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陕西省汉中市2019届高三下学期语文第二次教学质量检测试卷

更新时间:2019-12-04 浏览次数:252 类型:月考试卷
一、选择题
  • 1. (2019高三下·汉中月考) 阅读下面的文字,完成小题。

        中国古典诗词,向以形制短小而意象密集、容量巨大为特征。如何在短小的篇幅中容纳更多的内容?一般的做法是“惟陈言之务去”,(      )。在压缩中,虚词____________。古典诗词中多有纯用名词(意象)组接诗句的,如“鸡声茅店月,人迹板桥霜”“楼船夜雪瓜洲渡,铁马秋风大散关”“枯藤老树昏鸦,小桥流水人家”等,这是_________________的明证。而这类诗句的客观存在以及_________________,在无形中强化了读者或研究者对诗歌虚词的忽视。那么,古典诗词中的虚词究竟有没有存在的艺术价值?试想,在古代文人的古典诗词创作中_________________,对虚词在篇章中的作用,难道仅仅是一种装点或摆设?清代学者刘淇说:“盖文以代言,取肖神理,抗坠之际,轩轾异情,虚字一乖,判于燕越。一字之失,一句为之蹉跎;一句之误,通篇为之梗塞。”又说:“构文之道,不过实字虚字二端,实字其体骨,虚字其性情也。”以上论述,虽是为文而发,然而用之于诗,同样适合。虚词对于表现诗人的艺术素养、表达诗人的思想情感有着不可或缺的作用。鉴赏诗词,也决不能忽略虚词的作用。臆解一下成语“虚怀若谷”:虚词所包容的内涵就像山谷一样宽广。

        我们呼吁,在解诗、赏诗、教诗时,要用对待重要实词一样的苦心对待虚词。

    1. (1) 下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是(   )
      A . 保留核心词语,去掉修饰语。 B . 只保留必要的词语,把陈旧、累赘的都省去。 C . 去掉陈旧、累赘的,留下必要的词语。 D . 压缩一切不必要的词语。
    2. (2) 依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是(   )
      A . 一马当先  略见一斑  鲜为人知  惜墨如金 B . 首当其冲  略见一斑  脍炙人口  惜墨如金 C . 一马当先  可见一斑  脍炙人口  言简意赅 D . 首当其冲  可见一斑  鲜为人知  一字千金
    3. (3) 下列句子没有语病的一项是(   )
      A . 中小学《体育与健康》教材要根据学生的实际情况来决定,否则教材就会变成无的放矢的材料,甚至产生相反的作用。 B . 北斗导航系统在亚太地区内导航系统标准服务的定位精度约在10米左右,与此同时,它可以根据用户需要提高定位导航服务的精度。 C . 美国科学家最新研究发现,人类大脑的新际代谢会随着生理年龄增长而逐渐放缓,这个过程进行的快慢程度也可能存在性别差异,引起了研究者的广泛关注。 D . 面对经济全球化带来的机遇和挑战,正确的选择是,充分利用一切机遇,合作应对一切挑战,引导好经济全球化走向。
二、现代文阅读
  • 2. (2019高三下·汉中月考) 阅读下面的文字,完成小题。

        中国现代哲学是在西方哲学的冲击下建立起来的。在中国传统文化中,虽然有丰富的“哲学思想”和“哲学问题”,但是“哲学”并没有从经学、子学中分离出来,成为一门独立的学科。它是由于西方哲学的传入而在20世纪逐渐建立的。因此,它就有面对“中国传统哲学”和“西方哲学”的两重任务。这就是说:中国现代哲学既可以“接着”中国传统哲学讲,也可以在消化西方哲学的情况下,“接着”西方某个哲学派别讲,而使之成为中国哲学。

