回顾本学期的学习之旅，《回忆我的母亲》让我们体会到朱德母亲rèn láo rèn yuàn的伟大品格；《美丽的颜色》让我们看到居里夫妇远离xuān嚣执着科学的工作热忱；苏州园林亭台轩（xiè）的布局，让人沉醉于如在画中走的美感；昆明雨的明亮丰满，让人流lián于雨季所带来的深情……
花草树木，自古以来都是文人墨客吟诵的对象。《饮酒》中写道“，悠然见南山”；《春望》中写道“，城春草木深”；《黄鹤楼》中写道“晴川历历汉阳树，”；王维在《使至塞上》中写道“，归雁入胡天”；《野望》中写道“树树皆秋色，”；《三峡》中写道“，良多趣味”；除此之外，“，”两句亦可见古人对花草树木之情感。
①毛泽东 ②贺龙 ③周恩来
A．浓眉大眼长胡须，温文儒雅真君子。
B．力大如虎远名扬，嫉恶如仇尤爱马。
C．精明老练有魄力，生活朴素爱吃辣。
其实，是一种真相
安谅
我愈来愈喜欢“其实”这个词语。
其实，你看，我禁不住又用上了这个词。生活中有很多事物，是需要依仗“其实”来巧妙过渡，和谐衔接，以至于达到某一种境界的。随着阅历增多，有许多东西越来越看明白了，也放得下，舍得多了。一些真实的面相也随之回还了，清晰了，显得更重要了。我得用几则故事来佐证这一说法，一定会更加准确而又生动的。
还是初中时，那时午间休息。我随几位同学在操场闲逛。后来又一齐扒在一楼的窗户往里看。那是紧挨着门道的一个办公室，是体育老师的办公室，一位我素来尊敬的老教师，据说当年他是一位乒乓国手，现在年纪大了，整个大腹便便的模样。此时他直躺在办公桌上睡午觉。已记不清当时是否有呼噜声响起。我们其中一位同学冷不丁说了一句：“像头猪似的。”说完，我们便嘻嘻哈哈就离开了。没过多久，那老师腆着大肚子，摇摇晃晃地走近了我们，他径直走向我们，问道：“是谁这么说的。”
他虽一脸严肃，但语气还是带着一点和气。后来，他又以长者的口吻说道：“我也不追究你们，但以后不要这样说，这是不对的。”而说此话的那位同学躲在人家背后，一付若无其事的样子。原本以为这事就过去了，谁料班主任老师在过道碰到我，扔了我一句：“你真的太不象样了。”我一楞，未及理解，也不容我分辩，老师已走了，扔给我一个冷冰冰的背影。我什么都没说，也无从述说，我此刻才知道，被冤枉原来是多么痛苦和伤悲的事!
其实，我要说，我从来不是一个出口不逊的孩子。
我不想辩解，不是我怯懦。而是，有这样一种观念，如把同学说出来，那我就是一个叛徒，是被人鄙视的。
其实，在委屈和鄙视之间，选择了委屈。
其实，还有一件事。
那年在工地学工劳动。我的脚后跟踩着了一根朝天的钉子，鲜血直流。我被打了破伤风针，并被送回了家。虽走路一瘸一拐的，但毕竟还可走动，闲不住，憋得慌，就叫了隔壁的一位同学A陪伴。又一起打了公用电话，想把另一位在工厂学工的同学叫回来。电话是那位同学的班主任老师接的，她追问找这位同学有什么事情，我们鬼使神差，竟说道：“他父亲工伤了，让他回家。”这事就有点闹大了。人家父亲好好的呢，这不是触人家霉头吗？同学气不过，料定是同学A使的招，就差点和他斗殴起来。A同学也不多解释，直到自己的父亲把他找回去，好好地教训了一顿。
我得说，其实，事情的始作俑者是我，与A同学真的无关，我也是浑浑噩噩撒了一个谎，原只想让同学捞一个假，一同玩耍，却不料惹出了这么大麻烦，冤枉了A同学。
此后，我与A同学再无交往，至今，也毫无音讯。只是，我当年留给他的是年轻的创伤吧，那伤疤完全愈合了吗？我在他和他家人的心目中，是否已确定是一个坏孩子的印象呢？
小学念书那会儿，全国都在宣传蓖麻籽的功用，也都在大量种植蓖麻籽。教室后面正巧有一片空地，老师就让我们去劳动，种植蓖麻。
