党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央坚持以人民利益为依归，切实改善民生，脱贫攻①___取得决定性成就，人民群众有了更多获得感、幸福感和安全感。只有充分尊重人民的首创精神，充分发挥人民的主②__作用，调动人民群众的积极性、创造性，才能真正③_聚起推动新时代中国特色社会主义伟大事业的磅礴伟力。
艾青，被认为是中国现代代表诗人之一。他的诗作努力反映民族和人民的苦难与命运，反映现实的生活和斗争，突出表现对光明的热烈向往和讴歌，风格朴素雄浑。请你根据对《艾青诗选》的阅读和积累，完成下表。要求从①②或③④中任选一组答题。
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两个创作高峰 |
代表作品 |
特点 |
主题思想 |
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20世纪30年代 |
《雪落在中国的土地上》《向太 阳》《①》（我从东方来/从汹涌着波涛的海上来/我将带光明给世界/又将带温暖给人类） |
充满“土地的忧郁”，多写国家民族的苦难、悲伤与反抗，具有非常凝重、深厚而又大气的风格 |
《雪落在中国的土地上》:② |
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1978年以后 |
《光的赞歌》《③ 》(活着就要斗争/在斗争中前进/即使死亡/能量也要发挥干净） |
诗句变得更整齐，诗情变得更深沉，诗意变得更 警策 |
《光的赞歌》:④ |
人的一生中，大概成长时期的思维是最为活跃的。年轻的大脑尚未受到世界的污染，有一份令人羡慕的纯净，①没有太多的禁铟，②他们的大脑有着十分宝贵的想象空间，激情浩荡、活力四射、思维灵动，非常自由。那些干干净净的思想，那些大大方方的思想 ， ③ ， 就在这种思维状态下诞生了。
材料一：
河南“一盔一带”安全守护行动启动仪式在郑州举行。5月26日上午，河南省公安厅和郑州市公安局联合在省会郑州紫荆山公园广场举行“一盔一带”安全守护行动启动仪式。郑州交警提醒广大驾驶人和乘车人，为了您和家人的安全，无论是驾乘摩托车还是电动自行车，无论是在车辆前排还是车辆后排，请正确佩戴安全头盔、规范使用安全带，文明出行，平安出行。
材料二：
按照部署，从6月1日起，河南“一盔一带”行动进入执法查纠阶段。郑州交警将加强执法管理，依法查纠处罚摩托车闯禁行、不戴安全头盔，汽车驾乘人员不使用安全带等交通违法行为，依法劝导电动自行车骑乘人员不佩戴安全头盔的交通违法行为，助推安全习惯养成。
材料三：
为提高电动车骑乘人员和汽车驾乘人员的安全防护水平，有效预防和减少道路交通事故，近日，河南省林州市公安局交警大队联合外卖企业、人保财险公司开展“一盔一带”主题宣传活动。林州交警组织外卖企业开展安全守护承诺活动，督促外卖企业强化内部安全教育，为快递小哥和外卖骑手配齐安全头盔。
淘麦
①小时候，家里吃的面都是在村里的石磨屋里磨出来的。我七八岁时，村里终于有了一台被乡亲们称为“电磨”的老式磨面机，从此少了推磨的辛苦。在麦场碾压脱粒的麦子难免夹杂有土坷垃、小石子等杂物，而当时的磨面机缺少配套的鼓风除尘设备，磨一次面，需要做大量细致烦琐的准备工作，比如筛、簸、拣、淘、晒等程序，其中淘麦，就是用水把麦子洗净，将麦子中的泥洗去，把沙淘去，再晒干，然后磨成面。
②在我的记忆中，各家各户淘麦都得去村前的河边。那时的河水清澈见底，河边有几块平展展、光溜溜的青石，周围是大片的空地，很适宜淘麦并晾晒。那时候父亲在外面教书，我和哥姐年龄尚小，家中里里外外的活儿都由瘦弱的母亲一个人干。找一个晴好的日子，匆匆吃过早饭，母亲喊上我和哥姐，忙活着把瓦缸里的麦子往外挖。土法烧制的瓦缸母亲使劲踮着脚，探着身子，甚至把头伸进缸里面，才能艰难地用葫芦瓢将麦一点点往外挖。我撑着口袋，母亲每往里面倒一下就有尘土的味道钻进鼻孔。一袋麦装满了，哥哥和姐姐吃力地往外抬，母亲和我继续装粮食。把几袋麦和木桶、木盆、笊篱、簸箕、草席等工具装上架子车，母亲在前面拉着，我和哥姐在后面推着，翻过两道土梁和一道沟，气喘吁吁地来到了村前的河边。