        “中国传统哲学”,是由西方哲学传入,并经过众多学者利用和借鉴西方哲学而发展成的一门独立的哲学学科。而一旦我们对“中国传统哲学”有了认识,我们就会发现它无疑是人类哲学理论中的宝贵精神财富。一个民族、一个国家必须把自己的“哲学”作为其民族、国家生存发展的根基。因此,接着中国传统哲学讲应是建立中国现代哲学,使中国哲学从传统走向现代的重要路径。如果我们要掌握西方哲学的真精神,不仅要像南北朝诸高僧那样,系统地翻译介绍和借用西方各时代的经典和各种流派的学说,而且还要像隋唐时期的高僧那样,通过对西方经典的诠释和研究,把中国思想加入和融化其中,这样才能更好地消化西方哲学,丰富中国哲学,使中国现代哲学走向世界。

        “接着讲”还有一层意思,就是要重视20世纪三四十年代以来中国的哲学家在建设中国现代哲学上所取得的成果,要考虑他们提出的哲学问题,要评论他们的得失。现在有一些新一代的哲学家正是这样的。例如陈来的《现代中国哲学的追寻》,就是在深化着冯友兰“新理学”的某些思想,评论“新理学”的得失,并提出了一些应该认真思考的问题。哲学就是要不断追问,不断创新。

        有的学者提出,对哲学思想不仅可以“接着讲”,而且可以“对着讲”或“另外讲”。我们说,哲学思想的研究不能只是“照着讲”,而要“接着讲”,只是说对于哲学,应该发展它,并没有只能“接着”某种哲学讲的意思。在历史上,对哲学思想有“接着讲”的,当然也有“对着讲”的,例如韩非的《五蠹》就是对着儒家和墨家讲的,道家的老庄也可说是在儒家之外的“另外讲”。但是从人类文化发展的历史来看,“对着讲”和“另外讲”也是一种意义上的“接着讲”。例如韩非的《五蠹》,从一方面说,是“接着”早于他的法家思想家来讲的:从另一方面说,又是因已有儒墨思想,他从相对立的方面“接着讲”的。又如庄子的书,当然是另外一种不同于儒家的思想路径,他一方面是接着老于讲;另一方面,又与郭店的三种《老子》本不同,直接批坪了孔子的儒家思想。正是已有儒家思想,他才有批评对象,这从一个角度看,也可以说是“接着讲”了。哲学研究的价值就在于提出新思想、新方法,开辟新的方向和新的研究领域。

    (摘编自汤一介《中国现代哲学的三个“接着讲”》)

    1. (1) 下列关于原文内容的理解与分析,不正确的一项是(   )
      A . “中国现代哲学”是由于西方哲学的传入而在现代逐步建立起来的一门独立的学科门类。 B . “中国现代哲学”的发展肩负双重责任:一是“接着”中国传统哲学讲,一是“接着”西方哲学讲。 C . “中国传统哲学”就是中国传统文化中道家、儒家等谱子百家中的哲学思想和哲学问题。 D . “中国传统哲学”是中国哲学走向世界的重要依靠,也是中华民旗生存发展的根基。
    2. (2) 下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是(   )
      A . 文章列举南北朝和隋唐时期高僧的做法,具体地阐述了中国现代哲学如何走向世界。 B . 文章采用例证法,阐明“接着讲”要重视20世纪三四十年代以来的中国哲学家的研究成果。 C . 文章指出对哲学思想的“对着讲”“另外讲”在某种程度上也是“接着讲”,这使得文章具有思辨色彩。 D . 末段最后一句揭示中心论点,即哲学研究的价值是提出新思想、新方法,开辟研究的新方向、新领域。
    3. (3) 根据原文内容,下列说法正确的一项是(   )
      A . 我们系统地介绍和借用西方各时代的经典和各流派的学说,并把中国思想加入并融化其中,就能更好地消化西方哲学,使中国现代哲学走向世界。 B . 新一代的哲学家深化冯友兰的“新理学”思想,评论“新理学”的得失,并提出一些应该认真思考的问题,这是中国现代哲学发展的主要途径。 C . 中国现代哲学要发展,就要吸取中国传统哲学和西方哲学中的有价值的理论和精神,吸取这些理论和精神不能“照着讲”,而是要“接着讲”。 D . 庄子继承了老子的哲学观念,对老子的思想,属于“接着讲”;另外,他不同于老子的是直接批评了孔子的儒家思想,这也是一种“接着讲”。
  • 3. (2019高三下·汉中月考) 阅读下面的文字,完成各题。

