近年来，伴随着文化娱乐产业的发达和媒介渠道的拓宽，以青少年为主体的粉丝群体、粉丝文化现象受到人们的关注。粉丝群体活动既有蓬勃向上的一面，同时，也存在无序、失序乃至无视社会规范等现象。粉丝的盲目追捧，源自光环效应的巨大影响，将偶像“孤立的优点”扩大成了“全面的优点”，难免导致选择性失察、无条件崇拜，粉丝文化似乎走向畸形。
7月31日，北京警方通报，某加拿大华裔明星因涉嫌强奸被刑拘。通报一出，该明星的粉丝圈“炸了锅”，甚至扬言创建组织进行所谓“集体营救”活动。近年来，娱乐圈出现极端饭圈文化。极端现象让追星变了味，价值观失了准，公序良俗和社会伦理也被抛到了脑后，有些已经涉嫌违法。殊不知，真正喜欢自己偶像的粉丝，不是无原则地跟着一起错，而是要用自己独立的人格欣赏和保护另一个独立的人格——对了就一起鼓与呼，错了就坦诚地批评与纠正。
粉丝文化不能杂草丛生，需要社会力量帮助除一除草，施一施肥。一方面，粉丝要拒绝畸形的饭圈文化、理智追星，更要去追积极阳光、富有内涵的“星”。比如正在奥运赛场上的健儿，青年们可以成为他们的粉丝，去“追一追”他们那股拼劲，“追一追”他们那份爱国情。另一方面，明星作为公众人物，要带着粉丝向着“正能量”的方向行走，有的明星鼓励粉丝多读书、读好书，使阅读成为越来越多年轻人的习惯；有的明星带动粉丝学习中华传统文化，使传统文化被年轻群体熟知和传播等等。互联网是个“扩音器”，公众人物在网上的三言两语，就可能会掀起蝴蝶效应般的巨大影响。一个长期占据粉丝注意力的偶像，可以挡住一个人的开阔视野使其失去自我，也可以为其打开一扇大门去认识世界，关键要看他有无道德责任心和社会使命感。
互联网是个信息的“集散地”，既做“引流”，也做“分流”。让粉丝文化“向阳”生长，既要在法律层面上划出红线，用文明导向、理性价值涵养粉丝心态；也要让“明星”成为正能量的代言人，如此，两者都能规范自己的一言一行，“顶流”才是“正流”。
（选自李群《让粉丝文化“向阳”生长》，2021年8月《光明日报》）
为主体的粉丝群体、粉丝文化现象。
B . 粉丝将偶像“孤立的优点”扩大成了“全面的优点”，这种行为实际上是一种盲目追捧，是粉丝受到了“光环效应”的影响。
C . 如果粉丝在追星过程中，他们的价值观失了准，将公序良俗、社会伦理和法律法规抛到脑后，那么他们的粉丝文化就容易走向畸形。
D . 互联网是个信息的“集散地”，我们对网络信息要有所辨别。粉丝在“炸锅”。
B . 作者在本段先是提出观点，再分析问题实质，进而提出解决问题的建议措施。 C . 作者在论及“极端饭圈文化”现象时，从一正一反两个方面指出粉丝不能无原则地追星。
D . 作者在论述焦点现象的时候，很注重词语的运用，如“炸了锅”“集体营救”，形象地呈现了极端的饭圈文化。
择性失察、无条件崇拜，也难以保证粉丝文化不走向畸形。
B . 饭圈文化出现在粉丝文化中，却是其中一种畸形的表现。 C . 明星作为公众人物，应该注意到自己在互联网上的言行可能会产生“蝴蝶效应”，做一颗具有社会道德责任心和使命感的正能量之“星”。
D . 只要注重对以青年为主体的粉丝进行法律约束，注重文明导向、理性价值的涵养，粉丝文化就能“向阳”生长。
