本也不必读,要读便读外国书”,反而更直接受益。 D . “人无完人,金无足赤”的道理同样适用于古人、古书,但是,“硬去凿”、“先立说,拿古人意来凑”是今天中国知识界应该警觉的。
    3. (3) 根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是(    )
      A . 我们读经典之作,甚至一般有学术价值的今人之作,要有“谦逊”的态度,不是不能批判,是不要一开始便狂妄自大,凭着一点西方观念,对中国古籍横加批判。 B . 古今中外论读书,大致都不外专精和博览两途。“专精”是指阅读作品必须下基础工夫,“博览”是在“专精”的基础上的扩展阅读。 C . 作者在此引用鲁迅的话并不是非议他,矛头指向的是那些崇尚西洋、对中国古籍横加“批判”并认为这是一种“创造”的人。 D . 读书人必须力求达到的最高阶段是“好学深思,心知其意”,而不是急于横加“批判”,旧书不厌百回读,熟读深思子自知,温故推陈才能知新出新。
  • 8. (2018九下·五通桥模拟) 阅读下文,回答问题。

    邂逅霍金

    葛剑雄

        ①自从《时间筒史》在中国翻译出版后,知道霍金的人越来越多。青年人争相阅读《时间简史》,一时颇有洛阳纸贵之势。我没有看过这本书,但我对霍金以高度残疾之身写出如此经典著作的精神和业绩,却充满了深深的敬意。

        ②我知道霍金是剑桥大学的,想不到在来剑桥的第二周就见到了他。

        ③那天下午,当我们经过剑桥河边的时候,忽然我见到前面缓缓驶来一辆轮椅车,上面坐的正是霍金——和以前在照片上见到的完全一样。

        ④车驶近了,我却呆滞了。是敬仰,是震惊,是凝视,是沉思?都是,或许都不是。在他经过我身边的那段时间,我什么也没有做,只是目送他静静地过去。

        ⑤这是一个弱小的身躯,稍向右侧倾斜地靠在——或者说是被安放在——轮椅车背上。除了他的目光,似乎见不到他有其他动作。他的目光显得异乎寻常,可以看成极度冷漠,也可以视为显示着超常的魅力。我想走上前去,又下意识地摸着照相机,但我既没有移步,也没有拍照,连拍一下他的背影的念头也很快被自己否定了。

        ⑥或许是霍金独特的形象震撼了我。对于这样一位随时面对逼近的死神却依然像超人那样奋斗的人,对他的任何干扰都是一种罪恶,更不用说任何好奇的举动或过分热情的表现。

        ⑦或许是周围的人感染了我。当霍金经过时,一切都是那么平静,认识他的和不认识他的人都毫无异样,就连照料他的老护士也不靠近他的轮椅,只是默默地跟着,人家都尊重他作为一个正常人的生存权利。

        ⑧霍金的轮椅渐渐消失了,就像路上无数过往的行人一样。

        ⑨霍金是不幸的,在风华正茂时遭遇了罕见的疾病。他要用很大的努力才能举起头来;他不能写字;看书必须依赖一种翻书页的机器,读文献时必须让人将每一页摊平在一张大办公桌上,然后他驱动轮椅如蚕吃桑叶般地逐页阅读。

        ⑩然而,就是这样一位被疾病固定在轮椅上三十多年的人,却坚持说自己是个快乐的人。他的思维穿越时间和空间,追寻着宇宙的尽头、黑洞的隐秘。他凭着敏锐的直觉和严密的推理,直接挑战自己被人广泛认同的传统量子力学、大爆炸理论甚至爱因斯坦的相对论。

        ⑪霍金是幸运的。他生活在一个人的价值得到充分尊重的时代,他也生活在一个科学技术高度发达的时代。要不,他如何能完成他的著作,如何能继续他的生命和工作?他的轮椅上装满了大大小小的机械和电脑,他的身前就有显示屏和特殊的键盘,这是IBM公司专为他设计制造的,所以他才能自如地操纵轮椅,才能传达自己的思维,才能延续他的生命。

        ⑫我更庆幸霍金生活在剑桥,他完全可以像常人一样生活,不必随时面对镜头、鲜花、握手和掌声,不用应付集会、宴请、报告和表彰,因为大家都懂得个人的价值和时间的宝贵。

        ⑬愿霍金在平静中度过他不平凡的一生,更愿世界上其他“霍金”能像他那样幸运。

    【注】斯蒂芬·威廉·霍金(Stephen William Hawking),1942年1月8日出生于英国牛津,英国理论物理学家,主要致力于黑洞量子力学的研究,患有肌萎缩性脊骨光侧索硬化症。《时间简史》是他的科普著作。2018年3月14日去世,享年76岁。

    1. (1) 从全文看,邂逅霍金前后作者的情感发展过程是:未见霍金前,;见到霍金时,;回味思考后,
    2. (2) “邂逅”意为“偶然遇见久别的人”,文章的题目是否合适?为什么?
    3. (3) 分析第⑤段划线句子所运用的艺术手法和表达效果。
    4. (4) 文章结尾:“……更愿世界上其他‘霍金’能像他那样幸运”你是如何理解的?此句在全文中的作用是什么?
三、文言文阅读
  • 9. (2018·五通桥模拟) 阅读下面的文言文,完成小题。