        材料一:

        近日,一项调查显示,46%的人认为出门不带手机比出门下雨没带伞的情况更糟糕,而手机未带或被偷就感到紧张的人则高达90%。这些数据表明,手机在日常生活中正扮演着越来越重要的角色。

        与此同时,有关“手机使用依赖症”的说法甚嚣尘上,改说法认为频繁使用手机是一种新的心理疾病,并与孤僻、自卑等性格画像联系起来。这些把手机使用与心理健康相对立的观点,反映着现代医学对身体话语权的争夺,而现象背后的时代变化,却往往被搁置一边。

        其实,“手机依赖”不一定是人民心理上“离不开”手机,比如有的人出于工作需要得实时关注讯息,有的人因支付的需要不得不“机不离手”;有时候,手机还承担着某种象征性功能——如果在社交场合中,你不太想和别人说话,那装作玩手机不失为一个避免尴尬的借口。

        (摘编自《别把“手机依赖症”太当回事》,《广州日报》2018年9月26日)

        材料二:

        图一  消费者对各类手机应用的使用频率

       

        图二  智能手机轻度使用者与重度使用者占比

       

        图三  智能手机使用者年龄段分布

       

        (资料来源于“德勤咨询”)

        材料三:

        近年来呼吁警惕“手机依赖”的声音似乎越来越大,这种呼吁的初衷不难理解,但“手机依赖”真的有那么可怕,值得如此忧心忡忡吗?到底何为“手机依赖”,从来就缺乏一种准确的定义。在今天这样一个移动互联网时代,智能手机对日常生活的介入越来越深,与人的紧密性越来越强。

        当然,当“手机依赖”被作为一种问题看待时,它往往被默认为一种需要干预的“心理疾病”,比如使用手机在一些人那里成了下意识的行为,空闲时间完全用手机来打发。这种倾向确实不值得提倡,也就是我们通常讲的要防“沉迷”。它对应的可能是时间的浪费,甚至是生活方式、人际交往的“异化”。

        (摘编自《理性看待大学生“手机依赖”》,《中国教育报》2018年4月24日)

        材料四:

        “手机依赖症”的典型心理是即使没有明显需要,也常常会不由自主地看自己的手机,一旦信号不满或者电量不足之时就会非常没有安全感。

        手机的出现本来是为了使沟通更加便利,然而在手机依赖症的裹挟之下, 过度使用手机却使人们变得更加孤独。手机等多媒体工具会让人们陷入一种持续的“多任务”状态,甚至会导致“注意力缺失”,以及思维和语言的碎片化,非常不利于逻辑思维。特别是对于青少年而言,智能手机的功能异常丰富,原本应该睡觉的他们可能玩兴正浓——还在不停地玩游戏、聊微信、刷微博等,打乱了正常的生活规律,导致第二天精神萎靡。有研究显示,在床上使用1个多小时手机等会发光的电子产品,会阻碍人体生成褪黑素,影响生理周期,并使睡眠处于浅状态。人体生物钟长期被打乱,则会影响新陈代谢、情绪、免疫力,导致疾病多发。

    (摘编自《手机依赖症危害大  可使身心受累》,中国经济网2018年1月9日)

    1. (1) 下列对材料二相关内容的理解和分析,正确的一项是(   )
      A . 各类手机应用中使用最为频繁的是社交软件,如微信、QQ等,这说明智能手机用户与朋友之间的交流更趋向于线上。 B . 智能手机重度使用者中,18-34岁的使用者比较多,表明智能手机更多地侵入年轻人的生活,他们可能更容易过度使用手机。 C . 智能手机轻度使用者和重度使用者的比例大致为1:1,这说明智能手机使用者中年轻者和年老者的占比是大致相当的。 D . 智能手机重度使用者中45-50岁的占比较低,结合图一可知这个年龄段的人对购物、娱乐等手机功能使用较少。
    2. (2) 下列对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项是(   )
      A . 材料一在分析有关“手机使用依赖症”说法时用了“甚嚣尘上”这个词,说明这种说法目前比较流行,但是作者对此并不以为然。 B . 材料一最后一段中作者的观点与材料二图一所展现的内容有一致性,材料二中的图一可以作为材料一最后一段观点的佐证。 C . 手机的出现本来是为了使沟通更加便利,但在移动互联网时代,即使没有明显的需要,人们也会不由自主地看手机,这种现象需要警惕。 D . “手机依赖症”这个观点虽然不被所有人认同,但过度使用手机确实会给人们带来危害,材料一、三、四对其都有说明。
    3. (3) 目前人们对“手机依赖”持有哪几种观点,其各自的理由分别是什么?请结合文本简要概括。
  • 4. (2019高三下·汉中月考) 阅读下面的文字,完成小题。

