材料一：古代中国对外友好交往简表
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时间 |
史实 |
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宋代 |
市舶司，海外贸易繁荣 |
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元朝 |
马可·波罗来华 |
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明朝 |
A |
材料二：过去，日本以“日本精神、中国知识”为口号，适应了经过挑选的中国文化的某些方面。现在，日本又以“东方道德、西方技艺”为口号，向西方借用了它所盼望的东西。
——[美]斯塔夫阿诺斯《全球通史》
材料三：交流互鉴是文明发展的本质要求。……文明交流互鉴应该是对等的、平等的，应该是多元的、多向的，……我们应该以海纳百川的宽广胸怀打破文化交往的壁垒，以兼收并蓄的态度汲取其他文明的养分，促进亚洲文明在交流互鉴中共同前进。
——习近平在亚洲文明对话大会开幕式上的主旨演讲
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材料一：“中国积弱，非一日矣！……近之辱国丧师，翦藩压境，堂堂华夏不齿于邻邦，文物冠裳被轻于异族。方今强邻环列，虎视鹰瞵，久垂涎于中华五金之富、物产之饶。蚕食鲸吞，已效尤于接踵；瓜分豆剖，实堪虑于目前。有心人不禁大声疾呼，亟拯斯民于水火，切扶大厦之将倾。用特集会众以兴中……”
——《兴中会章程》
材料二：“……中国青年们起了什么作用呢？起了某种先锋队的作用，这是全国除开顽固分子以外，一切的人都承认的。什么叫做先锋队的作用？就是带头作用，就是站在革命队伍的前头。”
——毛泽东《青年运动的方向》
材料三：“九一八的重鞭，很残酷地打在了中华民族的背上……我们感觉惨痛，而警觉，而反抗……民族解放斗争的火焰，就从每个国民的心中燃烧了起来。”
——王荣骥《青年运动与民族复兴》
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材料一：在美国的主导下，1922年九国代表在华盛顿会议上签订了针对中国问题的条约，其内容规定：尊重中国的主权、独立与领土完整，建立并维护各国在中国的商务实业机会均等原则。
——《世界历史》九年级下册
材料二：在联盟内部，各国的社会制度和意识形态并不一致，作战目的也不尽相同，虽然不时会产生各种矛盾和斗争，但摧毁法西斯是他们的共同目标。正是这种根本利益使他们团结起来，互相配合支援，直到战争取得最后胜利。
——吴宇廑、齐世荣《世界史》（现代史编）
材料三：在当前疫情下，中美关系的性质进一步发生根本转变，从以合作为主的关系转到以竞争、战略竞争为主的关系，中美发生“新冷战”甚至“热战”的可能性在升高。未来国际格局会朝哪个方向发展？……文明间的对话，治理模式的对话非常重要。中美之间，中国与西方的分歧，很多是由于相互不理解造成的。不同体制文化需要相互借鉴、取长补短，世界发展才能更加丰富。
——王勇《疫情下的中美关系与国际大变局》
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