    子产为政

        郑人游于乡校 , 以论执政。然明谓子产曰:“毁乡校,何如?”子产曰:“何为?夫人朝夕退而游焉,以议执政之善否。其所善者,吾则行之;其所恶者,吾则改之,是吾师也,若之何毁之。我闻忠善以损怨,不闻作威以防怨。岂不遽止?然犹防川:大决所,伤人必多,吾不克救也,不如小决使道,不如吾闻而药之也。”

        子皮欲使尹何为邑。子产曰:“少,未知可否。”子皮曰:“愿,喜爱之,不吾叛也。使夫往而学焉,夫亦愈知治矣。”子产曰:“不可。人之爱人,求利之也。今吾子爱人则以政,犹未能操刀而使割也,其伤实多。子之爱人,伤之而已,其谁敢爱于子,子有美锦,不使人学制焉。大官大邑,身之所庇也,而使学者制焉。其为美锦,不亦多乎?侨闻学而后入政,未闻以政学者也。若果行此,必有所害。”

        范宣子为政,诸侯之币重,郑人病之。二月,郑伯如晋,子产寓书于子西以告宣子曰:“子为晋国,四邻诸侯,不闻令德,而闻重币,侨也惑之。侨闻君子长国家者,非无贿之患,而无令名之难。夫令名,德之舆也。德,国家之基也。有基无坏,无亦是务乎!有德则乐,乐则能久。宣子说,乃轻币。

        子产使都鄙有章,上下有服,田有封洫 , 庐井有伍。大人之忠俭者,从而与之;泰侈者,因而毙之。从政一年,舆人诵之曰:“取我衣冠而褚之,取我田畴而伍之。孰杀之产,吾其与之!”及三年,又诵之曰:“我有子弟,子产诲之。我有田畴,子产殖之。子产而死,谁其嗣之?”

    (选编自《左传》襄公三十一年、二十四年、三十年)

    【注】①子产:名侨,字子产,春秋时著名政治家,郑国名相。文中加下划线的都是人名。②乡校:乡间公共场所。③范宣子:春秋时晋国大臣,晋平公时执掌国政。④封洫:田界。⑤伍:五家相保的民户编制。⑥舆人:众人。⑦褚:储藏。

    1. (1) 对下列句子中划线的词语的解释,不正确的一项是(    )
      A . 子产寓于子西以告宣子       书:书信 B . 郑伯晋                     如:到……去 C . 人之爱人,求之也           利:利益 D . 子产使都有章,上下有服     鄙:边远的地方
    2. (2) 下列句子中划线字意义和用法相同的一项是(    )
      A . 爱人,伤之而已    予独爱莲出淤泥而不染 B . 果行此,必有所害     为佣耕,何富贵也 C . 其所善者,吾行之     入无法家拂士 D . 宣子说,轻币         问今是何世,不知有汉
    3. (3) 下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是(    )
      A . 子产高度重视倾听民众意见,并且把民众的批评指责作为施政的依据。他认为乡校是民众发表意见的重要场所,如果取缔乡校,堵塞言路,一定会对国家造成巨大伤害。 B . 子产认为政事是关乎国计民生的大事。他反对子皮任用年轻而又没有从政经验的尹何治理封地,认为如果不经过学习实践就委以重任,一定会造成危害。 C . 子产认为治国应该重德轻财,治国以德可以获取美好的名声,从而塑造良好的国家形象,使国家根基稳固,人民快乐安逸。 D . 子产是春秋时期郑国的贤相,他具有很强的民本思想,勇于改革,赏罚分明,治国有方,文章最后通过郑国流传的民谣,用对比的手法,对子产给予了高度的赞扬。
    4. (4) 翻译下列句子。

      ①我闻忠善以损怨,不闻作威以防怨。(选自《左传》)

      ②吾爱之,不吾叛也。使夫往而学焉,夫亦愈知治矣。(选自《左传》)

      ③其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也。(《三峡》)

四、诗歌鉴赏
  • 10. (2018九下·五通桥模拟) 阅读诗歌,回答问题。

    北陂杏花

    (宋)王安石

    一陂春水绕花身,花影妖娆各占春

    纵被春风吹作雪,绝胜南陌碾作尘

    【注】①陂(bēi):池。这里指的是池边或池中小洲。这首诗系王安石晚年所作。诗人原先积极推行新法,晚年被迫闲居江宁,眼看着自己亲手制定的新法被一一废止,内心痛楚至极。②占春:占领春光,指包含浓郁春意。③碾作尘:意即备受践踏。