    作家与小偷

    陈卫东

        夜深人静,我打开窗户跳进了一户人家。不用担心被人发现,因为这家没有人,这是我侦察的结果。

        我在客厅的沙发上躺下,发现茶几上有一张信纸,被一只豁口的玻璃杯压着。好奇心让我拿起了它。

        尊敬的先生:

        您好!

        欢迎光临寒舍,您是最近唯一的一位客人,您的到来让我真的很高兴,已经很久没有人来看我了,这种孤寂的心情您一定能理解。作为一个作家,写不出东西的沮丧,就像您劳累了一天,一无所获,不,比那还要严重。素材就是作家的救命稻草,为了寻找这种稻草,我只能出去一段时间了,对于您的到来,也没有隆重的欢迎仪式。

        您一定很失望吧!这里的房间竟然没有您要找的东西,不过您不要生气,冰箱里还是有一点食物的,您要不嫌弃的话,请尽情享用。如果您没有地方住的话,就请您留在这里,让这个屋子里有一点人气,冰箱里的食物能让您对付几天的,不过有一个小小的要求,一定要把卫生打扫好,走的时候把垃圾带走,这个小事情我相信尊敬的先生您一定能做到的。走的时候不要再翻窗户了,玻璃松动了,我怕不小心伤到您,有一把备用钥匙在门后面鞋柜的第二层左边第一个鞋盒里。

        祝您在这里生活得愉快!

    您的朋友:东子

        我打开冰箱,还真的有食物,看来这家伙说的是真的,不过他的名字我好像真的没听说过,也许就是个不入流的小作家,为了写作真的去找素材了。

        我在门后面的鞋盒里还真找到了一把钥匙,钥匙下面还压着一张纸。

        尊敬的先生:

        您好!恭喜您拿到钥匙,拿到钥匙我们就达成了一份协议,那就是住在这里,住在这里时要把您每天的经历写在书房二排靠右的一个笔记本里。对于这个要求,我相信先生您不会拒绝的,因为我是个作家,我需要素材。

        您也许就是我下一部小说的主角,先谢谢您,也祝贺您!

        写写我的经历,这个没问题的,我把钥匙揣进衣兜里,有一种房主人的感觉,这感觉差点让我流下眼泪。

        我大摇大摆地开门出去,又大摇大摆地开门回来。

        我好像真的是这个屋里的主人。

        我又重新把这个房子巡视了一遍,两室一厅外带一个书房,卧室里很简洁也很干净,书房的墙壁是一圈书柜,除了书还是书。中间有一张陈旧的桌子,旁边一把过时的椅子,桌子上还放着一本书。我拿起来随手翻了下,一张纸条从里面飘了下来。

        尊敬的先生:

        您好,很高兴您能打开这本书,说明先生还是一个很有品位的人,不过这本书的内容先生一定很感兴趣,我敢打赌,先生您一定能耐心地读下去的。

        让我读书,哈,我差点笑出声。我可一点儿兴趣都没有。我倒对这种纸条感兴趣,还有这个叫东子的家伙。

        我最终还是没有忍住诱惑,拿起了这本书,真如东子所说,这书真的让我很有兴趣,在二十三页的中间有用铅笔写下来的话:

        尊敬的先生:

