参观浙江省博物馆的“苏轼主题书画展”后，九（1）班同学拟写了一则新闻稿，向校广播站投稿。请按要求完成下列任务。
2020年9月13日，我校师生走进浙江省博物馆，参观了“千古风流人物——苏轼主题书画特展”。本次展览共分为“胜事传说夸友朋”“苏子作诗如见画”“我书意造本无法”和“人间有味是清欢”四个单元。
观展后，同学们了解到苏东坡诗词、文章、书法皆精：其词开豪放一派，与辛弃疾并称“苏辛”。参观过程中，有同学用手在空中临写着或遒劲或飘逸的字体，有同学把西园雅集中名贤大儒们的动作和神态模仿得【甲】非常棒、非常逼真传神 ， 有同学心无旁wù（ ），屏息敛声地欣赏着苏轼书《醉翁亭记》的拓（A. tuò B. tà）本……
虽然观众摩肩接踵，【乙】车水马龙 ， 但大家的内心是那样沉静。这真是：人于静处曾开悟，心若安时便得闲。
拓本（A. tuò B. tà） 心无旁wù()
谐音文化渗透在我们生活的各个领域，对联中也常常有所体现。现有下联“草间蚱蜢，还同不系之舟”，请选出可做上联的一项（ ）
| “舴艋，小舟也。”小舟谓之舴艋，小蝗谓之蚱蜢，义相近也。 |
下图分别为“朋”字和“友”字的甲骨文。“朋”字的甲骨文看起来像并列的两串贝壳。“友”字的甲骨文看起来像两只同时伸出来的右手，两手相交表示握手。请根据“朋”和“友”字形来解读“朋友”的内涵。
有人说，人应该有两只眼睛，一只眼睛用来看世界，一只眼睛用来看自己。一只眼睛，毛泽东看到了“长城内外，；大河上下， ”的壮阔雪景（《沁园春.雪》）；欧阳修看到了晦明的变化，“，云归而岩穴暝”（《醉翁亭记》）。另一只眼睛，刘禹锡看到了新旧事物交替的规律，“，”（《酬乐天扬州初逢席上见赠》），给了自己鼓励；韩愈看到了眼前蓝关，大雪拥塞，马亦不前，道尽英雄失路的悲慨：“，”
（《左迁至蓝关示侄孙湘》）。
九年级准备组织一场主题为“不朽的深情·光明的赞歌”的艾青诗歌朗诵会，请你完成以下准备工作。
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一个浪，一个浪 无休止地扑过来 每一个浪都在它脚下 被打成碎沫，散开…… 它的脸上和身上 像刀砍过的一样 它依然站在那里 含着微笑，看着海洋…… ——《礁石》 |
...... 而当我看见了你 披着火焰的外衣， 从天边来到阴暗的窗口时啊—— 我像久已为饥渴哭泣得疲乏了的婴孩， 看见母亲为他解开裹住乳房的衣襟 泪眼迸出微笑， 心儿感激着， 我将带着呼唤带着歌唱 投奔到你温煦的怀里。 ——《黎明》 |
...... 风陵渡是险恶的 黄河的浪是险恶的 听呵 那野性的叫喊 它没有一刻不想扯碎我们的渡船 和鲸吞我们的生命 而那潼关啊 潼关在黄河的彼岸 它庄严的 守卫着祖国的平安 ——《风陵渡》 |
我选择《 》（填写篇目名）
花 园
汪曾祺
①在任何情形之下，那座小花园是我们家最亮的地方。
②每当家像一个概念一样浮现于我的记忆之上，它的颜色是深沉的。我的脸上若有从童年带来的红色，它的来源是那座花园。
③我的记忆有菖蒲的味道。然而我们的园里可没有菖蒲呵。它是哪儿来的？是哪些草？这是一个无法解决的问题。但是我此刻把它们没有理由地纠在一起。
