浙江省宁波市慈溪市2021年初中毕业生语文学业水平模拟试卷

请你根据提示，完成下面的题目。

解说：一间有遮蔽的屋子，一头大腹便便的猪，表示下层有猪圈的屋子。

请你对“保”字的金文字体进行解说。

解说：

小溪在展厅门口的介绍中看到《左传》说：“国之大事，在祀与戎。”她对这句话有些不理解，你用学过的“万里赴戎机”加以推测，告诉小溪这句话的意思是：在那个时代，国家最重要的事是祭祀和①。

祭祀要用酒，金字旁的“鍾”就是一种酒壶，同时这个字还有“喜爱”之意。与其同音的“鐘”字，则是指乐器。在简化字中合并为“钟”字。学者钱钟书先生的名字，意为钟爱书籍，如果用繁体字书写，就应该用②。（填序号）A．鐘  B．鍾

春秋战国时期，流行用青铜铸成人形，作为编钟或灯具的托架。小溪在一个出土铜人的介绍中看到：“秦始皇为了防止百姓造反，‘收天下兵，聚之咸阳，销以为金人十二，各重千石，置宫廷中。’”根据你所学的知识，这里加点的“兵”的含义是③。

在欣赏出土的铜镜时，介绍词中提到：“镜字，《说文》释为景也”，根据镜子成像的原理和学过的“春和景明”加以推测，《说文》中“景”的意思为④。

小慈在展厅内收集对联，其中有一副有缺漏，请你帮他选出下联（   ）

上联：几度锻炼，终脱泥胎换瓷骨

下联：_______________________

流觞^①之水

朱以撒

①又一次在曲水边坐了下来，准备觞咏。几次来兰亭，都与流觞有关，做一个亲水的游戏。时间过去那么久了，曲水流觞却一直不被遗忘。旧日游戏今人为之，便有一种旧瓶装新酒的味道。

②遵照主人的美意，每个人都换了件晋时的长衫，一直延伸到脚下，有点徐徐舒展。试走几步，仿东晋文人的优雅从容，便觉得回去以后要依此仿制几件，穿起来古色古香。东晋人服食五石散多了，衣衫都裁剪得宽大，布料也柔和，便不会刮着细腻的皮肤，同时也使挥毫的动作更加婉转。忽然，我看到长衫下露出锃亮的皮鞋尖了，随着走动的摆幅，一伸一缩地探头探脑。显然是主人疏忽了，忘了为每个人配备一双晋履，便使足下有些异样。不过，让今人穿上晋履，会否在移步时踉跄不安？正思量，有人手机响起，是雄健的进行曲，镗镗嗒嗒汹汹而起。他急匆匆解开晋衫，从贴身口袋掏出手机，哇啦哇啦地叫嘁起来。眼看着伪造好的仿古气氛，一刹那冲荡得毫无影踪。还是黑格尔说得好：一个人不能脱离他的环境，就好像一个人不能脱离他的皮肤一样。

③同样的暮春之初，同样的茂林修竹，不同的文人情怀，如同笔调零乱的草书，已经不是魏晋时的章法。

④缤纷的花瓣从上游星星点点地飘了下来——春天就是这样，鲜花是她的容颜，灿烂地纹放，使江南的每一个角落都充满了艳丽。这些来此地做着觞咏游戏的人，已经日渐老大每次来反倒生出一些怀旧的感伤。花瓣过后，盛着黄酒的觞缓缓地飘了下来。按规定，觞停在谁面前，谁就得即兴腻诗，赋诗不成者则要罚酒了。

⑤我是作好被罚酒准备的，如果觞停在我的面前，那就看造化了，也许即兴就成了一首诗，博得众人喝彩；也许一时憋住，脸红耳赤，传了出去，说此人胸无点墨。可惜，觞到我跟前转了个弯，不愿停下，以至于不能让我的才华有所表现。注视着觞的动静，却见身边的人变戏法般地掏出笔记本，上边都有几首早早做好的诗，准备应对。