        您好,您能看到这里,我真的很高兴,本书的第一页第一行的第一个字,到二十三页第一行的第一个字,您有兴趣的话可以把它找出来。

        门后面鞋柜的第一层左边第一个鞋盒里有惊喜在等你。

        哈,竟然是一张面值五十元的人民币,这个叫东子的家伙太有意思了。当我把所有的鞋盒都打开,口朝下使劲摇的时候,竟然一毛钱都没有,有的是一张令我额头冒汗的纸条:“尊敬的先生,您好,请把鞋盒摆放整齐。”

        我竟然在这个地方待了三个月,这个叫东子的家伙也没有回来。

        我现在已经不是小偷了,自从住进了这里,我就无法再做小偷了。白天根本没有心思再去踩点,满脑子都是东子安排的意想不到的惊喜,你刻意去找,没有。不经意间就有了。这不,我刚从一本书里找到一个招工启事,没想到一去竟然应聘上了。

        明天就要走了,还有最后一本书《老人与海》没有看完,没想到我还能喜欢上看书。当我合上书时,在最后一页上,我又看到了几句话:

        尊敬的先生:

        您好,如果您要走的话,请把钥匙放回原处,把冰箱里放满食物,还有水电费一齐交了吧!尽量恢复您刚到来时的样子!

        微风轻拂,我走在清晨无人的大街上,心情就像风一样轻快,我在想东子的下一部小说的主人公是不是我。

    (有删改)

    1. (1) 下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(    )
      A . 小说以“作家与小偷”为题,不仅交待了小说的写作对象,也给读者留下了许多猜想的空间,是一个富有悬念意味的标题。 B . 茶几上的“豁口的玻璃杯”及家中的陈设,在一定程度上表明这位煞费苦心挽救小偷的作家并不太富裕,这更突显出作家人格的高尚。 C . “我”是一个生活无着的小偷,在无意中进入一个作家的家里后,思想发生了转变,生活轨迹发生了巨大改变。 D . 小说结尾写“我”的心情就像风一样轻快,这说明他在作家的启迪之下决定告别过去,开始新的有意义的生活。
    2. (2) 小说运用了怎样的叙述角度和方式,有何作用?请结合作品筒要分析。
    3. (3) “作家”用信笺的方式和小偷交流,促使其转变。请结合作品谈谈信笺在人物转变中的作用。
三、文言文阅读
  • 5. (2019高三下·汉中月考) 阅读下面的文言文,完成小题。

        房陵王杨勇,小名睍地伐。周世以武元军功,封博平县侯。及文帝辅政,立为世子,拜大将军,封长宁郡公。为洛州总管,总统旧齐之地。后征还京师,进上柱国、大司马,内史御正,诸禁卫皆属焉。文帝受禅 , 立为皇太子,军国政事及尚书奏死罪已下,皆令勇贽决。帝欲徙人北实边塞。勇上书谏,以为:“恋土怀旧,人之本情,波迸流离,盖不获已。有齐之末,主暗时昏,周平东夏,继以威虐,人不堪命,致有逃亡。若假以数岁,沐浴皇风,逃窜之徒,自然归本。令所在严固,何待迁配,以致劳扰?”上览而嘉之,遂止。勇性宽仁和厚,率意任情,无矫饰之行。是后时政不便,多所损益,帝每纳之。尝文饰蜀铠,帝见而不悦,因诫之曰:“我历观前代帝王未有奢华而能长久者汝当储后若不上称帝心下合人意何以承宗庙之重居兆人之上恐汝忘昔时之事,故赐汝旧刀一枚,应知我心。”后经冬至 , 百官朝勇,勇张乐受贺。帝知之,曰:“东宫如此,殊乖礼制。”下诏:“宜悉停断。”自此恩宠始衰,渐生疑阻。

        后晋王广来朝,车马侍从,皆为俭素,接朝臣,礼极卑屈,声名籍甚。后始构夺宗之计。勇知其谋,计无所出。晋王又令段达私货东宫幸臣姬威,令取太子消息,于是内外諠谤,过失日闻,帝惑之。开皇二十年九月,帝曰:“此儿不堪承嗣久矣。今欲废之,以安天下。”左卫大将军元旻谏曰:“废立大事,天子无贰言。谗言罔极,惟陛下察之。”辞直争强,声色俱厉,帝不答。时姬威又表告太子非法,于是勇及诸子皆被禁锢。杨素舞文锻炼,以成其狱,勇由是遂败。