③河边的草地上，母亲把带来的工具一字排开，吩咐我们从河里提水倒入大木盆里。母亲从架子车上抱起一袋麦，踉跄了几步，将半袋子麦倒进木盆里,顷刻间含有泥尘的麦子便让清水变得浑浊起来。母亲拿著竹编大笊篱，在木盆里使劲搅拌翻滚着，很快，秕麦漂浮到水面，石子落到了盆底，唯有那些饱满的麦子旋在中间。
④母亲不停地挥舞着笊篱,把秕麦一勺勺捞出去，然后抬起木盆将浊水倒掉，再往里面倒几桶清水，如此反复几次，麦子越来越干净。母亲把淘洗干净的麦倒进筛子控控水，等水分沥干后再倒入用荆条编的大蒲箩里，我们围坐在四周开始用手翻着湿漉漉的麦子，捡里面的小石子。终于，麦子里的小石子捡得差不多了，母亲拿出一块干净的棉布叠成几折，紧紧抓在手上，俯身一圈圈使劲地揉搓蒲箩里的麦子。隔一合儿，母亲就直起身把棉布的水拧掉，接着再揉搓，直到干净为止。母亲告诉我，这叫作“擦麦”。姐姐将架子车上卷得整整齐齐的几张草席展开后铺在附近的平地上，我和哥哥将蒲箩抬到草席旁，母亲将满满一蒲箩麦子倒扣在草席上，均匀地摊开。这时，淘洗干净的麦子开始了一场火辣辣的日光浴。
⑤等把所有的麦子淘洗、晾晒好后，母亲总算可以坐到树荫下喘口气了。此时已是中午，母亲擦了把汗，要回家做饭。临走前，母亲再三嘱咐，你们几个听好了，不能光顾着坐在凉荫下玩，要看好咱晒的麦。还要记着过会儿把麦翻一下……
⑥阳光像绸缎一样滑过，吸走了麦子的湿气。终于，在我们翘首期待中，母亲送来了饭菜。我们躲在树荫下做着各种有趣的游戏，母亲顶着炙热的阳光走到草席旁，弯腰伸手抓一把麦，在手心里反复拨弄着，仔细观察着，放到嘴里几粒，有滋有味地咀嚼着，脸上露出了香甜的笑容……
⑦30多年过去了，回想起当年和母亲一起淘麦的情景，总是感慨万分。如今想来，父亲在外教书的那些岁月里，弱不禁风的母亲拉扯着三个孩子，承担着照顾年迈公婆的任务。一袋袋沉重的麦子在母亲手里经过筛、簸、淘、晒、磨等一道道程序，才最终成为滋养一家老小的一日三餐。
⑧懵懂青葱的我们记住的只是和母亲一起淘麦的温馨和快乐，无法体会到她身负重担的柔肩和积劳成疾的病体。直到三个稚嫩的孩子长大成人之后，我们才明白，用麦子喂养的健壮身躯里，流着的是母亲年复一年辛劳的不易和坚持。
(选自《河南日报》2020年7月17日，有改动）
把几袋麦和木桶、木盆、笊篱、簸箕、草席等工具装上架子车，母亲在前面拉着，我在后面推着，翻过两道土梁和一道沟，气喘吁吁地来到了村前的河边。
文本一
社会需要正能量“网红”
罗群
①提到“网红”，人们并不陌生。600岁的故宫博物院是“网红景点”，高品质文物展览、主题创意活动、特色文创设计，让年轻人爱上传统文化；李子柒是“网红博主”，她拍摄的乡村风景、传统美食的短视频唯美动人，向世界展示了中国文化之美……人物和实物借助大众传媒力量“走红网络”，成为一种普遍的社会文化现象。
②“网红”一词的兴起似乎是近些年的事情。《咬文嚼字》2015年年度十大流行语排名中，“网红”入榜。次年，网红社会关注度、产业化程度集中爆发。而实际上，网红发展沿革几乎与中国互联网发展同梦。
③20世纪90年代末，一批网络作家及各大贴吧、论坛的知名吧主、版主可以称作中国第一代网红。在网速较慢，智能手机、轻便摄录设备还未普及的年代，网红们主要依靠文字聚拢大批粉丝。2004年前后，第二代网红崭露头角，他们在互联网上通过图像、照片等更加直观的形式展示自我、分享生活、表达态度，积极与网友互动。这一代网红恰逢中国互联网由“搜索”阶段向社交化阶段发展的关键时期。与初代网红相比，他们更接近普通人，也更多依靠独特个性赢得大众关注。2015年以来，随着互联网尤其是移动互联网发展，人们能够随时随地享受高速网络，轻松便捷分享高清影像，视频网站、直播平台也日益蓬勃。第三代网红赶上短视频内容创作风口，各具风格的视频作品走入人们视野，内容更加专业和精致。
④成为网红，看起来容易，其实需要辛苦耕耘。在互联网早期，一些人以噱头博取眼球成为网红，虽短时间内为众人瞩目，但因未能持续提供内容而迅速淡出公众视野。事实证明，网红要“长红”，必须有鲜明突出的自身定位、个人特色以及强大的内容输出能力，才能获得稳定、持续的粉丝吸引力，形成自身品牌。
