每日时时学语文,生活处处有语文。
文本中,“小人物”的故事,让我们读出《台阶》中“父亲”的朴实坚①韧的品质,读出《老王》中作者的悲天②悯人的情怀。在“英雄人物”的故事中,探险者同不可战胜的③(è yùn)英勇搏击,这种伟大让我们难忘;战士们与蜂拥而上的敌人誓死相拼,这种顽强令我们④(qīn pèi)在网络里有语文的奇花,在广告中有语文的智慧,⑤在山水间有语文的图画。学语文,就要读灿烂⑥且多姿的中国文,品隽永又含蓄的⑦中国话 , 用⑧规范与典雅的中国词。语文是五千年古老文明的积淀,语文是茫茫宇宙里的日月星辰,
请你参加综合性学习活动一“我的语文生活”,并完成相关任务。
①韧 ②悯 ③ ④
⑤ ⑥ ⑦ ⑧
[A]网络,在我们的生活中扮演着多种角色,[B]当今社会,一方面是网络用语大行其道,成为大众化的流行语,“确认过眼神”“内卷”“躺平”等成为人们热议的词语;[C]另一方面,有些地区的中考考试明确规定,不能使用网络语言,有些网络语言因为很不文明。[D]你如何看待这个问题呢?
招牌是指挂在店铺门前作为标志的牌子。招牌的颜色很多,形态各异,[A]群蚁排衙。在某种程度上来说,店铺招牌的设计代表着该店铺的形象,因此招牌应该准确地体现出店铺经营的内容,还要尽可能地[B]诲人不倦 , 以吸引[C]颠沛流离的顾客进入店铺,从而达到消费的目的。有的店铺因为商品质量,上乘,其招牌即成为一种品牌,例如“全聚德”“同仁堂”等[D]妇孺皆知的老字号。
古诗文默写
贾生李商隐
宣室求贤访逐臣,贾生才调更无伦。
可怜夜半虚前席① , 不问苍生问鬼神。
【注释】①前席:指汉文帝在座位上向前移动,以便更好地倾听。
[甲]河中石兽
沧州南一寺临河干,山门圮于河,二石兽并沉焉。阅十余岁,僧募金重修,求石兽于水中,竟不可得,以为顺流下矣。棹数小舟,曳铁钯,寻十余里,无迹。
一讲学家设帐寺中,闻之笑曰:“尔辈不能究物理,是非木杮,岂能为暴涨携之去?乃石性坚重,沙性松浮,湮于沙上,渐沉渐深耳。沿河求之,不亦颠乎?”众服为确论。
一老河兵闻之,又笑曰:“凡河中失石,当求之于上流。盖石性坚重,沙性松浮,水不能冲石,其反激之力,必于石下迎水处啮沙为坎穴,渐激渐深,至石之半,石必倒掷坎穴中。如是再啮,石又再转。转转不已,遂反溯流逆.上矣。求之下流,固颠;求之地中,不更颠乎?”如其言,果得于数里外。然则天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可据理臆断欤?