⑥天啊，怎么可以这样？

⑦公元353年暮春，那个觞咏的文人游戏中，雅集的四十二人，有二十六人诗才敏捷，把诗做出来了。在那个流连诗酒的时代，居然还有十六人未能成诗，从而罚酒三巨觥。当时，八九岁光景的王献之也跟了来，一路行走己是劳顿，觞到跟前一时乱了方寸，诗兴全无，只好喝酒，想必罚得天旋地转，还是几个兄长轮流背了回去。文人游戏就是这样，玩玩而已，情是雅集的基础，不可太认真了。自然而然是人的禀性中最实在的部分，没有矫饰，也没有污染，就如年幼的王献之，完全不会事先请求王羲之：“父亲大人，替我作诗二首，以备明日觞咏之需。”作为父亲的王羲之，也不牵挂这个小儿子是否能诗，是否当众出丑。雅玩就是随其情性，得其自然，倘若一切都在安排、预设之中，那真就谈不上名士风度了。

⑧想想如此自在的文人交游岁月，已经像走马灯一般过去了。觞还像当年那样自然地随水而下，人己不似那般的真率。有些燥热，我站了起来，走出摇头晃脑地吟诵的人群。

⑨脱下晋人长衫，反而舒畅起来。旧日兰亭并不在这个地方，这里的一切都是后人仿制的，渗透了人工的痕迹，就连王羲之喜爱的白鹅，王徽之喜爱的修竹，都长得如此精致没有一点野性，植物和动物都有自己的本性，它们是在野的生命，却在人的修剪和圈养中，被改造得温顺起来。只有澄澈之水还是旧日模样，在迎来送往中潺湲无息，越来越多的人工匠意被卷入水底成为旧事，连同当时的诗篇，都已不知所终。只有那年兰亭雅集的诗文，依旧传诵。

⑩人自古亲于水，筑巢于水湄，枕涛声于梦中；击楫于中流，凌万顷之茫然，却越来越不能如水这般的自然。这也是生而为人的一个缺憾吧。

【注释】①流觞：古人每逢农历三月三上巳日于弯曲的水渠旁聚会，在上游放置酒杯，杯随水流，流到谁面前，谁就取杯把就喝下，叫作流觞。

从河南春晚出圈谈科技赋能传统晚会

近年来，随着科学技术地不断进步，越来越多的现代科技元素被运用于大型晚会活动之中。今年的河南春晚火爆出圈，紧接着“元宵奇妙夜”唐宫小姐姐们的回归，再次封神！整个元宵晚会全程没有主持人，用巧妙丝滑的串场、喜庆但不庸俗的配色、让这台首次博物院实拍的综艺晚会迅速出圈，占领多个热搜。

科技如何赋能传统演艺节目？

“艺术创造是一个生产的过程，在这个过程中，像在一般的生产过程中一样，技术是个决定性的因素，技术的进步与否直接彩响着作品的艺术倾向与政治倾向。”——本雅明《作为生产者的作者》。科技的不断进步为晚会活动中的艺术家们提供无限可能的创作空间，数字化时代的观众期盼在晚会出现优秀文化内容的同时，也对晚会整体艺术呈现有了更高的期待。

文艺晚会本就承载着传统文化及思想的传承与发扬的任务。用新技术、新手段和悠久灿烂的历史文化相结合，可以让传统文化不再是冷硬束之高阁的文物，让历史真正“活”起来和时代产生共鸣。河南卫视春晚《唐宫盛宴》运用了5G+AR的特效让虚拟场景和现实舞台结合，将歌舞放进了博物馆场景，让扮演威唐俑的舞蹈演员们宛如从古画中走出，背景从仕女画到泼墨山水到最后舞台上平地起宫墙都很震撼。

中央广播电视总台录制的《2021元宵戏曲晚会》将梅兰芳先生在1920年创排的元宵应节戏——《上元夫人》创造性地“复活”。京剧名家史依弘现场扮演的上元夫人，与动态化再现的梅兰芳先生上元夫人舞谱影像，用科技手段叠映交融。

“科技+演艺”：是拯救文艺晚会的万能解药吗？

为了突破传统的演艺模式，央视与各大卫视越来越热衷于利用最新的科技打造宏大、丽的场景艺术，营造极致的视觉盛宴，但是“科技+演艺节目”并非文艺晚会的万能解药。

先进的科技是将创意设计从理念转化为现实的基石，是创造性传播传统文化和扩展想象空间的技术支撑，是丰富创意内涵、技术手段和表现形式的重要引擎。但科技元素运用不宜过多，否则会喧宾夺主，弱化节目内容本身的感染力。所以科技只是辅助手段，文化之魂才是核心。

