在当代传承和实践儒家君子观，首先需要我们明确何谓儒家的“君子”，这是我们在当代传承和实践这种观念的基本前提。总体来看，儒家视域中的“君子”内涵丰富，是一个涵纳了“位”“德”“智”“美”等诸多属性，对人的各方面修养均有很高要求的人格理念。
首先，从词源学的角度看，君子一词的基本含义是指“在位者”，即指统治阶级的成员。先秦时期，这一含义一直都是君子的基本内涵。如中国现代著名学者顾颉刚说：“君子小人，先秦以上以身份地位分，此时之君子指在官位者。”这一含义也广泛见诸儒家经典中。如《诗经》《尚书》中的君子即多指此义。与这一意义上的君子相对，社会上的广大普通人则被统称为“小人”“庶民”等。
其次，经孔子转化后，君子的“位”的意义大大降低，而主要成为一个侧重人的德性的概念，所谓“或称君子者何？道德之称也”。在《论语》中，君子一词共出现百余次，主要是就“有德”而言。比如“君子喻于义”“君子怀德”“君子去仁，恶乎成名”等等。虽然在孔子这里，君子一词主要成为德性概念，但“位”的属性仍然得以保留。比如孔子曰：“先进于礼乐，野人也；后进于礼乐，君子也。”这里面的君子即具有“位”的内涵。及至孟子、荀子等人，君子仍然是兼具“德”“位”属性的概念，如孟子曰：“无君子莫治野人，无野人莫养君子。”
最后，在儒家这里，完美的君子形象还必须具有智慧和审美的特征。一个欠缺智识、外表邋遢之人，任其德性多高，在儒家这里都难以称为君子。所谓“君子博学深世”“文质彬彬，然后君子”，说的正是这个意思。
总体来看，儒家的君子是一个兼具“位”“德”“智”“美”等多种属性的复合概念，它涉及对一个人的社会地位、道德水准、智慧水平、心理素质等全方位的评价。这正如荀子所说：“天见其明，地见其光，君子贵其全也。”不过，从历史实践的角度来看，儒家的君子主要是一个德性概念，即侧重以道德水准界定何为真正的君子。而儒家所谓“德”，从其根本来说，乃是一种“生”德，所谓“天地之大德曰生”。而民生问题，则构成“生”的首要问题。因此，在儒家这里，一个人是否能够体悟上天创生万物之德，是否能够仁民爱物、关心民生，肯为人民鞠躬尽瘁、死而后已，就构成儒家评判君子的一个基本标准。
（摘编自《光明日报》，《传统儒家君子观在当代的传承与实践》）
材料一：
短视频指五分钟以下的视频，在大型短视频平台上短视频的观看时间大多为一分钟以下。受益于较快的无线网络以及便宜的数据收费，短视频近年来迅速普及。与文字及图片相比，视频可在同等时间内传达更多、更具娱乐性的信息，从而更容易吸引用户关注。此外，短视频能更好地占用用户零散的空闲时间。
与2017年比较，2018年58.6%的短视频新用户来自三线及低线城市。三线及低线城市居民的收入及消费水平有巨大的提升潜力，三线及低线城市短视频消费者群体的扩大以及与日俱增的需求，将成为中国短视频营销市场的主要增长来源。受益于网络基础设施的改良，东南亚地区的移动互联网粉丝迅速增长。截至2017年，泰国、越南及印度尼西亚的互联网粉丝数量已超过3.8亿，2013年至2018年的复合年增长率达到27.6%。由于拥有人口超过4亿及4G网络覆盖迅速扩张，短视频平台在这三个国家的开发潜力巨大。处于领先水平的中国短视频平台正在东南亚地区快速发展。2018年，TikTok（抖音短视频国际版）的总海外MAU（月活跃用户数量）超过1亿，在泰国约有1000万，而在印度尼西亚则超过1500万。
《摘编自《2020年中国短视频营销市场规模及发展趋势分析》）
材料二：
（资料来源：中商产业研究院整理）
材料三：