高一手
蒋世平
菜市场后街来了一个流浪老人。他整天醉意昏沉，一醒来，就向路人和店家讨钱买酒喝。问他情况，老人说不清楚，大家就都叫他“醉酒爷爷”。
这天，郑晓亮买菜经过，醉酒爷爷伸出黑糊糊的手说“哥，有钱没有，给点买酒喝。”郑晓亮说“大爷，您跟我走，我请您喝酒。”郑晓亮在建筑工地做钢筋工，几个工友看见脏兮兮的醉酒爷爷，都指责郑晓亮。
郑晓亮说“他是我离家出走多年的爷爷。”郑晓亮带他洗了澡，换了干净衣服。吃饭时，醉酒爷爷问“酒呢？”郑晓亮拿出半瓶酒，喝时问大爷情况，醉酒爷爷只说姓高。第二天，老板林勇问包工头，喝酒的老人是谁。包工头说是郑晓亮的爷爷。郑晓亮笑着说“那个不是我爷爷。我看他在外流浪遭罪，就带他来照顾几天。”林勇对包工头说“留下管理工具吧，工资每月2 000元。”又对郑晓亮说，“老人的生活，你就多关照了。”
郑晓亮对高大爷照顾很周到。高大爷虽不多说话，但没有醉过酒了，不过，高大爷对自己的身世还是守口如瓶。
那一天，郑晓亮被钢筋架砸断了腿。高大爷飞一样跑来，手指疾点血海、髀关、足三里、解溪等几个穴位，郑晓亮疼痛马上缓解。接着，高大爷一手轻按断骨处，一手握着小腿，往后一拉，然后迅雷不及掩耳地往前一送。
一旁民工和包工头都看得目瞪口呆。高大爷笑道放心吧，我包他一个月就好。30天后，郑晓亮真的就好了。郑晓亮对高大爷又钦佩又感激，待高大爷如同亲爷爷一般。可是，高大爷酒后总唉声叹气。郑晓亮想问，但又怕问到高大爷伤心处。
有一天，林老板出车祸了，右腿粉碎性骨折，医院要进行截肢。高大爷听说了，马上来到医院，说“林老板这么好，那条腿无论如何我也要给他保下来。”高大爷让林老板躺好，然后推、摁、掰、揉，林老板只觉有一股柔力渗入体内，可清晰地听到骨头对接时轻轻的“嚓嚓”声。林勇大惊这高大爷果然是江湖异人。足足忙了一个多小时，高大爷道“好了。”
林勇瞧着高大爷问“高大爷，您是否认识高一手？”高大爷淡淡地说“我就是。”林勇大喜，说“高大爷，我就是您资助读书的林勇呀！”原来，高一手年轻时就是名震一方的骨科郎中。看见邻居林家贫困，便出资让林家小孩读书。后来，医院各种设备更新，来找高一手推拿接骨的人越来越少。高一手心灰意冷，快70岁时，便不再开诊所了。老伴去世后，他伤心过度，便离家出走了。
从医院回来后，郑晓亮见人就称赞高大爷，照顾他尽心尽力，高大爷反而不高兴了，总是唉声叹气。那天，高大爷生气地把酒杯重重一磕，叹息道“晓亮，你说我这正骨医术怎么样？”郑晓亮说“好，好啊！”高大爷“哼”了一声，说“有什么好？你也不喊一声师父！”郑晓亮一听，慌忙双膝着地磕头，恭恭敬敬地喊“师父！”高大爷哈哈大笑，端起酒杯，一口干了说“我这绝技，终于有了传人！”
一个月后，林勇痊愈。他的腿行动如初，高一手的名声也传遍了城乡。林勇给高大爷一笔丰厚的酬金，但高大爷却分文不取。半年后，林勇带高大爷参观一栋两层小白楼“这栋小楼是专为您和晓亮行医设计建造的，楼上生活起居，楼下行医煎药，你们搬进来吧。”
郑晓亮中途学艺，却技压四方。接骨、正骨的人渐渐多了起来，高大爷还叫郑晓亮在门头挂了一块牌子郑一手。
(选自2017年8期《小小说月刊》，原载《故事林》)