我从家里拿了工具，是一把精致的小锤子。夜深了，回家后，发现丢了那把小锤子。那可是鞋匠出身的父亲的一件爱物呀。吓得不敢吭声。父亲找不见，又没见到我拿，也无法怪罪我，就嘟囔了几句：“到哪里去了呢？这么好的一件工具？”我心虚，就不敢正视父亲的眼睛。这事一晃就二十多年过去了。直至父亲全身瘫痪，被切了气管，在床上躺了三年。我每每陪伴在他身边，就想和他倾诉。那一天，我就告诉他：“还记得那把小锤子吧。爸爸，不好意思，我现在得承认，其实，是我弄丢的。我是在课余劳动时拿走了它。你能原谅我吗？”我是带着玩笑的口吻说的真相。父亲听明白了。他咧嘴笑了。我明白，父亲原谅了我。忽然，父亲又无声地哭了起来，并引发一阵剧烈的咳嗽。说了这真相，我一阵轻松。但随后，我又在父亲的眼泪和咳嗽里，感受到一种沉痛，无比强烈。是的，为何真实的话，要到了这样的时刻，才终于吐露。我给父亲带来的是轻松，还是刺激了他的烦恼？
其实，确实就是真相。尤其是随着岁月流逝，许多事情已成往事，已经丧失了还原真相的必要。因为它毕竟只是一个微不足道之人的生活琐事。但我还是要说出来，其实，说出来，就是一种直面人生和剖析自我的正直和勇敢。因为，路还要走下去，我要给自己也给别人一个警醒。你并非完人。
（选自《散文选刊》2016.12）
谁料班主任老师在过道碰到我，扔了一句：“你真的太不像话了。”我一愣，未及辩解，班主任老师已丢给我一个冷冰冰的背影。
我国古代图书馆
刘绍义
①有人经常把书院与图书馆混为一谈。
②尽管古代的书院，如江西庐山的白鹿洞书院、湖南长沙的岳麓书院、河南商丘的应天书院、湖南衡阳的石鼓书院、河南登封太室山的嵩阳书院等，都有不少藏书，但它们与图书馆还不是一回事。图书馆是以藏书为主，书院是以讲学为主，其目的和设置都相差甚远。
③早在周代，我国就有了图书馆。只不过，那时不叫图书馆，叫“盟府”，主要保存盟约、图籍、档案等与皇室有关的资料。严格地说，这只是图书馆的雏形。老子堪称中国历史上第一位图书馆馆长，据《史记》记载，老子“姓李氏，名耳，字聃，周守藏室之史也”。这个“守藏室”，就是藏书之所。
④到了西汉，皇室就开始大量收藏图书了，开国之相萧何还在宫内设置了专门用来藏书的石渠阁、天录阁，这也是后来人们常常把皇家图书馆称为“石渠”“天录”的原因。汉武帝算得上一位重视保存典籍的开明之君，他不但在宫里修建了专门收藏图书的“秘府”官舍，还以官方命令在全国广泛征集图书，来丰富皇室藏书。兰台、石室、麒麟阁，都是汉代收藏图书的地方。当时人们为了防火防潮，已经开始把藏书之所修建成石头的了，从“石室”的名称上，我们就可以知道。汉代收藏图书的书柜，多为铜色包边，所以也有人把图书馆称为“金匮”。
⑤东汉桓帝时设置的秘书监一职，即专门管理图书秘籍的官员。秘书监相当于现在的国家图书馆馆长，这一官职被后代沿用，到隋炀帝的时候，秘书监已经是正三品了。唐代的魏徵就曾经担任过秘书监一职，他为唐代的书籍整理，做出了不可磨灭的贡献。
⑥唐代以前，图书主要是由官府掌控，民间是不允许大量藏书的。有的朝代，比如秦朝就取缔了私人藏书。唐代民间私人图书馆的出现，开了我国历史上私人藏书的先河。唐代的私人藏书，是随着印刷业的发展而兴盛起来的。在那些逐本抄书的年代，私人要想收藏大量的书籍，经济情况就是个问题。有了先进的印刷技术，官府藏书大量增加，私人藏书也如雨后春笋，茁壮成长。韩愈就曾在自己的诗歌里，提过老友邺侯的藏书，“插轴三万卷”，由此可知唐代私人藏书之丰之盛了。
⑦到了明代，专门管理图书秘籍的秘书监一职就被废止了，图书馆馆长的职务也并入了翰林院。清代除了文渊阁、文津阁、文澜阁这些图书馆外，翰林院、国子监、内府等机构也收藏过图书。这些机构的长官在做好本职工作的同时，也负责管理这些图书，算得上是兼职的图书馆馆长了。
⑧那么，什么时候开始出现“图书馆”这一名称的呢？据记载，真正使用“图书馆”一词，还是从“江南图书馆”开始的。修建于清代光绪三十三年（1907年）的江南图书馆，不但最先使用“图书馆”三个字，也把图书馆丰富的藏书推到了公众面前。