(选自纪昀《阅微草堂笔记》)
[乙]窃糟
刘基
客有好佛者,每与人论道理① , 必以其说驾②之,欣欣然自以为有独得焉。郁离子③谓之曰:“昔者鲁人不能为酒唯中山之人善酿千日之酒,鲁人求其方④ , 弗得。有仕⑤于中山者,主酒家,取其糟粕,以鲁酒渍之,谓人日:‘中山之酒也。’鲁人饮之,皆以为中山之酒也。一日,酒家之主者来,闻有酒,索而饮之,吐而笑曰:‘是余之糟粕也。’ 今子以佛夸子”,可也;恐真佛之笑子窃其糟也。”
(节选自《郁离子》,有删改)
【注释】①道理:这里指宋元道学、理学。②驾: 驾驭、 统摄。③郁离子: 原为刘基所著的书名,这里借为作者自称。④力: 酒方。⑤仕: 做官。⑥夺了:向我夺耀。
①山门圮于河圮
②湮于沙上湮
③闻有酒闻
④是余之糟粕也 是
①转转不已,遂反溯流逆上矣。
②恐真佛之笑子窃其糟也。
[材料一]
“春雨惊春清谷天,夏满芒夏暑相连。秋处露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒。”(《二十四节气歌》)远在春秋时代,中国就定出仲春、仲夏、仲秋和仲冬四个节气,到秦汉年间,“二十四节气”已经完全确立。
二十四节气是大自然的语言,中国人善于遵从自然之令安排农业生产,至今还遵循着很多农谚,如“立夏不下雨,犁耙倒挂起”“谷雨前后,种瓜种豆”等。我们的祖先利用自然环境特点,春耕,夏耘,秋收,冬藏。
二十四节气影响着千家万户的衣食住行,因之而产生的民俗已然成为文化。柿子润燥止咳,于是有霜降吃柿子防感冒一说。与此相似的习俗很多,诸如立春吃春卷,立秋贴秋膘,冬至吃饺子……现代养生更看重节气,如“春夏养阳、秋冬养阴”“冬病夏治”等等。
一年365天,因为有了二十四节气,不再是机械、冰冷的阿拉伯数字,每过15天左右,生活这个舞台的背景就会被更换一回,那是鸟飞鱼跃,绿满窗前,天心月圆。
[材料二]
联合国教科文组织正式通过决议,将中国申报的“二十四节气”列入人类非物质文化遗产代表作名录,世界遗产再添“中国符号”。“二十四节气”申遗成功,体现了国际社会对保护传统知识与实践类非物质文化遗产的重视,对促进人类文化多样性发展有重要意义。
[材料三]
谷雨为三月中,雨我公田,雨其谷于水,播种时节到了。此时“湖光迷翡翠,草色醉蜻蜓”,乌弄桐花,雨翻浮萍,残花即将落尽,春将告别了。
谷雨之日,“萍始生”,萍水始相逢。萍,水草,与水相平,故称“萍";溧流随风,故又称“漂”。谷雨后五日,“鸣鸠拂其羽”。鸠即鹰所化,布谷鸟。明朝刘伯温有诗:“鸣鸠语芜声相应,又是人间一度春。”芜是杂草。可“春谷终期吹羽翼”,鸠呜预示着春要结束,此时田野里到处回荡着它“家家种谷”的殷切呼唤。再五日,“戴胜降于桑”。“戴胜”头顶有长毛,又称鸡冠鸟,此时落于桑树,蚕将生之候。
北方有谷雨节气吃香椿的习俗。谷兩前后香椿树萌发嫩芽,这时的香樁醇香爽口,营养价值高,有“雨前香椿嫩如丝”之说。《随园食单》中所载香椿拌豆腐,“到处有之,嗜者尤众”。
有谚语说:“清明见芽,谷雨见茶。”清明时茶树只能长出幼嫩的小芽,此时采摘的茶叶叫“明前茶”,芽小产量低。谷雨时节,气候温暖湿润,小芽可迅速长成鲜叶,是采茶制茶的大好时机。此时采制的茶称“谷雨茶”。一年之中所产茶叶以此时的最为滋味鲜浓,实惠耐泡。
对于渔民而言,谷雨节流行祭海习俗。谷雨正是春海水暖之时,百鱼行至浅海地带,是下海捕鱼的好日子。为了能够出海平安、满载而归,谷雨这天渔民举行海祭,祈祷海神保佑。
