他站在黄土高坡上，tiào wàng着汹涌péng pài的黄河，心情无比激动。他曾在这里与日kòu战斗过，他曾在这里高唱“黄河在páo xiào……那是中华儿女用英勇的壮举pǔ写的神曲，níng jù的力量，激励着中华儿女前仆后继。
下课时，教室里摆开场子，吸引了一圈黑脑袋，攒着观战，还跺脚拍手，咋咋呼呼，好不热闹。常要等老师进来，才知道已经上课了。
安安静静的课堂 忙忙碌碌的妈妈 美好的未来 关心集休的同学
达尔文的高明之处
“轻蔑是不是用嘴唇略微突出、鼻子向上掀起和轻微的呼气来表现？”“吃惊是不是用眼睛和嘴张大开来以及眉毛向上扬起的情形来表达？""当一个人愤恨或挑战的时候，他，是不是皱眉、挺直身体和头部、耸起双肩和握紧拳头？“……在1867年，几十位科学家收到了用英文印制开列了16个问题的表格。寄信者言辞(诚恳 恳切)，希望各国科学家帮助答复这些问题。
寄信者是英国著名生物学家查理·达尔文。他向各国科学家寄那张问题表，就是为了深入、细致地研究人类和动物的表情。
达尔文在自传中，曾谈及自己是怎样开始研究这个问题的：“我的长子生于1839年12月27日，我马上开始记录他所表现的各种表情的(开始 开端)，因为我相信，即使在这个早期，最复杂、最细微的表情一定都有一个逐渐的和自然的起源。”就这样，他细心地逐天观察，终于发现：“在出生到45天的时候，而且又同时处在幸福的(心情 心绪)的时候，就发出微笑来，嘴角向右退缩，同时双眼发出明显的光辉。”
达尔文除了自己不断进行观察外，还向各行各业的人请教。比如，他从一位兽医那里获知，当马感到苦恼时“汗水就从马的腹部滴落下来”，“而牛则全身都有汗水滴落下来”。达尔文向动物园的饲养员求教，(获得 获知)黑猩猩被人激怒时，它们的毛发就直竖起来。
达尔文花费三十多年时间，积累了大量有关人类和动物的表情资料，提出了关于表情的三原理，即“联合性习惯原理”“对立原理”和“不依存于意志原理”。他终于写出了内容非常丰富而独具创见的《人类和动物的表情》一书。在出版那一天，就销售了5267册。细心、虚心，是达尔文的高明之处，是他获得成功的原因。
①20世纪70年代末，我在一个部队子弟小学读书，语文老师沈玉梅是一名随军家属，四十岁左右的样子，一头齐耳短发，不苟言笑的面容，深蓝色的上衣，小西服领平平整整。右边的口袋外常常垂着一根花头绳，另一头拴着一只小口哨，口哨就装在口袋里。
②沈老师是我的朗读启蒙人。她有着较浓的乡音，很少示范朗读，只是监督我们多读。而她口袋里小小的口哨，便承担了训练朗读的重任。记忆中，《我的战友邱少云》是我们读得最多的一篇课文。
③早读课，“嘟——”口哨声响了，我们的朗读开始了。沈老师非常严肃，大大的眼睛瞪着，像探照灯一样一直在我们头顶上扫来扫去。我们都敬畏她的目光，常常一边读书一边用余光瞟着沈老师。部队的孩子，战争片看得多，对探照灯似的眼神格外敏感。所以，我们坐得直，盯得紧，读得响。
④“敌人控制的'391'高地，像一颗毒牙，揳(xiē)入我志愿军的阵地。”一开始，我们的声音便有些懒散。
⑤这时，沈老师摸出口哨，塞进嘴里，鼓着腮帮子猛地一吹。“嘟——”哨声尖锐刺耳，短促凄厉。我们的朗读声戛然而止，沈老师严肃地说：“不行，英雄的形象是高大的！”说完，往讲台上一站，胸一挺，眼一瞪，那高大伟岸的形象仿佛就是邱少云一般。