2020年中央电视台春节联欢晚会与快手短视频APP合作，开启新的传播模式，打破大小屏壁垒，让节目以多种样态呈现。大屏与小屏的深度融合不仅让受众数量数倍增长，制播团队收获更多资源和更多机会，也让台、网、端的深度融合拥有了更广阔的发展空间，优秀节目呈现出多样态表达。央视《国家宝藏》栏目注册成为B站信息发布账号后，每期节目的实时弹幕数最高达到8000条；《中国诗词大会》的飞花令环节经由短视频传播，成为互联网传播的热点视频……平台间的合作方式正不断迭代——从最初的“传播向”合作到如今的“制作向”“资源向”“资本向”“人才向”全方位融合，获得了新的经验。
（摘编自《台网端深度融合加速》）
材料四：
2019年9月1日，随着新中国成立初期彩色影像的首次正式公开，由国家广播电视总局组织开展的“精彩短视频，礼赞新中国”主题宣传月正式启动。30天时间里，68条带有国家广播电视总局宣传活动统一标识的短视频，在央视网、新华网、人民网、抖音、快手、梨视频、爱奇艺、腾讯微视、好看视频、秒拍、新浪等十余家主要网络视听平台推送播放。截至10月7日，总点击量达到19亿次。根据国家广播电视总局网络司统计，在68条短视频中，有22条来自电视端内容。
此次活动推出的第一条短视频——《彩色新中国！开国大典彩色影像首次正式公开》节选自上海广播电视台真实传媒有限公司制作的纪录片《彩色新中国》，在上线的1小时内，视频点击量破千万，24小时点击量超过6000万。北京卫视摄制的国庆快闪活动被剪辑成了短视频《天安门广场数万人表白祖国》，在抖音上收获了222.5万的点赞量。节取自理论实践探访节目《思想的田野》的《思想的田野之山水间的美食》、从电视剧《外交风云》剪辑的《共和国外交风云》和《可爱的中国》《国家记忆》《大国工匠》等影视节目的短视频一起，唱响了正能量主旋律之歌。
中国互联网络信息中心（CNNIC）第43次报告显示，我国网民规模为8.29亿，短视频用户占78%，这两个数据正凸显着短视频背后的强大力量储备。这也给平台方指明了思维拓展的方向，一方面电视台的优质内容需要向多端口分发，引起传播上的“裂”；另一方面，互联网平台也急需优质内容打造有价值的网络空间，形成正能量的“合”。
（摘编自《优质节目呈现出多样态表达》）
还在吗
许仙
江安新去县城赴任那天，江溪送他下山；阵阵落花风吹来，清冽冽地香。江安新几次请他回吧，江溪只顾闷头走路，下了七里坡，他递给江安新一包东西，说遇到难事，先看看它。
江安新嗯了声，上车走了。江溪再见到儿子，已在电视上。江安新下乡，在走路。江安新又下乡，在走路。老伴心疼地说他黑了、瘦了。江溪说我就怕他白了、胖了。一晃半年过去，电视上的儿子在开会，在讲话。又在开会，又在讲话。老伴笑道：“儿子变漂亮了。”江溪皱眉道：“他变了。”江溪打电话给江安新。他在忙，等会儿回。半夜里，江安新才来电，问啥事？江溪问你怎么老在开会？江安新笑笑，说工作。江溪问东西还在吗？江安新说在，他没穿在身上，但时刻穿在心上，请他放心。江溪说那就好。江安新说过几天他要去莲花镇，路过象。江溪问几时？江安新说还没定，再联系。
第五天一早，江溪和老伴就等在七里坡下的公路口，等了三个小时，等来一辆银灰色面包车。江安新拎下大包小包的，说给两老补身体的。江溪问他哪来的？江安新说自己买的，他就脸板板的，花这个钱做啥？老伴把家里的笋干、石耳和高山茶给儿子。江安新谢过母亲，说他就爱吃这些。江安新要走了，江溪叫住他，问没忘吧？江安新摸出皮夹，抽出一张照片给他看，不敢忘。江溪把照片还给他，说走吧。江安新上车，一溜烟跑远了。
江溪把儿子给的，送给了村里刘奶奶、李奶奶和张大爷。第二年春节，江安新没回老家过年，只来了儿媳和孙子。老伴有些难过，江溪就数落她，有啥难过的，你没见他正忙着吗？是啊，红安新不是去这个村验收精准扶贫了，就是上那个村慰问老兵困难户了。有乡亲说他咋不来自己村扶贫送温暖呢？好处都让其他村得了，徒有县长村的虚名。开春后，赵村长在电话里汇报完工作后，半开玩笑半当真地提了乡亲的意见，江安新停顿了片刻后就爽快地答应了。几天后，江安新把全县环境整治动员部署现场会开到大岩村。大岩村固然好山好水，但一度为了抓经济效益，办了不少垃圾厂，污染严重，被江安新点名批评。赵村长叫苦不迭，在现场会上立下军令状，限期整治，谁叫他管辖的是县长村呀，做全县的表率，那是必须的。
