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垂老之年的辛弃疾在《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》一词中,以“,
”诗句,表达自己恢复中原的雄心壮志。
材料一“仁”,是指同情、关心和爱护这样的心态,即“仁爱之心”。老子说:“与,善仁”,意思是与人交往要友爱、真诚、无私。在两千多年的儒学史上,仁爱思想不断丰富提升,“博爱之谓仁”,即敬畏生命、关爱他人、无私奉献。“仁”也因此成为中华民族传统美德的第一要素。
材料二大医精诚,大爱无限。习总书记高度赞扬了奋战一线的医务工作者医者仁心的崇高精神。疫情当前,全国各地200
多医疗队,25000多名医护人员驰援湖北,1400名军队医护人员奋战武汉火神山医院。他们从医院救治一线到科研攻关前沿,到完善诊疗方案,精心救治患者,心怀大爱,无私奋战。
材料三2020新型冠状病毒”全球大流行”期间,刚熬过疫情高峰的中国,真诚友善地援助疫情暴发的其他国家。以下是中国对外援助物资上部分寄语:
①青山一道,同担风雨
②鲸波万里,一苇可航,出入相友,守望相助
③山水之邻,风雨相济
公明宣求学
公明宣学于曾子,三年不读书。曾子曰:“宣,而居参之门,三年不学,何也?”公明宣曰:“安敢不学?宣见夫子居宫庭,亲在,叱咤之声未尝至于犬马,宣说之,学而未能;宣见夫子之应宾客,恭俭而不懈惰,宣说之,学而未能;宣见夫子居朝廷严临下而不毁伤 , 宣说之,学而未能。宣说此三者,学而未能,宣安敢不学而居夫子之门乎?”曾子避席谢之曰:“参不及宣,其学而已。”
【注释】①公明宣:春秋时鲁国人,跟随曾子学习。②而:你。③参:曾子,名参。④说:同“悦”,悦服,从心里佩服。⑤其学而已:我的学习也不过如此。
宣 见 夫 子 居 朝 廷 严 临 下 而 不 毁 伤
宣说此三者,学而未能,宣安敢不学而居夫子之门乎?
菩萨蛮·书江西造口壁
辛弃疾
郁孤台下清江水,中间多少行人泪。西北望长安,可怜无数山。
青山遮不住,毕竟东流去。江晚正愁余,山深闻鹧鸪。
鹊桥仙·夜闻杜鹃
陆游
茅檐人静,蓬窗灯暗,春晚连江风雨。林莺巢燕总无声,但月夜、常啼杜宇。
催成清泪,惊残孤梦,又拣深枝飞去。故山犹自不堪听,况半世、飘然羁旅!
嫦娥五号去月球“挖土”
①11月24日凌晨4时30分,在海南省文昌卫星发射中心,长征五号运载火箭搭载嫦娥五号发射升空,去月球“挖土”!预计将花费23天左右,我们将在2020年岁末收获最浪漫的礼物——来自月球的“土特产”。此次任务,嫦娥五号将采集约2千克的月球岩石、土壤样本返回地球。这将是44年之后,人类再一次将月球样本带回地球。
②千辛万苦挖土带回来,有什么用?这要从当下研究存在的问题和未来科研方向两方面说起:
③一、存在的问题:在1969-1976年间,6次美国阿波罗探月任务和3次苏联月球号任务先后带回了大量月球土壤与月球岩石样本。其中,阿波罗任务共采集了382千克;月球号为301克。这9次任务带回的月球样本均采样自月球正面的月海,年龄基本在30亿到45亿年间。其中最古老的样本,不仅帮助科学家提出大碰撞假说、重建了可能的月球起源过程,还为太阳系的演化提供了新的理论。不过,这些近半个世纪前的样本也存在局限性。最主要的两点在于:这些样本的形成时间几乎都早于30亿年前,因此用其重建月球的地质演化史显得有些片面;此外,取样地点的类型也较为单一,我们需要来自不同地区、类型不同的月岩来获取更多关于月球的信息。
④二、未来科研需要:嫦娥五号,可以在很大程度上解决取样的单一性问题。其着陆器将在正面风暴洋北部,直径约70千米的吕姆克山火山丘中降落。随后,着陆器将向月表下方打一个深达2米的钻,采集月球岩石样本;机械臂也会收集月表的土壤样本。这些样本的预期总质量约为2千克。
⑤值得注意的是,虽然吕姆克山同样属于月球正面的月海地区,但与此前代表古老岩石信息的采样点相比,这里的喷发历史可能只有13亿年,是月球最年轻的月海玄武岩。如果后续对于嫦娥五号采回的样本的定年能够证实这一点,那这些样本将填补目前月球样本的空白时间段,帮助构建更加全面的月球演化史。
⑥“土”挖回来后,怎么用?据悉,大部分月球样本将存放在北京的中国科学院国家天文台。部分样本将单独存放,免受自然灾害的影响,还有一些将被留作公开展示。样本会不会和其他国家“分享”,目前还未有消息透露。据参与选择着陆点的中国地质大学行星地质学家肖龙说,中国国家航天局支持国际合作,如果中国以外的研究人员与中国科学家合作,他们就可以获取样本。
⑦嫦娥五号,一路顺风,安全返航!