④“巴根草，绿茵茵，唱个唱，把狗听。”每个小孩子都这么唱过吧。有时什么也不做，我躺着，用手指绕住它的根，用一种不露锋芒的力量拉，听顽强的根须一处一处断。这种声音只有拔草的人自己才能听得见。当然我嘴里是含着一根草了。草根的甜味和它的似有若无的水红色是一种自然的巧合。
⑤草被压倒了。有时我的头动一动，倒下的草又慢慢站起来。我静静的注视它，很久很久，看它的努力快要成功时，又把头枕上去，嘴里叫一声“嗯”！有时，不在意，怜惜它的苦心，就算了。这种性格呀！那些草有时会吓我一跳的，它在我的耳根伸起腰来了，当我看天上的云。我的鞋底是滑的，草磨得它发了光。
⑥莫碰臭芝麻，沾惹一身，嗐，难闻死人。沾上身了，不要用手指去拈，用刷子刷。这种籽儿有带钩儿的毛，讨嫌死了。至今我不能忘记它：因为我急于要捉住那个“都溜”（一种蝉，叫的最好听），我举着我的网，蹑手蹑脚，抄近路过去，循它的声音找着时，拍，得了。可是回去，我一身都是那种臭玩意。想想我捉过多少“都溜”！
⑦我觉得虎耳草有一种腥味。
⑧紫苏的叶子上的红色呵，暑假快过去了。
⑨蟋蟀已经变成大人玩意了。但是大人的兴趣在斗，而我们对于捉蟋蟀的兴趣恐怕要更大些。我看过一本秋虫谱，上面除了苏东坡米南宫，还有许多济颠和尚说的话，都神乎其神的不大好懂。捉到一个蟋蟀，我不能看出它颈子上的细毛是瓦青还是朱砂，它的牙是米牙还是菜牙，但我仍然是那么欢喜。听，瞿瞿瞿瞿，哪里？这儿是的，这儿了！用草掏，手扒，水灌，嚯，蹦出来了。顾不得螺螺藤拉了手，扑，追着扑。有时正在外面玩得很好，忽然想起我的蟋蟀还没喂呐，于是赶紧回家。我每吃一个梨，一段藕，吃石榴吃菱，都要分给它一点。正吃着晚饭，我的蟋蟀叫了。我会举着筷子听半天，听完了对父亲笑笑，得意极了。一捉蟋蟀，那就整个园子都得翻个身。我最怕翻出那种软软的鼻涕虫。可是堂弟有的是办法，撒一点盐，立刻它就化成一摊水了。
⑩有的蝉不会叫，我们称之为哑巴。捉到哑巴比捉到“红娘”更坏。但哑巴也有一种玩法。用两个马齿苋的瓣子套起它的眼睛，那是刚刚合适的，仿佛马齿苋的瓣子天生就为了这种用处才长成那么个小口袋样子，一放手，哑巴就一直向上飞，决不偏斜转弯。
⑪好些年看不到土蜂了。这种蠢头蠢脑的家伙，我觉得它也在花朵上把屁股撅来撅去的，有点不配，因此常常愚弄它。土蜂是在泥地上掘洞当作窠的。看它从洞里把个有绒毛的小脑袋钻出来（那神气像个东张西望的近视眼），嗡，飞出去了，我便用一点点湿泥把那个洞封好，在原来的旁边给它重掘一个，等着，一会儿，它拖着肚子回来了，找呀找，找到我掘的那个洞，钻进去，看看，不对，于是在四近大找一气。我会看着它那副急样笑个半天。或者，干脆看它进了洞，用一根树枝塞起来，看它从别处开了洞再出来。好容易，可重见天日了，它老先生于是坐在新大门旁边息息，吹吹风。神情中似乎是生了一点气，因为到这时已一声不响了。
⑫祖母叫我们不要玩螳螂，说是它吃了土谷蛇的脑子，肚里会生出一种铁线蛇，缠到马脚脚就断，什么东西一穿就过去了，穿到皮肉里怎么办？
⑬它的眼睛如金甲虫，飞在花丛里五月的夜。
（选自汪曾祺《人间草木》，有删改）
我举着我的网，蹑手蹑脚，抄近路过去，循它的声音找着时，拍，得了。
责任是防控疫情的堤坝
尚俊颖
①84岁高龄的钟南山院士挂帅专家组组长，身患渐冻症的武汉金银潭医院院长张定宇咬牙坚守岗位，各地援鄂医疗队不顾风险、“最美逆行”……新型冠状病毒感染的肺炎疫情突如其来，无数英雄勇赴险境，筑起一道守护生命安全的稳固长城。品格可昭日月，精神感人至深。