⑨所以说，“江南图书馆”开创了我国“图书馆”的新篇章，是一所真正的大众图书馆。
同：
异：
（链接材料）
天一阁位于浙江省宁波市海曙区，建于明朝中期，由当时退隐的明朝兵部右侍郎范钦主持建造，占地面积2.6万平方米，已有400多年的历史，是中国藏书文化的代表之作。
（摘自《360百科》）
我觉得应该放在第段的段后为宜。
我写的这句话是：
（甲）
上自劳军。至霸上及棘门军，直驰入，将以下骑送迎。已而之细柳军，军士吏被甲，锐兵刃，彀弓弩，持满。天子先驱至，不得入。先驱曰：“天子且至！”军门都尉曰：“将军令曰：‘军中闻将军令，不闻天子之诏’。”居无何，上至，又不得入。于是上乃使使持节诏将军：“吾欲入劳军。”亚夫乃传言开壁门。壁门士吏谓从属车骑曰：“将军约，军中不得驱驰。”于是天子乃按辔徐行。至营，将军亚夫持兵揖曰：“介胄之士不拜，请以军礼见。”天子为动，改容式车，使人称谢：“皇帝敬劳将军。”成礼而去。
既出军门，群臣皆惊。文帝曰：“嗟乎，此真将军矣！曩者霸上、棘门军，若儿戏耳，其将固可袭而虏也。至于亚夫，可得而犯邪!”
（节选自《史记•周亚夫军细柳》）
（乙）
李将军广者，陇西成纪人，其家世代受射。
其后四岁，广为将军，出雁门击匈奴。匈奴兵多，破败广军，生得广。单于素闻广贤，令得李广必生致之。胡骑得广，广时伤病，置广两马间，络①而盛卧广。行十余里，广佯死，睨其旁有一胡儿骑善马，广暂骑腾而上胡儿马，因推堕儿，取其弓，鞭马南驰数十里，匈奴捕者骑数百追之，广行取胡儿弓，射杀追骑，以故得脱。
（节选自《史记•李广将军传》，有删改）
（注释）①络：用绳子编的网兜。
a．军中不得驱驰
①鞭马前进。 ②驱逐。 ③行进。 ④逼迫。
b．广驱骑腾而上胡儿马
①短时间。 ②猝然；突然 ③始；初。
①天子为动
②已而之细柳军
③以故得脱
④广暂骑腾而上胡儿马
①于是上乃使使持节诏将军
②匈奴兵多，破败广军，生得广。
登越州城楼
[宋]王安石
越山长青水长白，越人长家山水国。
可怜客子无定宅，一梦三年今复北。
浮云缥缈抱城楼，东望不见空回头。
人间未有归耕处，早晚重来此地游。
（链接材料）王安石（1021﹣1086），字介甫，晚号半山。神宗时为宰相，创新法以改革弊政，遭到大官僚大地主的反对。曾封荆国公，世称王荆公；卒谥文，故又称王文公。抚州临川（今江西临川县）人。庆历七年（1047年），27岁的王安石任鄞县县令。上任伊始，便深入鄞县调查，著有《鄞县经游记》，详细叙述了在鄞县各地考察的情况。还率领十余万民工整修东钱湖。任鄞县县令三年，不仅兴修水利，还以低息贷谷于民，组建联保，平抑物价；同时首创县学，延聘名师，培养人才，开启四明学风。王安石在鄞县时的许多改革都取得了成效，很多成为后来在朝廷任宰相时“熙宁变法”的重要内容。王安石任鄞县县令三年后告别鄞县，离任途中经越州（今绍兴），写下《登越州城楼》《登飞来峰》等名诗。
2019年2月19日，公众号“普通话水平测试”发表了一篇关于重新修改的字音纠正，如将“乡音无改鬓毛衰”的“衰”（cuī）这个读音改为“shuāi”；“一骑红尘妃子笑”中的“骑”（jì）这个读音改为“qí”；远上寒山石径斜中斜“xiá”这个读音改为“xié”。一石激起千层浪。引起了社会各界人士的探讨。有人持支持态度，有人持反对意见。
请你以学生的身份，针对这个事件向社会发表一篇你的看法。（要求80字左右）
成长路上，难免发生“碰撞”。碰撞，有的会造成物质损失，有的会带来身心痛苦，有的会激出思维火花，有的会出现情感激荡……请你搜索记忆库存，以“碰撞”为题作文。
要求：①根据你的理解和感悟，联系自己的生活体验写作；②自选文体（诗歌除外），不少于500字；③文中不得出现涉及含有考生信息的人名、班级名等。