比如央视春晚努力应用VR十AR等技术，将裸眼效釆打造得像梦境般，但如此众多的歌舞类节目全都应用如此华丽的效果，未免使观众有些审美疲劳、眼花缭乱。春晚导演在《山水霓裳》中竭尽全力地发挥出了科技对舞美效果的助力，科技手段赋能下的场景艺术似乎成为了节目的主体，如此宏大、繁复、绚丽的场景变化让观众在感官上无法兼顾李宇春的演唱以及40多位模特身上的华丽服饰。时装表演和李宇春的演唱变成了为场景变换和科技感呈现而设置的摆件和道具。

火爆出圈《唐宫夜宴》带来的启示

河南春晚的“出圈”、走红，总导演陈雷认为这实属意料之外，但也是情理之中：“让历史活起来，才能和时代产生共鸣。我们‘复活’了历史人物，带给观众一种熟悉的陌生感，自然能引发观众共鸣。”

《唐宫夜宴》和河南卫视元宵晚会的出圈，给传统的晚会如何把握传统与现代的关系、科技与艺术的关系，带来了新的启示：一台好的晚会所能带来的价值和意义在于，在新的时代背景中找到属于自己的文化气质，讲好自己的文化故事。

互联网的发展和新媒体的崛起，年轻人开始掌握了更多的话语权，多样化、个性化才是能与之缔结的沟通桥梁。如何创造性的利用文艺晚会传播传统文化，创造出让大众产生共鸣尤其是被年轻观众认可的晚会，面临着一定的困境。

《游茈碧湖日记》节选^①

徐霞客

十八日，昧爽促饭，而担夫逃矣。久之，店人厚索余赀 ， 为送浪穹^②。遂南行二里，过石桥，循东山之麓而南，七里，至牛街子。循山南去，为三营大道；由岐西南，过热水塘行坞中，为浪穹间道。盖此地已为浪穹、鹤庆犬牙错壤矣。于是西南从支坡下，一里，过热水塘^③ ， 有居庐绕之。余南行塍间，其坞扩然大开。西南八里，有小溪自东而西注。越溪又南，东眺三营，居庐甚盛，倚东山之麓，其峰更崇；西望溪流，逼西山之麓，其畴更沃此中横之溪，已全为浪穹境矣。三营亦浪穹境内，余始从鸡山闻其名，以为山阴也，而何以当山之南？至是而知沐西平再定佛光寨，以其地险要，特立三营以控扼之。土人呼营为“阴”，遂不免与会稽之邻县同一称谓莫辨矣。

【注释】①选自《徐霞客游记》，该书是明代地理学家徐霞客创作的一部散文游记。②浪穹：地名。③热水塘：云南俗称温泉为热水塘。

采桑子·平生为爱西湖好

欧阳修

平生为爱西湖^①好，来拥朱轮^②。富贵浮云。俯仰流年二十春。

归来恰似辽东鹤^③ ， 城郭人民。触目皆新。谁识当年旧主人。

【注释】①西湖：指颍州西湖。欧阳修曾一度出官到颍州，喜欢那里的风景。经历了不同政党攻击污蔑的政海波澜，当其60岁时，辞官归隐，重归颖州。②朱轮：古代太守乘朱轮车。③辽东鹤：传说中辽东人丁令威修道升仙，化鹤归飞。后也喻久别重归而叹世事变迁。

同学们，文化不神秘，文化不遥远。文化就在我们身边。我们是炎黄子孙，是中华文化的传承人。我们的祖先创造了灿若星辰的文化瑰宝，如自然遗产地的旖旎风光、巧夺天工的珍贵文物、世代传承的古老技艺、流传千年的文艺作品……如今，我们文化自信更强了，烈日之下的希望，钢铁般的意志，无所畏惧的步伐，为我们证明，我们开始书写自己的命运。

请从下面三个任务中任选一个作文。要求：不少于500字；不抄袭、不套作；不要出现考生真实信息，如人名、校名、地名等。

（任务一）请你回顾身边的校园文化、社区文化、节日文化等，结合你的阅读体验和生活体验，给同学或老师写一封信，表达你对文化生活的思考。

（任务二）班级将出一份“身边的文化遗产”为主题的班报，请你写一篇游记，记录那些具有文化气息的景点，表达你对家乡本土文化的思考。

（任务三）学校将举行“文化传承从我做起”为主题的演讲比赛，请你写一篇演讲稿，准备向全校师生演讲，号召同学们积极争做优秀文化的传承人。