辽宁省沈阳市2021届高三下学期历史质量监测（一）试卷

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①公民大会②十将军委员会③陶片放逐法④发放观剧津贴

美国怀特计划和英国凯恩斯计划的比较

材料一

中国自古以来就意识到教育的重要性，传统文化中把教师与“天地君亲”并列。教师不仅要“授业”、“解惑”，更加要传“道”，不仅教人做事，更要教人做人，教师是文化和信仰的传承者。相较于西方文化，中国教师则身兼教师（teacher)和牧师（priest)的双重角色和双重担当，使命更为崇高而沉重。

－－郭齐家《中国教育思想史》

材料二

西方的宗教本身就承担了部分道德教育的责任，因此教育的重点是在法律、民主制度的保护下由教师教授学生自然科学技术知识，追求真理的过程。古希腊时期，各行各业有专门知识和技巧的人也扮演着教师的角色。中世纪后西欧的僧侣获得了教育的统治地位。教育渗透着宗教神学的性质。

－一滕大春《外国教育通史》

材料

人力车（也称为黄包车、洋车等）诞生于日本。1873年，法国人米拉将它引入上海法租界，经传入就迅速发展，成为了城市交通的主体。姚觐元《弓斋日记》云：“乘马车剽疾而不适意，东洋车以人代曳疾驰，稳而价廉，处处皆有。”

有钱人家通常置备私人人力车，称之为“包车”。它外表光洁华丽，车厢后面还钉块铜牌子，刻上“某宅自用”的字样。阔气的车也有装四只灯，有的还装有后尾灯，晚上老远的就能看见。据《燕京乡上记》说，高等洋车售价可达一百到一百二十银元。人力车夫挣扎在社会底层。胡适曾说道，人力车代表的文明就是那用人做牛马的文明。他们有的是失业的工匠，有的是本钱赔光的小商小贩，更多的是破产的进城农民。他们大多租用车行的洋车，“拥有 辆属于自己的洋车”是穷其一生的愿望。到解放前夕，人力车已经剩余不到4000辆。1956年，上海最后两辆黄包车被送进了上海历史博物馆。

——摘编自曾彩娇《曾经的风景线》、潘春华《黄包车述说历史》

材料

1948年12月，东北行政委员会批准成立鞍山钢铁公司。公司的首要任务就是修复破坏严重的工厂，恢复生产。公司发挥技术人员（包括遗留的日本技术人员）的特长，成立专家组，起草修复鞍钢计划方案。鞍山市发动了全市人民献器材活动，在不到两个月的时间里，献交器材1123种21万件。1950年，国家继续从全国调集设备和干部支援鞍钢，同时与苏联签定《关于恢复和改建鞍钢技术援助协议书》。到1952年鞍钢的设备全部恢复生产。······新世纪以来，面临挑战与机遇并存的局面，鞍钢将全力以赴争创各项工作新局面。

——摘编自《鞍钢的诞生及发展历史》

战后各时期美国实施经济制裁案例统计图

美国对外经济制裁成败案例统计表

从上述两幅图表中提取数据变化信息，结合世界史相关知识对图表数据的变化进行合理解读。