    1. (1) 首句中的哪个字用得精巧,既写陂水曲折蜿蜒之势,又写水花相依相亲之态?第二句中“各占春”具体指什么?
    2. (2) 本诗寄寓了诗人怎样的思想感情?哪两句最能体现这一感情?
五、句子默写
  • 11. (2018九下·五通桥模拟) 在横线上写出古代诗文的原句。
    1. (1) ,载不动许多愁。(李清照《武陵春》)
    2. (2) 水何澹澹,。(曹操《观沧海》)
    3. (3) ?雪拥蓝关马不前。(韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》)
    4. (4) 白头吊古风霜里,。(陈与义《登岳阳楼(其一)》)
    5. (5) ,拔剑四顾心茫然。(李白《行路难(其一)》)
    6. (6) 春蚕到死丝方尽,。(李商隐《无题》)
    7. (7) 柳宗元的《小石潭记》中表现地理环境使作者内心忧伤凄清的句子是:
    8. (8) 古往今来,许多志士仁人把孟子的名言“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”当作人生的座右铭,把杜甫的诗句“会当凌绝顶,”作为理想的追求,把文天祥的诗句“人生自古谁无死,”视为千古绝唱。
六、综合性学习
  • 12. (2018九下·五通桥模拟) 阅读下面一则材料,回答问题。

    有一次,在学术报告结束之际,一位女记者问:“霍金先生,卢伽雷病已将你永远固定在轮椅上,你不认为命运让你失去太多了吗?”霍金的脸庞充满恬静的微笑,他艰难地叩击键盘,于是,随着合成器发出的标准伦敦音,宽大的投影幕上缓慢而醒目地显示出如下一段文字:“我的手指还能活动,我的大脑还能思维;我有终生追求的理想,有我爱和爱我的亲人和朋友;对了,我还有一颗感恩的心……”

    因为罕见的疾病而瘫痪的霍金始终坚持说“自己是一个快乐的人”,联系材料中他的精彩回答,你认为他具有怎样的人生态度?你从中得到什么启迪?

  • 13. (2018九下·五通桥模拟) 仿句和缩句。
    1. (1) 仿照下列句式,以中学课本中出现的名著为例再续写两个句子。

      读《三国演义》,我们可以领略到诸葛亮舌战群儒的风采;读《西游记》,我们可以学到孙悟空的嫉恶如仇;

    2. (2) 提取下面句子的主要信息。

      作为乌江的二级支流河流,发源于绥阳县,全长88.1公里,向南流经遵义县新舟、虾子二镇,穿越绿塘、禹门、保和等山间田坝,下八节滩后折向东南,下游河段流入群山峡谷,在雄水滩一带,流经端公寨、雄水滩、雌猪塘,直奔鱼剑坝,穿过云门囤数十丈高的乐安江,与湄江交汇,造就了著名的云门囤天生桥的地理奇观。

  • 14. (2018九下·五通桥模拟) 根据下列三则材料,完成题目。

    材料一:类似“脑残”“矮矬穷”这样不雅的词语,经由互联网传播,已经渗透进民众的日常生活里。随着手机、平板电脑等语言传播设备的普及,网民接受新词且被新词浸染的速度异常快。同传统媒体对新词有筛选和冷却的过程相比,新媒体则显得原始而粗放得多。

    (摘自《光明日报》)

    材料二:作家池莉在接受采访时曾表示:“当一个耄耋老人、一个公务员、一个银行职员、一个汉绣的绣花徒,上来都称呼我为‘亲’时,我何止被惊呆,简直是崩溃。”

    (摘自《文汇报》)

    材料三:2月21日为“国际母语日”,这个国际性纪念日旨在促进语言和文化的多样性。在各种新兴表达令人眼花缭乱、各种网络新词专横地横扫一切个人表达的当下,联合国教科文组织于1999年设立的这个节日,显得前瞻而又意义非凡。

    (摘自《文汇报》)

    1. (1) 根据材料说说传统媒体少有不雅之词的原因。
    2. (2) “点赞”一词现在使用频率极高。根据材料,指出这种表达的缺陷。
    3. (3) 在个人言论都有机会发表的今天,请你就如何维护汉语的纯洁性,对社会和个人各提一条建议。
七、小作文
  • 15. (2018九下·五通桥模拟) 校团委开展以“我与环境”为主题的综合实践活动。下面是这次活动中的一些问题,请你参与解决。

    为了以实际行动美化环境,九年级一班班参加了植树活动。班级向学校总务处借了36把铁锹,8个水桶。请你以九年级一班班委会的名义给学校总务处写一张借条。

八、命题作文
  • 16. (2018九下·五通桥模拟) 青春的跑道上流下过我们拼搏的汗水,明亮的教室里定格过我们求知的眼神,宽阔的操场上有我们追梦的脚步,宁静的书桌前是我们努力的身影……我们青春阳光,我们乐观自信,我们朝着目标奋斗着,所以我们坚信,梦想终会实现。请以《我的未来不是梦》为题,写一篇文章。

    要求:①不少于600字。②诗歌除外,文体自选。③不得套作抄袭。④文中不能出现与自己有关的真实姓名、地名、校名。⑤书写正确、规范、美观。

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