(选自《中国青年报》2020年11月25日,有删改)
山水画的意境
①画山水,最重要的问题是“意境”,意境是山水画的灵魂。
②什么是意境?我认为,意境就是景与情的结合;写景就是写情。山水画不是地理、自然环境的说明和图解,不用说,它当然要求包括自然地理的准确性,但更重要的还是表现人对自然的思想感情,见景生情,景与情要结合。如果片面追求自然科学的一面,画花、画鸟都会成为死的标本,画风景也缺乏情趣,没有画意,自己就不曾感动,当然更感动不了别人。在我们的古诗里,往往有很好的意境。虽然关于“人”一句也不写,但是,通过写景,却充分表现了人的思想感情,如李太白《送孟浩然之广陵》的诗句:
故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。
③这里包含着朋友惜别的惆怅,使人联想到依依送别的情景:帆已经远了,消失了,送别的人还遥望着江水,好像心都随着帆和流水去……情寓于景。这中句诗,没有一句写作者的感情如何,尤其是后两句,完全描写自然的景色;然而就在这两句里,使人深深体会到诗人的深厚的友情。
④毛主席的诗句,意境是很深的。如《十六令三首》,每一首都是写景,每一字都是说山,但每一首、每一字又都充分表达了人的思想感情。三首词分别体现了山的崇高、气势和力量,这里并没有直接描写人,实际上都有力地歌颂了人,歌颂了人的英雄气概。古人说“缘物寄情”,写景就是写情。诗画有意境,就有了灵魂。
⑤怎样才能获得意境呢?我以为要深刻认识对象,要有强烈、真挚的思想感情。
⑥意境的产生,有赖于思想感情,而思想感情的产生,又与对客观事物认识的深度有关。要深入全面地认识对象,必须身临其境,长期观察。例如,齐白石画虾,就是在长期观察中,在不断表现的过程中,对虾的认识才逐渐深入了,也只有当对事物的认识全面了,做到“全马在胸”“胸有成竹”“白纸对青天”“造化在手”的程度,才能把握对象的精神实质,赋予对象以生命……
⑦写景是为了要写情,这一点,在中国优秀诗人和画家心里一直是很明确的。无论写诗、作画,都要求站得高于现实,这样来观察、认识现实,才可能全面深入。例如毛主席的《沁园春·雪》开头几句“北国风光,千里冰封,万里雪飘”,就充分体现了诗人胸怀和思想的崇高境界。
⑧中国画不强调“光”,这并非不科学,而是注重表现长期观察的结果。拿画松树来说,以中国画家看来,如没有特殊的时间要求(如朝霞暮霭等),早晨8点钟或中午12点,都不是重要的,重要的是表现松树的精神实质。像五代画家荆浩在太行山上描写松树,朝朝暮暮长期观察,画松“凡数万本,始得其真”。过去见一位作者出外写生,两个礼拜就画了一百多张,这当然只能浮光掠影,不可能深刻认识对象,更不可能创造意境。……一棵树、一座山,观其精神实质,经过画家思想感情的夸张渲染,意境会更鲜明;木然地画画,是画不出好画的。……一个山水画家,对所描绘的景物,一定要有强烈、真挚、朴素的感情,说假话不行。有的画家,没有深刻感受,没有表现自己亲身感受的强烈欲望,总是重复别人的,就谈不到意境的独创性。
⑨肯定地说,画画要有意境,否则力量无处使,但是有了意境不够,还要有意匠;为了传达思想感情,要千方百计想办法。意匠即表现方法、表现手段的设计,简单地说,就是加工手段。齐白石有一印章“老齐手段”,说明他的画是很讲究意匠的。
⑩意境和意匠是山水画的两个关键,有了意境,没有意匠,意境也就落了空。杜甫说“意匠惨淡经营中”,又说“语不惊人死不休”。诗人、画家为了把自己的感受传达给别人,一定要苦心经营意匠,才能找到打动人心的艺术语言。
(有删改)
选文的论证思路是先开门见山提出论点,接着阐释了“”、“”两个问题,然后论述获得意境的,最后论述的关系。
杜鹃绽放
徐光惠
多年前的那个春天,是我生命中最难熬也最难忘却的一段记忆。