⑥沈老师指导我们朗读，还真是“身教多于言传”。哨声响起来，于是，我们挺胸抬头，模仿着沈老师，竭力展现出英雄的形象——“邱少云像千斤巨石一般，趴在火堆里一动也不动”。只见沈老师握紧拳头，高高举起，同学们更是铿锵有力——“我们怀着满腔，怒火，勇猛地冲上‘391'高地。敌人全部被歼灭。
⑦“嘟——”口哨声响了。这一次，声音明亮悦耳，清丽的尾音，掠过教室，格外好听。再看看沈老师，眉眼含笑，脸上放光，下巴不断轻点。“嘟——”又一声清丽的哨声，早读下课了！口哨又回到沈老师的口袋里，只有那条彩色的塑料头绳垂在外面，格外好看。
⑧后来，我离开了那所小学，回到家乡读书。学生时代，我做过主持人，录制过法制节目的解说词。每当家乡人夸赞我的朗读时，沈老师总浮现在我眼前一齐 耳短发，不苟言笑的面容，深蓝色上衣，小西服领平平整整，右边的口袋里装着口哨，一根花头绳在口袋外晃来晃去。
⑨“嘟——”口哨声又响起来了。沈老师，你还好吗？还记得那个瘦瘦的、说着一口标准普通话的小女孩吗？
掠过 竭力
我们朗读的声音懒散时，她的哨声
我们朗读的声音铿锵有力时，她的哨声
提示早读下课时，她的哨声
①本文首尾呼应，突出沈老师给“我”留下了深刻的印象。
②我敬畏沈老师，只是因为她是一名随军家属。
③本文只运用了心理描写、动作描写、语言描写的手法。
紫云英
突然想跟你说说紫云英。现在南方好像已经不种这种用于肥田的植物了。记得小时候，生产队收了晚稻，总要混合了草木灰往田里撒一种芝麻般大小、形状怪异的种子。那就是紫云英，俗称红花草。
其实不应该叫草，她肯定是一种花。也就是清明前后的这段时间，春风贴地而行，掠过草木的叶梢，紫云英就像被人施了魔法“哗"地蹿长成一片，像一块块绿色的绒毡，远看近看都极富生机和诗意。再过不几天，就有小小花蕾在枝叶间显现，忽然某个夜晚，那绿色的绒毡就有粉红夹杂其间了，后来就索性改换了颜色，成粉红斑斓的了。你一定体验过哪天早上突然将屋门打开，看着远近的农田颜色更换的情形而产生的诧异和惊喜。粉红的颜色铺天盖地，像世界突然一夜间变了一副模样。
贴近了细看，紫云英的花有点像莲花，当然她没有莲花那么显眼醒目，也没有莲花那种清雅，甚至开得过于张扬。
但她有一种阵势。她不合适于村姑单朵单束地摘了采了，缀于发鬓或置于花瓶；她也不能为摆设而摆设。紫云英的美在于一种阵势，像映山红。可能野花知道自己的渺小，缺乏诱人的芬芳，不起眼，不显目，为世人不屑。所以，她们才联合起一种阵势，那种逼人眼眸(móu)、摄人心魄的阵势。如果你真的能够领略到她的伟大，没有人不为之感动，是那种为一枝一朵所陶醉所满足者不能体会的。
孩提时候的我，很喜欢雀跃于疯长着紫云英的田野上，在那翻跟斗、摔跤。紫云英是不怕踏压的，才凹伏下去一片，不多久又蓬勃起来。她是宽容的，好像理解乡间顽童的活泼天性；可对恶意的摧残，她却毫不留情地报复，我目睹过村中老牛饱食紫云英腹胀而死的整个过程，其惨状不可言说。
紫云英几乎没有磬香，但我常常因她想起“一缕香魂”这个词。紫云英的最后结局是被翻耕埋入烂泥之中。可我从没感觉那一丘丘的方田是她们的坟场，我总觉得在水田明镜般的水面之下，她们那缕香魂依旧，不然，那些禾苗赖以吸吮的荞分从何而来？一直到稻禾吐穗扬花甚至成熟收割，我仍会想到紫云英的生命存在。
紫云英的花是颜色的，一枝一朵并不，像等野花一样。它几乎没有，可我觉得她香魂依旧，她虽没有莲花开得那样张扬，却也能在田野上。
要求：①有鲜明的标题。
②署名统一为：热爱读书的小学生，日期为：2022年1月10日。
③要写明读书的好处，也可以列举案例，阐述自己的做法等。最后发出倡议，号召全民开展大阅读。
