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具体 学科 |
天文学 |
数学 |
医学 |
农学（含博物学、本草学） |
地理制图学 |
化学和炼丹术 |
物理学 |
工程水利、冶金等 |
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人数 |
56 |
36 |
62 |
35 |
33 |
6 |
12 |
45 |
中国古代科学家的主体是知识分子,两千多年来,中国封建社会的学术传统一贯是重文轻理,重书本轻实践。科学技术及其有关知识,不是被视为三教九流、旁门左道,就是被视为雕虫小技、奇技淫巧,而为士大夫知识分子所不齿。自古 “劳心者治人,劳力者治于人”,“玩物”被认为是“丧志”,脱离实际是旧知识分子的通病。
——摘编自杜石然《中国古代科学家传记》
解读材料，提炼出一个观点，并结合中国古代史的相关史实，加以论述(要求:写出观点，观点合理、明确，史论结合)。
——《孙中山全集》9卷
材料二：苟无民族主义，则依附帝国主义而生存之军阀及国内外之资本家，足以蚀其生命而有余。故民族解放之斗争，对于多数之民众，其目标皆不外反帝国主义而已。
——《孙中山全集》9卷
——摘编自杨凤城《中国共产党的知识分子理论与政策研究》
材料二：1957年5月中央开始布置反右派活动，为了充分“引蛇出洞”、“放出毒草”，毛泽东指示鼓励知识分子“大鸣大放”，“大鸣大放”成为反右派的一种政策。1957年6月8日，党中央正式作出反右派运动的决策，之后“百家争鸣”当然就不可能再有“右派”知识分子参加了。没有知识分子参加的“百花齐放，百家争鸣”，自然成了一支独秀，一家独鸣了。
——摘编自曲洛松《从政策到策略——1956—1957年“双百方针”的嬗变》
材料三：坚持为人民服务、为社会主义服务的方向和百花齐放、百家争鸣的方针，弘扬主旋律，提倡多样化。立足于改革开放和现代化建设的实践，着眼于世界文化发展的前沿，发扬民族文化的优秀传统，汲取世界各民族的长处，在内容和形式上积极创新，不断增强中国特色社会主义文化的吸引力和感召力。
——摘编自江泽民《全面建设小康社会，开创中国特色社会主义事业新局面》
——摘编自吴于廑、齐世荣主编《世界史·近代史编（上卷）》
材料二：18世纪法国的启蒙思想家和唯物主义者高举“理性”旗帜，但他们所崇尚的理性不同于17世纪的来自于神的天赋的理性，而在于更多地接近感官和经验现象。他们是批判现实的启蒙思想家和战斗的唯物主义者，他们不再沉迷于思想的领域，而是纯粹现实和世俗化了。
——摘编自陈锐《略论欧洲启蒙运动的历史和本质》
