材料一：从1 5世纪晚期开始，英国就展开了长达三百多年的保护主义探求：1485年亨利七世推出了大力支持羊毛工业的贸易保护主义政策，1587年完全禁止羊毛出口：1699年通过“羊毛法案”禁止进口殖民地的羊毛制品；1700年英国议会通过一项禁止销售印度棉布的法令。1721年，英国首相沃波尔以提升制造业为目标，推行明确的重商主义政策改革。1760年至1830年是英国产业革命时期，虽然亚当﹣斯密在1776年发表的（（国富论））中提倡自由贸易，但是1 815年英国仍通过了新的谷物法，提高了对农业的保护力度，一直到1846年，当英国产业革命已经完成相当一段时间后，英国才通过取消《谷物法》，开始了维护其工业绝对领先地位的贸易自由化进程。
﹣﹣摘编自张学博《英美历史上的贸易保护主义》
材料二：20世纪70年代以来，国际市场竞争越来越激烈，两次石油危机使世界经济增长缓慢，贸易保护主义势力在美国不断增强，逐渐形成了新的贸易保护主义浪潮。美国的新贸易保护主义和老贸易保护主义相比，过去主要是通过限制进口来保护国内产业，其手段是构筑高关税壁垒，而现在更侧重非关税壁垒。一些非关税壁垒目前已经成为美国政府干预外贸、限制进出口的主要政策措施。为了实现本国的贸易利益最大化，美国举双手赞成贸易自由化，积极参与GATT和WTO的谈判，同时又不断地带头实施各种贸易保护。1984年美国国会通过的《贸易与关税法案》，1988年经里根总统签署，正式成为美国法律的《1988年综合贸易与竞争力法案》，都带有浓厚的贸易保护主义色彩。
﹣﹣摘编自吴学安《美国贸易保护主义的前生后世》
材料：经过60年代经济高速增长，到70年代，日本产业结构由60年代的纤维、石化、钢铁等资本密集型产业开始转向机床、汽车等技术密集型产业。日美贸易摩擦主要集中在以彩色电视机、汽车、机床为代表的加工组装业。以电视机为例：1966年，日本电视机迅速占领美国市场。其中，黑白电视机的市场占有率由1965年的10%增加到1970年的28%，彩色电视机由1965年的1%增加到1970年的16%，由此引发日美彩色电视机摩擦。1968年3月，美国电子工业协会向商务部起诉日本11家电视机生产企业，要求对日本生产的黑白和彩色电视机征收反倾销税。经过美国财政部和关税委员会调查，1971年3月，美国财政部决定征收反倾销税。1980年4月两国达成和解，最终以美国放弃征收反倾销税、日本支付一定和解金的方式解决。1985年，美国、日本、联邦德国、法国以及英国签署《广场协议》，日元大幅升值，经济泡沫急剧扩大，日本经济长期停滞。
﹣﹣赵瑾《日美贸易摩擦的历史演变及其在经济全球化下的特点》
材料提供了一个日美贸易摩擦的案例，蕴含了经济全球化的诸多启示。从材料中提炼一个启示，并结合所学的世界近现代史知识予以说明。（要求：观点明确，史论结合，言之成理。）
材料：1936年7月，国民政府公布《所得税暂行条例》，规定营利所得起征点为2000元，报酬所得起征点为月入30元。条例颁布后，引起各地商会的讨论。1937年1月，上海律师公会成立所得税暂行条例研究委员会，一面提出修改意见，要求减免，一面表示，“本公会拥护良税，素不后人”。1937年1月1日，营利事业及存款利息所得税全面开征。1943年1月，政府又公布《财产租赁出卖所得税法》，将所得税扩展到财产税类别。1943年2月，国民政府提高了起征点，但同时也提高了税率，强化了罚则。根据财政部统计，国库收入中所得税由1937年占比4.15%上升到1940年占比16.34%．所得税改革取得了显著成效。
﹣﹣摘编自《中华民国工商税收史》
材料一：1957年，苏联成功发射人类第一颗人遗地球卫星：1967年1月27日，美国“阿波罗1号”飞船模拟发射时失败，3位宇航员丧生：1969年7月20日，美国“阿波罗11号”宇宙飞船首次成功载人登月：1971年6月29日，苏联“联盟号”飞船返回时密封舱湯气，3名宇航员遇难。
﹣﹣﹣摘编自庐顺《人类航空历史上的灾难》
材料二：1970年4月13日，美国“阿波罗13号”飞船即将抵达月球时，氧气罐爆炸电源损坏，登月失败。…航天员首先感到极度恐惧绝望，后经过精密测算和细致分析，设计出返航方素。在“阿波罗13号”即将重返地球大气层时，为防止出现任何可能的干扰，苏联关闭了境内所有与阿波罗计划频道相同的无线电通讯，同时派船只前往太平洋和大西洋海域。
共有12个国家提供了救援舰船和飞机，分布在美国军舰未能顾及的海域内等像。最终，“阿波罗13号”成功返回地球，此次航天事故也被称为是一次“成功的失败”。
﹣﹣﹣【美】思斯特・史都林格《有这么多人吃不上饭，为什么还要探索宇宙》
材料：严复政治思想的理论基础，也是他教育思想的理论基础。严复在《原强》中提出，一个国家的强弱存亡决定于三个基本条件：“一日血气体力之强，二日聪明智慧之强，三日德性义仁之强。”他幻想通过资产阶级的体、智、德三方面教育增强国成。“是以今日要政统于三端：一日鼓民力，二日开民智，三日新民德。”所谓鼓民力，就是全国人民要有健康的体魄，要禁绝鸦片和禁止缠足恶习；所谓开民智，主要是以西学代替科举；所谓新民德，主要是废除专制统治，实行君主立宪，倡导“尊民”。严复要求维新变法，却又主张“惟不可期之以聚”。“除而不骤”的具体办法就是要通过教育来实现，即在当时的中国，要实行君主立宪，必须开民智之后才能实行。总之，“教育救国论”是严复的一个突出思想特点。
﹣﹣摘编自冯保善《严复传》
