材料一：“中华开国五千年，神州轩辕自古传，创造指南车，平定蚩尤乱，世界文明唯有我先。”
——孙中山《黄帝赞》诗
材料二：李白《古风》诗中云“秦王扫六合，虎视何雄哉！挥剑决浮云，诸侯尽西来” ……秦王仰位后，为灭亡六国进行了充分的准备。他招募各国人才，委以重任，并及时听取建议，积极策划统一大计。
——摘编自义务教育教科书《中国历史》七年级上册
材料三：汉武帝采纳主父偃的“推恩”建议，下诏规定诸侯王除以嫡长子继承王位外，可将封地再次分封其子弟为诸侯，由皇帝制定封号，这样，侯国越来越多，诸侯王的封地和势力越来越小。——摘编自义务教育教科书《中国历史》七年級，上册
材料四：诸葛亮像与《蜀相》诗
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材料一：孔子提出“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之”“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻有格。”
——摘自《论语·为政》
材料二：法家主张君主治国要靠法令、权术和威势，以使臣民慑服。战国末期的韩非是法家的集大成者，他反对空谈仁义，强调以法治国，树立君主的权威，建立中央集权专制统治。
——摘自义务教育教科书《中国历史》七年级上册
材料三：商君治秦，法令至行，公平无私，罚不讳强大，赏不私亲近……
——摘自《战国策·秦策一》
材料四：汉武帝接受董仲舒“罢黜百家，独荨儒术”的建议，把儒家学说立为正统思想，使儒家忠君守礼的思想成为大一统政权的精神支柱。
——摘自义务教育教科书《中国历史》七年级上册
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