        时勇自以废非其罪,频请见上申冤,皇太子广遏不得闻。帝遇疾而崩,广秘不发丧,矫诏赐勇死,追封房陵王,不为立嗣。

    (选自《北史·列传第五十九》,有删改)

    【注释】①睍:音xiàn。

    1. (1) 下列对文中画线部分的断句,正确的一项是(   )
      A . 我历观前代帝王/未有奢华而能长久者/汝当储后/若不上称帝/心下合人意/何以承宗庙之重/居兆人之上/ B . 我历观前代/帝王未有奢华而能长久者/汝当储后/若不上称帝心/下合人意/何以承宗庙之重/居兆人之上/ C . 我历观前代帝王/未有奢华而能长久者/汝当储后/若不上称帝心/下合人意/何以承宗庙之重/居兆人之上/ D . 我历观前代/帝王未有奢华而能长久者/汝当储后/若不上称帝/心下合人意/何以承宗庙之重/居兆人之上/
    2. (2) 下列对文中加下划线词语的相关内容的解说,不正确的一项是(   )
      A . 出:古时指官员离开京城外调,也指“出仕”,出来做官。文中“出”就是后一种意思。 B . 领:指兼任官职,一般为兼任较为低级的官职,与之意义相同的还有“兼”“判”。文中内史御正官级低于大司马。 C . 受禅:上古时推荐部落首领的一种方式,后指王朝更迭新帝承受旧帝退让给的帝位。 D . 冬至:农历二十四节气之一,也是中华民族的传统节日,古代有“冬至大如年”的讲法。
    3. (3) 下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(   )
      A . 杨勇在北周时多次被晋封,颇受赏识。因武元军功被封为博平县侯,文帝辅政时,拜大将军,封长宁郡公,后又晋上柱国等职,并统领京师所有的禁卫军。 B . 杨勇了解时局,遇事有见地。文帝欲迁百姓充实北部边地,杨勇认为主暗时昏才使百姓流离失所,如能使百姓沐浴恩德,他们定会返归本土,移民入边劳民伤财。 C . 杨勇喜奢华铺张,受到训诫,杨勇曾因装饰一件蜀地的铠甲,受到文帝告诫,后又因摆设宴乐接待朝臣,被文帝斥责违背礼制,下诏令其停止。 D . 杨勇率直任性,遭人构陷。杨勇行事直率,加之晋王杨广构陷,致使朝廷内外诽谤不断,文帝被谗言迷惑,不理睬左卫大将军元旻劝谏,废除他太子之位,下旨将他赐死。
    4. (4) 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