②英雄者，国之干。英雄之所以为英雄，就在于他们挺身而出，肩鸿任钜，勇担重任。从保家卫国到见义勇为，从救死扶伤到舍己为人，中国这片土地上从来不缺乏英雄。为什么总有英雄不惧危险、勇毅前行？为什么总有猛士直面考验、迎难而上？支撑英雄壮举的，是为民担当、为国奉献的家国情怀，是心中那份割不断、扯不开的责任牵挂。英雄主义，包括以责任为己命、视责任比天高。打赢疫情防控阻击战，我们高扬英雄主义，同时也呼唤人尽其责、各司其职，号召全社会共同从源头上化解风险、抗击疫情。
③英雄自告奋勇、主动请缨，是因为他们知道自己身上的担子，明白自己被寄予的使命。英雄慷慨激昂、正气沛然，是因为他们摆脱了“小我”的束缚，找到了“大我”的寄托。英雄在前，激励我们每个人筑牢责任的堤坝，让无情的病毒寸步难行。面对英雄的奉献和牺牲，我们没有理由不扛起属于自己的责任。出己力、尽己责，多添力、少添乱，英雄们就能少流一些泪和汗，英雄的家人就少一份担忧。这本身也是对英雄最好的保护、最暖的致敬。
④千难万险，尽心尽责就不惧风险；大计小计，人人有责是最佳之计。抗击疫情是一场没有人能置之度外的战斗，每个人都休戚与共、息息相关。对普通人而言，做好自我防护就是责任；对党员干部而言，带头向前、全面防控疫情就是责任；对生产企业而言，加班加点保障物资供应就是责任；对患者和疑似病例而言，配合防治、努力康复就是责任。像英雄般心怀大爱、履职尽责，我们就能守护好亲人健康、同事幸福、朋友欢乐，守护好社会祥和、国泰民安。
⑤责任也意味明确定责、强化问责。疫情就是命令，防控就是责任。如果说责任是战胜疫情的向导，那么岗位就是战胜疫情的战场，职业精神就是战胜疫情的精神保障。疫情面前，回避没有出路；战胜疫情，责任不能缺席。
⑥责任是防控疫情的堤坝，也是托举幸福生活的坚实地基。人人行动起来，提升责任意识，立足岗位砥砺爱国精神、敬业精神、奉献精神，我们的社会就能更加和谐，我们的国家就能更加强大。
(选自《人民日报》，2020年02月05日04版)
浪淘沙·北戴河①
毛泽东
大雨落幽燕② ， 白浪滔天，秦皇岛外打鱼船。一片汪洋都不见，知向谁边？
往事越千年，魏武③挥鞭，东临碣石有遗篇。萧瑟秋风今又是，换了人间。
【注释】①本诗作于1954年。②幽燕：古幽州及燕国，在今河北省。③魏武：即曹操。
小金和小华读完后深受震撼，请你结合语境补完对话。
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小金：这首词真豪迈！上阕写景，以小衬大，将海景的特点写得淋漓尽致。 小华：下阕由此时此地此景想到了千年前曹操东临碣石写《观沧海》时的情形，我想，是因为毛主席和曹操一样都是的人吧。 小金：往事已经过了千年，山海不变，秋风不变，可人间的情景已经大不一样了！我感受到了毛主席 的思想感情。 |
放鹤亭记（有删改）
[宋] 苏轼
云龙山人张君作亭于东山之麓。山人有二鹤，甚驯而善飞，旦则望西山之缺而放焉，纵其所如，或立于陂田①，或翔于云表；暮则傃②东山而归。故名之曰“放鹤亭”。