县里有个旅游开发大项目，赵村长志在必得，拉上江溪直奔县城。江安新请他们在家里等，让媳妇整了桌好菜，他抽空儿回家，陪父亲和村长。酒过三巡，赵村长借酒壮胆，说明来意，江安新笑而不语。江溪问他东西在吗？江安新说在。江溪叫他拿来。江安新去书房拿给他。江溪抖开这件泛黄的补丁加补丁的老棉袄，告诉儿子，他是个孤儿，当年病倒在雪地里，要不是住在村口的陈奶奶救他，他早就没命了。这件老棉袄还是陈奶奶让她老伴从身上脱下来，来手给他穿上的。老棉袄热火火，带着她老伴的体温。
江溪将老棉袄上一块块补丁指给江安新看，这块是李奶奶补的，那块是张奶奶补的……他说自己是吃百家饭、穿百家衣长大的，乡亲们对他恩重如山；他说做人不能忘本，要帮就要帮那些最困难最需要的乡亲。
见江溪把话说到这份上，赵村长高高兴兴地回来了，就等着好事进村；谁知发财的大项目跑去邻村，就傻眼了。江安新打电话对父亲说抱歉。江溪说他做得对，那个村比咱们村穷，比咱们村更需要发展。
第三年冬天，江溪在山上跌伤，送去县人民医院。两天后，江安新从外地考察回来就直奔医院。江溪见到儿子，就埋怨这病房不对劲，让他换房。江安新请他放心，医疗费他付，决不贪公家一分钱。李院长找来了，告诉他，伯父的跌伤倒不是问题，但他肝癌晚期，全身扩散。江妥新问还有多久？李院长说最多半年。
这天夜里，江安新坐在书房地板上，抱着老棉袄哭泣。妻子打亮灯问，你怎么连灯都没开？江安新抹干眼泪，让她有空多去陪陪父亲。
妻子每天都去病房服侍公公，每天换着花样送吃的；江溪叫她回去，别耽误孩子学业。见她不走，他就要回家，说犯不着花这昂贵的医疗费，他的病他心里有数。接近年边，昏迷的江溪老眼潮湿，枯枝般的手死死抓住老伴不放。老伴抹着泪，对儿媳妇说：“马上就过年了，你公公想回家过年，就遂他的心愿吧。”她打电话给江安新，第二天开私家车送公公回家。
大年三十，江安新破天荒带着老婆儿子早早地回到大岩村，家里可热闹了，江溪有了精神，叫老伴扶他坐起来，枯槁的脸上露出久违的笑容。下午，儿媳妇下厨准备丰富的年夜饭。大家把饭桌移到江溪床前。见父亲精神好，大家也开心，有说有笑的，一个个向他敬酒，祝他长命百岁。江溪喝了一杯黄酒，吃了半碗饭，脸红扑扑的，微微笑地望着大家，一个个地看过来，慢慢的。
吃过年夜饭，江安新留在房里，江溪伸出手来，吃力地比画着，两片薄薄的干瘪破裂得像松树皮的嘴唇不停地抖索。江安新握住父亲的手，俯下身去，将耳朵贴到他嘴唇上，听到父亲用微弱的声音说：“还在吗？”“在。”
（原载《啄木鸟》2020年第5期）
张九龄，字子寿，一名博物。九龄幼聪敏，善属文。年十三，以书干广州刺史王方庆，大嗟赏之，曰：“此子必能致远。”开元十年，三迁司勋员外郎。时张说为中书令，与九龄同姓，叙为昭穆，尤亲重之。十三年，车驾东巡，行封禅之礼。说自定侍从升山之官，多引两省录事主书及已之所亲摄官而上，遂加特进阶，超授五品。初，令九龄草诏，九龄言于说曰：“官爵者，天下之公器，德望为先，劳旧次焉。若颠倒衣裳，则讥谤起矣。”竟不从。及制出，内外甚咎于说。初，张说知集贤院事，常荐九龄堪为学士，以备顾问。时范阳节度使张守珪以裨将安禄山讨奚、契丹败衄，执送京师，请行朝典。九龄奏曰：“禄山狼子野心，面有逆相，臣请因罪戮之，冀绝后患。”上曰：“卿勿以王夷甫知石勒故事，误害忠良。”遂放归籓。二十三年，加金紫光禄大夫，累封始兴县伯。李林甫自无学术，以九龄文行为上所知，心颇忌之。乃引牛仙客知政事 ， 九龄屡言不可，帝不悦。二十四年迁尚书右丞相罢知政事后宰执每荐引公卿上必问风度得如九龄否九龄为中书令时天长节百僚上寿多献珍异唯九龄进《金镜录》五卷 言前古兴废之道，上赏异之。又与中书侍郎严挺之、尚书左丞袁仁敬、右庶子梁升卿、御史中丞卢怡结交友善。挺之等有才干，而交道终始不渝，甚为当时之所称。至德初，上皇在蜀，思九龄之先觉，下诏褒赠。