谷雨时节,春花开满枝头,杨花柳絮飞扬。专家提示,过敏体质的人应警惕过敏性花粉症及过敏性鼻炎、过敏性哮喘等;在饮食上要注意减少高蛋白质、高热量食物的摄入;要注意减少户外活动,若外出,最好做好防护,避免与过敏源接触,一旦出现过敏反应要及时到医院就诊。
(节选自朱伟《微读节气》)
[材料四]某社区15-30 岁居民对二十四节气的了解情况问卷调查统计结果
对二十四节气的了解情况 |
了解的渠道 |
||
非常了解 |
4.5% |
书本(主动) |
10.6% |
了解一点 |
10.3% |
电视(被动) |
67.3% |
了解甚少 |
.85.2% |
日历(被动) |
22.1% |
春节写给母亲的信
肖复兴
①38年前,即1974年的春节,我是在北大荒过的。半年前,父亲突然去世,我回到北京陪母亲,一直再没有回北大荒。这一次,我是来办理调动返城的关系的。却没想到赶上了暴风雪,无法回北京和母亲一起过年了。大年初一的晚上,我给母亲写了一封信。
②这是我第一次给母亲写信,也是唯一的一次。母亲不识字,这是以前我没有给她写信的理由。但那一天,我责怪并质疑自己这个自以为是的理由。我的心里充满了牵挂,我们家姐弟三人,寥落四方,一个在内蒙古,一个在青海,一个在北大荒,以前即使我们都不在家,毕竟父亲在,而这个春节却是母亲生平第一次一个人形单影只地过了。特别是这一天在北大荒,5个同学买了60斤猪肉,美美地又吃又喝。第二天,也就是大年初二, 我们几个同学还要回到我们最初插队落户的生产队,那里的人早早就宰好了一头猪,要做一桌丰盛的杀猪菜,专门为我饯行。热闹的场景,红红火火的年味儿,让我便越发地想起了家中冷清的母亲,她一个人该怎么过这个春节呢?虽然,前几天,我已经托一位离邮局最近的同学,替我给她寄去40元钱,希望能够在春节前收到,但她那样一个节俭惯了的人,舍得花这笔钱吗?独自一人,又能用这钱买些什么呢?
③天高路远,漫天飞雪中,我的心思被搅得飘荡不定。我从来没有像那一夜那样想念母亲,一种从来没有过的相依为命的感觉,袭上心头。我才意识到自己以前忽略了母亲,在我离开北京到北大荒的那六年里,没有一个春节是陪她过的。我自以为八千里外狂渔父,我自以为天涯何处无芳草,我自以为她总也不老而我永远年轻,我自以为只有自己的事情最重要,而她永远不会对我提什么要求。我不知道一个孩子的长大,是以一个母亲的老去,和孤独地嚼碎那么多寂寞的夜晚为代价的。父亲的突然去世,才让我恍然长大成人,知道母亲的那一头如同牵着风筝的线,风筝飞得再远,心也是被那一颗心牵着.
④那时候,我马上就到27岁。我才发现,以前我是不孝,而此刻我是无能和无助,我没有任何其他的法子来排遣我的愁绪,来帮助天各-方的母亲,唯一可以做的,就是写一封信给她。按照传统的规矩,没过正月十五就都算是过年,我希望母亲能够在正月十五前收到它。
⑤我给母亲写了一封信。她看不懂,就让她拿给我在北京的同学读给她听,让她知道我对她的想念和牵挂,希望她能够过一个好年。第二天一清早,托人顶着风雪以最快的速度到县邮局给母亲寄一封航空信。在这封信里,我告诉母亲,我在北大荒的情况,特别告诉了她:5个同学买了60斤猪肉,另外还有人宰好了一头猪,等着我去好为我送行。所有这一切,都是为了让她放心。同时,我问她北京下雪了吗?一个人出门一定要注意,路滑别跌倒了。我问她的年过得怎么样?寄去的那40元钱收到了吗?就把那钱都花了吧,特别嘱咐她:“做饭做菜多做点儿,多吃点儿,多改善点儿伙食,不要怕花钱。”我又告诉她在京的两个特别要好的朋友的电话,就写在月份牌上,一个在左面,一个在右面,有什么事就给他们两人打电话,有急事就让他们给我发电报……