郡守苏轼，时从宾佐僚吏③往见山人，饮酒于斯亭而乐之。挹④山人而告之曰：“子知隐居之乐乎虽南面之君未可与易也。《诗》曰：‘鹤鸣于九皋，声闻于天。’盖其为物，清远闲放，超然于尘埃之外，故《诗》人以比贤人君子；然卫懿公好鹤则亡其国⑤。周公作《酒诰》，卫武公作《抑戒》，以为荒惑败乱，无若酒者；而刘伶、阮籍之徒，以此全其真而名后世。嗟夫！南面之君，虽清远闲放如鹤者，犹不得好，好之则亡其国；而山林遁世之士，虽荒惑败乱如酒者，犹不能为害，而况于鹤乎？由此观之，其为乐未可以同日而语也。”山人忻⑤然而笑曰：“有是哉！”
（选自《苏东坡全集》）
【注释】①陂田：水边的田地。②傃：向，向着，沿着。③宾佐僚吏：宾客和随从。④挹：通“揖”，作揖。⑤卫懿公好鹤则亡其国：据《左传·鲁闵公二年》，卫公好鹤，封给鹤各种爵位，让鹤乘车而行。狄人伐卫，卫国兵士发牢骚说：“使鹤，鹤实有禄位，余焉能哉？”卫因此亡国。⑥忻：同“欣”
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文言词句 |
提示 |
解释 |
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甚驯而善飞 |
参考成语：不求甚解 |
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饮酒于斯亭而乐之 |
课文迁移：微斯人，吾谁与归？（《岳阳楼记》） |
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好鹤则亡其国 |
词类活用：使动用法 |
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无若酒者 |
查阅字典：①像；②及，比得上；③你，你们；④如果。（《古汉语常用字字典》） |
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子 知 隐 居 之 乐 乎 虽 南 面 之 君 未 可 与 易 也
而刘伶、阮籍之徒，以此全其真而名后世。
过去很长一段时间，城市里的落叶被视作一种“垃圾”。由于落叶裹挟灰尘，显得市容市貌不够干净整洁，一旦因风堆积，也容易成为火灾隐患，很多地方都要求环卫工人见叶就扫，甚至要求“一片不留”。这样一来，干净是干净了，但也失了秋天的韵味，扫去了很多人对于大自然的亲近与留恋。近些年，善于发现美的眼睛越来越多。到公园拍浪漫金秋，已成为市民的新风尚。从这个角度看，“急扫落叶”已不是最优解。
请给园林绿化部门写一份建议书，让市民能享受虫唱贯耳、野花团簇、落叶铺地……充满秋意与野趣的美景又不影响城市容貌。
要求：只写正文 ， 150字以内；内容合理，理由充分，条理清晰。
【要求】请选择以下其中的一个区域，联系生活进行写作，文章字数不少于600字，不出现真实的人名或校名等，立意不限，文体自定，题目自拟。
【区域一：时光货铺】
在这里你将发现自己的一件旧时小物，请你写一篇介绍小物的说明性文章，和小物一起存放在杂货铺里。
【区域二：光明教室】
你将坐在“光明教室”里回忆过往，在这里，你就是故事的主角。请你写一个时光里的故事，贴在教室的时光墙上。
【区域三：岁月邮局】
你将通过“岁月漫邮”给过去的自己邮寄一封信，告诉他（她）你如何看待“过去与未来”的关系。