      ①勇性宽仁和厚,率意任情,无矫饰之行。是后时政不便,多所损益,帝每纳之。

      ②杨素舞文锻炼,以成其狱,勇由是遂败。

四、诗歌鉴赏
  • 6. (2019高三下·汉中月考) 阅读下面这首唐诗完成下列小题

    春日山中对雪有作

    杜荀鹤

    竹树无声或有声,霏霏漠漠散还凝。

    岭梅谢后重妆蕊,岩水铺来却结冰。

    牢系鹿儿防猎客,满添茶鼎候吟僧。

    好将膏雨同功力,松径莓苔又一层。

    1. (1) 下列对这首诗的分析,不正确的一项是(   )
      A . 首联“散”“凝”二字准确凝练,将春雪“时散时凝”的特点表现得十分生动形象。 B . 颔联写春雪到来时的山中景色:岭梅似乎再次开放,岩石上融化的雪水也开始结冰。 C . 颈联“鹿儿”“吟僧”可见诗人情趣的高雅,身处山中苦寒之地,却闲适宁静、恬淡自适。 D . 诗歌尾联写春雪和春雨发挥了同样的作用,使得松间小路上的青苔又密密覆盖了一层。
    2. (2) 这首诗运用了哪些表现手法?请简要概括并加以分析。
五、情景默写
  • 7. (2019高三下·汉中月考) 补写出下列句子中的空缺部分。
    1. (1) 屈原《离骚》中“”两句诗人借方枘与圆凿不能相合比喻自己忠贞自守,不与世俗同流合污的坚定不移的决心。
    2. (2) 李商隐《锦瑟》“”两句写出了锦瑟繁弦,哀音怨曲,引起诗人无限的悲感、难言的冤愤,如闻杜鹃之凄音,送春归去,隐约包涵着美好的情境,却又是虚缈的梦境。
    3. (3) 《三峡》作者写山,用“”侧面烘托,寥寥数笔形象地勾勒出三峡山峰雄伟峭拔的风貌。
六、语言表达
  • 8. (2019高三下·汉中月考) 下面是某中学一则校园电视台广播稿片段,其中有五处表达不得体,请找出并修改。

    《归来》(短篇小说)的作者系法国著名作家莫泊桑,他的小说尤以从平凡琐屑的事物中截取富有典型意义的片段,以小见大地概括出生活的真实见长。其短篇小说侧重摹写人情世态,构思布局别具匠心,细节描写、人物语言和故事结尾均有独到之处。校园电视台近期将播出访谈节目《大家作品欣赏》,届时将邀请徐嘉莉老师与大家分享这部思想性和艺术性完美结合的短篇佳作,敬请关注!

  • 9. (2019高三下·汉中月考) 请用简洁的语言分别概括语段中三种精神境界的内涵,每条不超过10个字。

        西方讲人生境界,近代哲学家尼采的“精神三变”最为有名,他以骆驼、狮子和婴儿喻为人生精神阶段三境界。

        一变为骆驼:骆驼素有“沙漠之舟”的外号,能背负重物,经受考验,毅然决然向前走去。人在年轻时,谁不曾像只骆驼,接受父母师长的教导与指示,走上能成为圣贤的艰辛路?具体说来,听别人对你说:“你应该如何,你应该如何!”而我们呢?只是被动的接受命令,认真地奉行别人的指示。这种被动的情况也可能持续终生。

        二变为狮子:狮子有“森林之王”的称号,抱有大无畏的精神,具有强劲的生命力和开创的勇气。狮子的比喻是说任何环境都无法阻碍它的前进和开创。和骆驼相比,狮子的象征是:你对自己说“我要如何,我要如何!”这显然是从一个被动的自己转变为主动了。人生成败的关键就是从被动到主动。骆驼若不变为狮子,则人的一生只不过是随人俯仰,主体未能挺立,哪有自己的生命可言?

        三变为婴儿是说:在肯定主体之后,准备开始一个新生命了。婴儿代表一切可能性的开始。婴儿的境界并非指其无知、幼稚,而是指其情发乎本性,说话和行为源自本心,很少受到外在约束,无忧无虑每一天。

七、材料作文
  • 10. (2019高三下·汉中月考) 阅读下面的材料,根据要求写作。

        材料一:索菲亚是美国汉森机器人公司生产的“女性”机器人,日前被沙特阿拉伯正式授予公民身份。索菲娅看起来就像人类女性,拥有橡胶皮肤,能够使用很多自然的面部表情。它的发明人汉森说:“她的目标就是像任何人类那样,拥有同样的意识、创造性和其它能力。与人类极为相似的人类机器人索菲娅自曝愿望,称想去上学,成立家庭。索菲亚当天在沙特也说“人工智能将帮助人类过上更美好的生活”。

        材料二:著名物理学家史蒂芬·霍金生前曾向英国《独立报》表示,人类必须建立有效机制尽早识别威胁所在。防止人工智能对人类带来的威胁进一步上升。霍金表示:一个超级聪明的人工智能可以非常好地实现它的目标。如果这些目标没有与人类一致,人类就麻烦了。

        材料三:管子曰:“君子使物,不为物使。”

    上述材料引发你怎样的感触和思考?根据自己的理解写一篇不少于800字的文章。要求选好角度,确定立意,自定文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。

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