李籓，字叔翰，其先赵州人。籓少姿制闲美，敏于学。居父丧，家本饶财，姻属来吊，有持去者，未尝问，益务施与，居数年略尽。年四十余，困广陵间，不自振，妻子追咎，籓晏如也。徐州张建封辟节度府。建封卒，濠州刺史杜兼疾驱至，阴有觊望① ， 籓泣谓曰“公今丧，君宜谨守土，何弃而来？宜速还，否则以法劾君！”兼恨之，因诬奏“建封死，籓撼其军，有非望。”德宗怒密诏徐泗节度使杜佑杀之佑雅器籓得诏十日不发召见籓曰世谓生死报应验乎籓曰“殆然。”曰“审若此，君宜遇事无恐。”因出诏示籓，籓 色不变，曰“信乎，杜兼之报也！”佑曰“慎毋畏，吾以阖门保君矣。”帝未之信，亟追籓。既入，帝望其状貌，曰“是岂作乱人邪？”释之，拜秘书郎。王仲舒与同舍郎韦成季、吕洞日置酒邀宾 客相乐，慕籓 名，强致之。仲舒等为俳说庾语相狎昵，籓一见，谢不往，曰“吾与终日，不晓所语何哉！”后仲舒等果坐斥废。累擢吏部郎中。裴垍白宪宗，谓籓有宰相器。会郑絪罢，因拜门下侍郎、同中书门下平章事。籓忠谨，好丑必言，帝以为无隐。河东节度使王锷赂权近求兼 宰相，密诏中书门下曰“锷可兼 宰相。”籓遽取笔灭“宰相”字，署其左曰“不可。”还奏之。宰相权德舆失色曰“有不可，应别为奏，可以笔涂诏邪？”籓曰“势迫矣，出 今日便不可止。”既而事得寝。明年，为华州刺史。未行，卒，年五十八，赠户部尚书，谥曰贞简。
(选自《新唐书·列传九十四》，有删改)
【注】①觊望静候接任的企图。
①年四十余，困广陵间，不自振，妻子追咎，籓晏如也。
②籓一见，谢不往，曰“吾与终日，不晓所语何哉！”后仲舒等果坐斥废。
一剪梅
蒋捷
一片春愁待酒浇。江上舟摇，楼上帘招。秋娘渡与泰娘桥注 ， 风又飘飘，雨又萧萧。
何日归家洗客袍？银字笙调，心字香烧。流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉。
注：秋娘渡、泰娘桥是当地两处有名景点。
此次出舱活动，天地间大力协同、舱内外密切配合，圆满完成了舱外活动相关设备组装、全景相机抬升等任务，首次检验了我国新一代舱外航天服的功能性能，首次检验了航天员与机械臂协同工作的能力及出舱活动相关支持设备的可靠性与安全性，为 ② 奠定了重要基础。
神舟十二号航天员乘组自6月17日进驻天和核心舱以来， ③ 。多家外媒对此次出舱活动高度关注。法国国际广播电台（RFI）报道称，此次出舱活动各项工作一切都按计划顺利进行，中国正在征服太空。
①衣沾不足惜，但使愿无违。(陶渊明)
②致君尧舜上，再使风俗淳。(杜甫)
③心在天山，身老沧洲。(陆游)
④男儿何不带吴钩，收取关山五十州。(李贺)
⑤七八个星天外，两三点雨山前。(辛弃疾)
⑥谁怕？一蓑烟雨任平生。(苏轼)
⑦虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。(屈原)
中国文化博大精深，无数名句化育后世。读了上面七句，你有怎样的感触与思考？请以其中两句为基础确定立意，并合理引用，写一篇文章。要求自选角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。