那年,我所在的单位改制技员,我成了下岗工人。半月后,父亲又突患疾病猝然离世。意外的双重打击折磨得我憔悴不堪。
朋友说:“小惠,咱们去全佛山走走吧!”我却提不起兴致,但她们不由分说,将我架上车。
车子进入南川境内,在狭窄的山路上婉蜒前行,一路颠簸,终于来到金佛山“生态石林”。它造型奇特,规模庞大,如一片浩瀚的石海。坚硬的石头上生长着一棵棵鲜活的树木,根须深深扎进石头缝顽强地生长。“树缠石、石抱树”,树与石相依相存,远看是树近看是石,分不清是林海还是石海,冰冷的石头变得温情灵动,充满活力。
幕春的金佛山风有些凉、太阳光斑驳地撒在小路上。山间雾气氤氲,脚下溪流淙淙,耳边不时传来小鸟“啾嗽”的欢叫。走着走着,不经意地抬头,竟是漫山遍野的杜鹃花海,刹那间迷了双眼。
家乡的杜鹃花为灌木,这里一丛那里一簇,而金佛山的杜鹃花则灌木与乔木并存,高低不一,错落有致。低处的杜鹃于草丛间温婉绽放,高处的杜鹃冲破丛林傲然挺立。一朵朵花儿缤纷多姿,密密匝匝地缀满枝头,层层叠叠,有的含苞待放,有的热烈绽放,洁白若雪,粉红似玉,红艳如霞。站在山巅,云海缭绕起伏,山间苍峦叠翠,满山杜鹃如天然锦缎,摄人心魄。
我们在山脚下一处叫“如霞人家”的小院住下,房间不大,用木头修葺而成,干净、整洁。一个三十多岁的女子接待了我们,她说:“我叫如霞,有事就叫我,我准备晚饭。”
四周很静,厨房顶上炊烟袅袅。院子墙角处,一大簇杜鹃花开得正艳,红彤形的,无拘无束热烈奔放。(1)一朵朵花儿铆足了劲儿,争先恐后向上攀爬,挤挤挨挨,交头接耳,显现出自然、朴素的美。
“这花开得真艳,好养活吗?”我问如霞。“金佛山的杜娟花生命力特别旺盛,年年常开不败,象征着爱与幸福。”如霞笑着说。杜鹃花不与百花争艳,默默开在山间、角落,顽强生长,认真地开出灿烂的花朵,给人们带来爱与幸福,一股暖流在心中充溢。
晚饭后,我们散步回来,如霞邀我们去她的小屋坐坐,并泡上温热的金佛山蜂蜜茶,喝下后顿觉暖了许多。“就你一个人打理这个旅店吗?”我问她。
“我家在山上,丈夫瘫痪在床,家里有个儿子五岁,年迈的婆婆身体不好,每年旺季我就来这里挣点钱,冬天就回山上。”
“一个人忙得过来吗?”“小旅店挣不了多少钱,不敢请人帮忙,不过我还扛得住,丈夫治病要花钱,儿子大了,我想让他走出大山,去看看外面的世界,我相信一切会好起不来的。”她笑着说,看不到半点忧伤。
⑵我点点头:“嗯,会好起来的,一定会。”我对她说,也对自己说。
第二天一早,我又来到那簇杜鹃花跟前,每朵花儿都昂着头,迎着初升的太阳神气得不得了。一缕风过,散发出淡淡芬芳。
我们向如霞告别,车子开动,我回头,她披一身霞光朝我们挥动双手,依旧一脸笑容,自然、淳朴,如同她身后那簇盛开的杜鹃花,让人心生温暖与感动。
愿做一簇杜鹃花,坦然面对人生中的苦难。我的心中已是春意融触,温暖而明亮。
(选自《思维与智慧》2019年19期有改动)
①一朵朵花铆足了劲儿,争先恐后向上攀爬,挤挤挨挨,交头接耳,显现出自然、朴素的美。(从修辞手法的角度进行赏析。)
②我点点头:“嗯,会好起来的,一定会。”我对她说,也对自己说。(怎样理解“我对她说,也对自己说。”这句话。)
年迈的老人,每到节假日,便在村口眺望在外地工作的孩子,盼望其归来。在他们心目中,最珍贵的是亲情。
勤劳的环卫工人,在每一个清晨,都坚持清扫马路,给人们一个干净的环境。在他们心目中,最珍贵的是责任。
忙碌的医务人员,在疫情面前不惧危难,勇敢逆行,铸就了疫情防控的一座丰碑。在他们心目中,最珍贵的是奉献。
……
每个人心目中最珍贵的东西可能都不一样,对你来说呢?
请你以“人生最珍贵的是 ▲ ”为题目,写一篇文章。
要求:①先将题目补充完整,然后作文;②除诗歌外,文体不限,文体特征要鲜明;③表达真情实感,不得抄袭或套作;④文中不得出现真实的人名、地名或校名;⑤不少于600字。