（选自《旧唐书·张九龄传》，有删节）
①上曰：“卿勿以王夷甫知石勒故事，误害忠良。”遂放归籓。
②挺之等有才干，而交道终始不渝，甚为当时之所称。
馆娃宫①怀古
皮日休②
艳骨已成兰麝③土，宫墙依旧压层崖。
弩台④雨坏逢金镞，香径泥销露玉钗。
观沼只留溪鸟浴，屟廊⑤空信野花埋。
姑苏麋鹿⑥真闲事，须为当时一怆怀。
（注）①馆娃宫：坐落于苏州的灵岩山上，为春秋时期吴王夫差为西施而兴建。②皮日休，晚唐文学家、散文家，与陆龟蒙齐名，世称“皮陆”③兰麝：兰与麝香，名贵香料。④弩台：弩箭发射台。⑤屟廊：春秋时吴宫廊名。⑥姑苏麋鹿：伍子胥曾劝谏吴王夫差，要他警惕越王，不然吴必亡于越，吴国宫阙楼台将荆棘丛生，野鹿漫游于姑苏台之下。
距离天空和雨水最近，距离生长和茂盛最近，热带雨林把自己想象成一棵夏天的树，在阳光下默默生长，把 的浓荫留给小溪和流水，把幽暗下绽放的兰花留给美丽。
行走雨林，你一定会感谢上苍齐刷刷地将如此繁茂的生命支撑到面前。树木是巨大的，灌木丛是繁茂的，水流是清澈的，花朵是艳丽的，昆虫是可爱的，即便你的内心再空旷，也会被瞬间填的满满，不留一丝 。
在祖国雄鸡版图的“天涯海角”，美丽的海南岛腹地，绿染千山万层翠。在这片茂密的热带雨林中，海拔1867米的五指山支撑起海南之巅，南渡江、昌化江、万泉河从这里 ， 潺潺流向全岛，野生动物自由生活，野生植物畅意舒展。这里就是原始神秘的海南热带雨林国家公园体制试点区。
行走在雨林中，你总会邂逅些什么？是一只雨蛙毫无顾忌地低鸣，还是一只白鹏轻柔的漫步，亦或是一头坡鹿在丛林中的 。当然，最隆重的邂逅是和一只海南长臂猿的相遇。它也许是在浓密的枝叶间弯腰探寻，长长的手臂还随意地勾在上面的树枝上；它也许是在溪畔喝水，尾巴扫动着周围的飞虫，脸上则到处是快乐的浪花。它们就这样隔世而居，就这样飞檐走壁，在密林中寻找快乐。
南极冰盖的变化，，比如企鹅？对此，中山大学测绘科学与技术学院院长、教授程晓说，企鹅是一个非常脆弱的物种，受气候变暖、受冰的变化影响非常剧烈。在全球环境变化、冰盖融化和冰架崩解的大背景下，对企鹅的影响是非常显著的。因为企鹅是从海洋里抓鱼和磷虾来吃的，因此冰的退缩、海冰和冰架的变化必然会对企鹅生存环境产生影响。另外，冰架崩解产生大的冰山，，如果挡住了一些企鹅下海的路径，就会对整个企鹅群落的觅食造成很大的影响，进而导致企鹅大批的死亡。
本报北京12月10日电（记者常钦）10日，自然资源部举行第四季度例行新闻发布会，通报《国土空间调查、规划、用途管制用地用海分类指南（试行）》有关内容。《分类指南》建立了全国统一的国土空间用地用海分类，为科学规划和统一管理自然资源、合理利用和保护自然资源，加快构建国土空间开发保护新格局奠定了重要工作基础。据了解，此次《分类指南》的制定和颁布，对自然资源部依法依规依标准组织实施用途管制意义重大。
2002年，作为一名普通的山区教师，孑然一身的张桂梅，立下了这样的誓言：“我想建一所免费的女子高中，让这些山里的女孩们读书，让她们走出大山……”2008年，经过多年的艰难筹备，我国第一所免费高中丽江市华坪女子高级中学终于建成。12年来，张桂梅帮助女孩圆梦大学，教会了大山里的女孩用知识改变命运，实现自我价值，成为对社会有用的人。她用教育事业，为阻断贫困的代际传递付出一生。在被问到觉得“这辈子的价值在哪”时，张程梅这样回答：“不管怎么着，我救了一代人。不管是多是少，她们后面过得幸福，就足够了，这是对我最大的安慰。”
这张桂梅校长的故事给了你哪些启发？请写一篇文章表达你的感悟。
要求：选好角度，确定立意；明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。