⑤网红本质上是互联网社交的产物，是个人与互联网用户共同参与、相互选择的结果。网红知名度和影响力归根结底是广大互联网用户赋予的。带有鲜明互联网属性的网红，容纳更广泛的大众趣味，也更直观地反映时代风尚。出于互联网用户的主动选择，网红与其追随者之间具有很强的黏性，这种黏性往往形成特定的网络社群，转化为“粉丝经济”的消费主体。目前，从直播带货、平台打赏、内容付费，到IP变现、广告代言，由上游互联网平台、直面粉丝受众的网红和下游电商、线下活动等共同编织的“网红经济”图景已经展开，其本质是以工业化生产方式，将网红资源转化为经济效益。
⑥“网红经济”颇为可观。数据显示，目前中国网红产业年产值已达千亿元规模。不过，人们追捧网红显然并不只是为了消费，网红与用户之间，存在精神与文化的联结。在网络社群中，粉丝生活方式和价值取向潜移默化地受网红影响。譬如，喜欢“网红教师”的人，往往对拓展知识有浓厚的兴趣，以此敦促自己养成持续学习的习惯；喜欢“网红故宫”的人，崇尚恬淡、古雅的生活方式。网红通过不断输出产品、知识、理念、价值观或生活态度，持续影响受众，丰富时代文化生活。
⑦互联网技术日渐纯熟，流行风尚的更替速度加快，能够被千千万万人持久喜爱的网红殊为难得。网红要具备丰富的知识、出众的才华、独特的个性、可贵的人格魅力、端正的价值观和强烈的社会责任感。多一些这样的网红群体，以多种方式传达正能量，对互联网文化乃至健康社会风气营造，具有十分重要的意义。
(选自《人民日报》2020年6月16日，有改动）
文本二
网红岂能沦为“病态红”？据报道，近日一名网络主播为表现自己的勇气，博取更多关注，到上海外滩跳江并直播。对此，直播平台快速反应，采取了封号措施。该主播被民警从江中捞起后送医院检查，公安机关对其扰乱公共场所秩序的违法行为，依法作出行政拘留5日的处罚决定。
(一）若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。
至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。 临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴 酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然 乎其间者，太守醉也。
已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。
(节选自欧阳修《醉翁亭记》)
(二)修之来此，乐其地僻而事简，又爱其俗之安闲。既得斯泉于山谷之间，乃日与滁人仰而望山，俯而听泉。掇幽芳而荫乔木，风霜冰雪，刻露清秀，四时之景，无不可爱。又幸其民乐其岁物之丰成，而喜与予游也。因为本其山川，道其风俗之美，使民知所以安此 丰年之乐者，幸生无事之时也。
(节选自欧阳修《丰乐亭记》)
佳木秀而繁阴秀:
而不知太守之乐其乐也乐：
伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。
水调歌头
苏轼
丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。
明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。
转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。
一个人外出旅行，来到一条水流湍急的河边，站在那里束手无策。有个住在附近的人，看到他遇到困难，就走过来，爽快地把他背在背上，送到对岸。这人站在河边，觉得很过意不去，但正当他心里这样想的时候，看到那个人又回到对岸，继续把不能过河的人送了过来。于是，他走到那人身边：“现在我已经不再感激你了。根据我的观察，你有帮助任何人渡河的癖好。”可是，当他回来的时候，那人却不再背他过河了。
在现实生活中，我们难免会碰到自己做不了的事，会需要别人的帮助。你对“帮助”有怎样的思考和认识？请从下面两个写作任务中任选一个，写一篇作文。
1)请你以“那次帮助真让我难忘”为题目，写一篇记叙文，讲讲你遇到了怎样的困难(别人遇到了什么困难），别人又是如何帮助你的(你又是怎样帮助别人的。
2)请自拟题目，自选角度，确定立意，写一篇议论文，谈谈你对“帮助”的思考和认识。
要求:①按文体要求作文。600字左右。②不要套作，不得抄袭。③文中请回避与你相关的人名、校名、地名。
