| 国家 | 企业 | 居民 | |
| 1978年 | 33.9% | 11.1% | 55.0% |
| 2007年 | 24.1% | 18.4% | 57.5% |
据表1可知，收入分配改革（ ）
材料一 清朝重视西南地区的治理。顺治帝指出：“滇黔阻远，尚未归诚。朕将以文德绥怀，不欲勤兵黩武。”在这一基本原则的影响下，许多土司主动投诚。但面对如马乃、乌撒等“阳顺阴逆，中怀叵测”的土司，则“悉心筹画，相机歼剿”。雍正年间，鄂尔泰开始在西南地区大规模改土归流中提出“江外宜土不宜流，江内宜流不宜土”的策略，既要废除不法土司，还要严格控制未改流的土司。如一些地区的士兵有额定编制，征战时均按定额征调；对土司的考核、二年大计，均依流官之例等。清朝统治者鼓励内地人民到西南边疆地区垦荒种地，移民的迁入带来了高产作物的普遍推广。清廷下令在全国各地设立政府兴办的社学，传播儒学，学习汉语，改变落后的风俗习惯。
——摘编自余文兵《帝国深入西南边地－清中期中央政府对滇缅边区的治理（1723-1840)》
材料二
图2康熙年间颁赐与唐崖土司的印信
图3 乾隆年间平定大小金川得胜图
材料一 在文艺复兴时期的社会生活和思想文化领域，基督教会和神学信仰仍发挥着特有的作用和影响。整个欧洲社会的道德伦理仍以基督教思想为基本准则，许多人文主义者也有着强烈的宗教情怀，他们始终把人与神的关系作为思想和作品的主要命题。因此，文艺复兴时期的思想文化领域处处显示着人神对话的模式。·······备受文艺复兴运动攻击的教会，有悖常理地赞助了人文主义者的文化活动。首先是教会的世俗化与教皇的人文主义思想，其次是人文主义者的宗教情怀，再加上艺术创作和生活本身的需要，可以说，教会与人文主义者是在相互利用。
——整理自周春生《文艺复兴史研究入门》
材料二 咖啡馆使原来上层社会封闭的沙龙生活走上了街头，它成了雄心勃勃的共和党人的政治沙龙，启蒙主义的信徒传播激进思想和文化上的“芬尼大学”（即“便士大学”，因进入咖啡馆只需1便士而得名），自由报界新闻来源的俱乐部，诗人、文学家和艺术家相会的乐土。法国人从此有了最经济的消遣方式，最方便的聚会场所，而18世纪最大胆的思想，也因而有了最畅通的传播渠道。
——张克毅、邢娜《论文化传播在法国启蒙运动中的作用》
材料 刘大鹏（1857-1942年），山西省太原县赤桥村人。他1890年开始写日记，连续记了51年，现尚存有41年的日记，编成《退想斋日记》一书。
表2
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时间 |
日记内容 |
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民国二年 |
正月初一来给刘大鹏拜年者五十余人“皆系便衣便帽﹐无一顶戴之人，间有洋帽之人”。 “上年五月被贼剪发半截。恨贼为乱难当(挡)，莫能食其肉而寝其皮，为此生之大憾也!”“恐众怒难犯，不得已偕行抵县”，“勉强应承本县(太原县)临时议会议长”。 |
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民国三年 |
大清宣统六年春正月初一日壬子 自宣统三年，逆首孙文倡行革命扰乱中华。逆臣袁世凯乘势与贼共和，逼君退位。四年壬子春正月﹐袁即成临时大总统，改行阳历。……予本清人，岂能随世沉浮，奉贼之朔乎?叛逆逼民遵行新历﹐而民皆置若罔闻仍行旧历，而以今日为元旦。” “登堂祭祖时﹐仍戴顶帽﹐不从叛逆之制”。 |
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民国四年 |
投资柳子峪西坪窑(煤矿)。担任太原县煤矿事务所干事。被众人推举为太原县商会特别会董。 |
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民国十八年 |
元旦“家中包扁食以贺阳历之新年”。 |
——摘编自刘大鹏《退想斋日记》
从材料中提取两条或两条以上信息，拟定一个论题，并结合所学知识予以阐述。（要求：信息有关联，阐述合理并有史实依据）
材料 公元前543年，郑国执政子产着手进行改革。他开展水利建设，在田地四周开沟挖渠，一方面有利于灌溉排水，一方面也明确了土地边界。子产改革实施后第一年，人民怨言很大。百姓在乡校里聚会，也对政府议论纷纷。有人建议子产毁掉乡校，子产不同意，他认为人们在乡校议论执政的好坏，有利于执政者改正错误。公元前538年，子产觉得进一步改革时机成熟，于是实施“作丘赋”改革，也就是不分公田私田一律收税。公元前536年，子产将刑法铸在鼎上予以公布，在中国历史上第一次记载颁布成文法律，这样一来，国家定刑量罪有了公开的、统一的标准，也减少了卿大夫操权弄法的机会。子产冒着诸多批评甚至威胁，仍然坚持改革。几年后，郑国国力恢复。人民生活水平也大幅提高，人民于是又传唱：“我有子弟，子产帮我教诲他们，我有田地，子产使其增产增收。万一子产死了，谁能够接替他呢？”
——摘编自王化平《子产改革新论》
材料 早在1918年，美国总统威尔逊就向国会提出扩充海军的计划。日本从1920年开始了“八八舰队计划”，即在八年中增加八艘主力舰和八艘巡洋舰。到1921年，日本的海军军费已占国家预算的三分之一。英国议会也通过决议，增加战列舰、巡洋舰和潜水艇的制造。就连原来重视陆军而轻视海军的法国，也制定了庞大的扩充舰队的计划。······经过历时3个月的激烈争吵和讨价还价，美、英、日、法、意五国代表于1922年2月6日在华盛顿正式签署了《美英日法意关于限制海军军备条约》。条约对美、英、日、法、意五国海军力量的比例进行了规定。五国海军主力舰的总吨位比例是5：5：3：1.75：1.75；缔约各国禁止建造排水量超过3.5万吨的主力舰；各缔约国航空母舰的总吨位是，美英各13.5万吨，日本8.1万吨，法意各6万吨；美国同意放弃其在菲律宾、关岛等地建造海军基地的权利；英国放弃其在香港等地建造海军基地的权利；等等。
——摘编自茹莹《华盛顿会议（五国海军条约＞主力舰吨位比例考》等
材料 张謇（1853-1926年），中国近代实业家、教育家。甲午战后，他认定“一国之强，基于教育”，“苟欲兴工，必先兴学”。1902年，他自筹资金创办通州师范，作为“兴学之本”。他设学旨在培养广大的劳动者。为塑造健全国民，他设课既重国学，又重自然科学技术。他为师范、医校、纺校、农校都建立了附属的实习基地；为治理南方水患，他创办河海工程学校；为发展当地蚕桑业，他设立蚕桑讲习所；为改良当地棉种，应时而立农校；纱厂需要纺织人才，遂设立纺校；随着医院的建立，急需新式医生，又设医校；为培养铁路管理人才，创建铁路学校；为充实南通市民文化生活，办起伶工学校。据不完全统计，张謇一生创办了小学370所、中学及师范学校20多所、职业学校20多所、大学多所。张謇的办学模式与业绩成了中国近代教育的典范。
——摘编自周至硕《张謇－中国近代教育的先驱》等