⑥我忽然发现,自己变得婆婆妈妈起来了。我从来没有对母亲这样细心过,而以前这样的细心都是母亲给予我的。这一封信写得我心里格外伤感和沉重。
⑦我不知道母亲接到我写给她的这封信后是什么样的心情。事后朋友告诉我,他到家里看望母亲的时候,母亲拿出了这封信让他读后,只是笑着说了句:“5个人买60斤猪肉,怎么吃呀!”我从北大荒回到北京,她也没有再提及这封信。只是1989年的夏天母亲去世之后,我在她的遗物中发现了这封信,她把信封和信纸都保存得好好的,平平整整地压在她的包袱皮里。
⑧我从小就知道这个蓝色的包袱皮,母亲很宝贝它,所以我从来都没有动过它,猜想里面包着她的“金银细软”。那天,我打开它,发现里面包着的是:她已经不算年轻时候的和她的老姐姐的一张合影,一件不知是什么年代的细纺绸的小褂,几十斤全国粮票,几百块钱(那是我有时候出门留给她的零花钱),还有就是这封信。
(节选自散文集《我的父亲母亲》,有改动)
“我自以为八千里外狂渔父,我自以为天涯何处无芳草,我自以为她总也不老而我永远年轻,我自以为只有自己的事情最重要,而她永远不会对我提什么要求。”
(作品一)
原文 |
批注 |
小马儿也就是十二三岁,脸上挺瘦,身上可是穿得很圆,鼻子冻得通红,挂着两条白鼻涕,耳朵上戴着一对破耳帽儿。立在老者的身旁,右手接过包子来,在手又自动地拿起来一个,一个上咬了一口。 祥子呆呆地立在门外,看着这一老一少和那辆破车。老者一边走还一边说话,语声时高时低;路上的灯光与黑影,时明时暗。祥子听着,看着,心中感到一种向来没有过的难受。 |
曲线标注细节描绘精彩的语句。 动作描写,写出了小马儿饥饿难当和急于填饱肚子的样子,侧面反映出旧社会底层人民生活的艰难。 直线标注揭示人物情感命运的语句。 批注:⑴ |
(作品二)
行程 |
原文 |
批注 |
太平洋 |
“明天,下午2点40分,(搁浅的)诺第留斯号将毫发无损地离开托列斯海峽。” |
尼摩船长是利用⑵的自然现象脱险的。 |
印度洋 |
因此我(尼摩船长)在苏伊士附近打了很多鱼,把铜圈套在鱼尾上……几个月后,在叙利亚海岸,我找到了一些从前放走的尾上有铜圈的鱼。 |
尼摩船长以此印证了连接红海和地中海的是⑶体现了科学严谨、注重实践的研究态度。 |
大西洋 |
坍塌的屋顶、倒下的庙宇、破损零落的拱门、倒在地下的石柱……就像整个沉没水底下的庞贝城…… |
这座沉没的大陆亚特兰蒂斯城是凡尔纳对⑷大胆而会理的想象。 |
?
例:刚进城时终日辛苦拉车节衣缩食攒钱买车,可见祥子是一个有志的好青年;逃离曹宅没拿曹家一草一木,可见他正直、有良知;出卖阮明可见他开始出卖灵魂,成为了行尸走肉。
尼摩船长形象:
成长就是一次旅行。旅程中有父母的陪伴、老师的指引,有朋友的鼓励、陌生人的关爱,有大自然美好的风光,也有沁人心脾的书香……
请你在A、B两项任务中选择一项,完成写作任务。
A.请以“________的成长之旅”为题,将题目补充完整,写一篇记叙文。
B.请以“感谢有你”为主题,给成长过程中曾经帮助过你的人写一封信。注意书信格式,结尾署名请用化名。
要求:⑴感情真挚自然。
⑵书写工整,卷面整洁,不少于500字。
⑶文中不得出现真实的校名、人名及个人信息。