雁门太守行
李贺
黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。
半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。报君黄金台上意，提携玉龙为君死。
【文段一】天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭 ， 环而攻之而不胜。夫环而攻之 ， 必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。
（《孟子·公孙丑下》）
【文段二】凡治国之道，必先富民。民富则易治也，民贫则难治也。奚①以知其然也？民富则安乡重家，安乡重家则敬上②畏罪 ， 敬上畏罪则易治也。民贫则危乡轻家，危乡轻家则敢陵③上犯禁④ ， 陵上犯禁则难治也。故治国常富，而乱国常贫。是以善为国者，必先富民，然后治之。
（《管子·治国第四十八》）
【注】①[奚]疑问代词，相当于“何”。②[敬上]服从上司。敬，恭顺、服从。上，君上，泛指统治者。③[陵] 同"凌"，欺凌、侵犯，这里是违抗的意思。 ④[犯禁]触犯禁令。
夫 环 而 攻 之
翻译：周围三里的城墙，七里的外城。
理解：这句话写出城小易攻，然而环攻不胜，从而论述了天时不如地利。
B . 寡助之至，亲戚畔之。翻译：帮助的人少到极点，连内外亲属都会背叛他。
理解：不注重个人的修养，就可能会出现这样的后果，那就可能战必败。
C . 安乡重家则敬上畏罪。翻译： 安心地生活在家乡并且重视自己的产业，这样就能服从上司，害怕犯法。
理解：从治国上看，百姓贫困才会“安乡重家”，才会“敬上畏罪”，才会“易治”。
D . 故治国常富，而乱国常贫。翻译：所以太平无事的国家中(百姓)长久富裕，动乱多事的国家中(百姓)长久贫穷。
理解：百姓的“富”与“贫”与国家的“治”与“乱”是相辅相成的关系。
语段一：蝉与我比邻相守，到现在已有十五年了，每个夏天差不多有两个月之久，它们总不离我的视线，而歌声也不离我的耳畔。我通常都看见它们在梧桐树的柔枝上，排成一列，歌唱者和它的伴侣比肩而坐。吸管插到树皮里，动也不动地狂饮，夕阳西下，它们就沿着树枝用慢而且稳的脚步，寻找温暖的地方。
语段二：蝉生活于世界温带至热带地区，栖于沙漠、草原和森林。雄蝉会鸣叫，它的发音器在腹肌部，每天唱个不停；雌的不发声，但在腹部有听器。每当蝉口渴、饥饿之际，总会用自己坚硬的口器插入树干，一天到晚地吮吸汁液，把大量的营养与水分吸入自己的身体中，用来延长自己的寿命。
苏州园林（节选）
叶圣陶
①苏州园林据说有一百多处，我到过的不过十多处。其他地方的园林我也到过一些。倘若要我说说总的印象，我觉得苏州园林是我国各地园林的标本，各地园林或多或少都受到苏州园林的影响。因此，谁如果要鉴赏我国的园林，苏州园林就不该错过。
②设计者和匠师们因地制宜，自出心裁，修建成功的园林当然各个不同。可是苏州各个园林在不同之中有个共同点，似乎设计者和匠师们一致追求的是：务必使游览者无论站在哪个点上，眼前总是一幅完美的图画。为了达到这个目的，他们讲究亭台轩榭的布局，讲究假山池沼的配合，讲究花草树木的映衬，讲究近景远景的层次。总之，一切都要为构成完美的图画而存在，决不容许有欠美伤美的败笔。他们唯愿游览者得到“如在画图中”的美感，而他们的成绩实现了他们的愿望，游览者来到园里，没有一个不心里想着口头说着“如在画图中”的。
③我国的建筑，从古代的宫殿到近代的一般住房，绝大部分是对称的，左边怎么样，右边也怎么样。苏州园林可绝不讲究对称，好像故意避免似的。东边有了一个亭子或者一道回廊，西边决不会来一个同样的亭子或者一道同样的回廊。这是为什么？我想，用图画来比方，对称的建筑是图案画，不是美术画，而园林是美术画，美术画要求自然之趣，是不讲究对称的。
④苏州园林里都有假山和池沼。假山的堆叠，可以说是一项艺术而不仅是技术。或者是重峦叠嶂，或者是几座小山配合着竹子花木，全在乎设计者和匠师们生平多阅历，胸中有邱壑，才能使游览者攀登的时候忘却苏州城市，只觉得身在山间。至于池沼，大多引用活水。有些园林池沼宽敞，就把池沼作为全园的中心，其他景物配合着布置。水面假如成河道模样，往往安排桥梁。假如安排两座以上的桥梁，那就一座一个样，决不雷同。池沼或河道的边沿很少砌齐整的石岸，总是高低屈曲任其自然。还在那儿布置几块玲珑的石头，或者种些花草：这也是为了取得从各个角度看都成一幅画的效果。池沼里养着金鱼或各色鲤鱼，夏秋季节荷花或睡莲开放，游览者看“鱼戏莲叶间”，又是入画的一景。
⑤苏州园林栽种和修剪树木也着眼在画意。高树与低树俯仰生姿。落叶树与常绿树相间，花时不同的多种花树相间，这就一年四季不感到寂寞。【甲】没有修剪得像宝塔那样的松柏，没有阅兵式似的道旁树：因为依据中国画的审美观点看，这是不足取的。【乙】有几个园里有古老的藤萝，盘曲嶙峋的枝干就是一幅好画。开花的时候满眼的珠光宝气，使游览者感到无限的繁华和欢悦，可是没法说出来。
①第④段第1句“苏州园林里都有假山和池沼”中，“假山”和“池沼”的顺序可否颠倒？请结合内容说明原因。
②）请结合内容，谈谈你对第⑤段画曲线句中“寂寞”一词语意的理解。
示例：我国的建筑，从古代的宫殿到近代的一般住房，绝大部分是对称的，左边怎么样，右边也怎么样。苏州园林可绝不讲究对称，好像故意避免似的。
分析：这句话运用了作比较的说明方法，将苏州园林与我国大部分建筑进行比较，突出了苏州园林不讲究对称的特征。
石崖上的枣树
刘成章
①那是陕北的一座高峻石崖，陡峭得不能再陡峭了，齐上齐下，刀削的一般，笔直地立在那儿；崖上又极少有土，极少有草，却不知在何年何月，就在那半崖上，在一条看不大清楚的石缝间，突兀地生了一棵枣树。枣树生长在那儿，没有什么养料和水分，可它偏偏悖乎常理，长得健壮而蓬勃。每到八九月间，红的绿的半红半绿的枣儿缀满那枣树的枝叶间，把整个树冠都压得垂吊着，像一片彩色瀑布。
②年年金秋到，这一树枣子总是红得诱人，装饰着好大一片天空。挑筐的走过，扛锄的走过，都只能仰着脖子，望枣兴叹；城里人颠簸着汽车前来旅游，猛地看见了，也顿时兴奋起来，跃下车，结果呢，也只能仰着脖子，望枣兴叹。他们口腔里分泌着唾液，每一条神经都被挑逗得打着颤颤，却都无可奈何。
③石崖下有个石雕加工工地，工地上汇集了来自好几个县的能工巧匠，有老汉也有年轻后生。他们雕成的和正雕着的石狮子，一个个生动可爱，摆的到处都是。这些民间艺术家们，如处近水楼台，当然更想摘那树好枣子。据说，他们中间的一个小后生，臂力过人，他曾运足了气，把一块石子儿硬是扔到枣树上，不过也仅仅打下两三颗枣子而已。“这枣真成了王母娘娘的蟠桃了！”他瞅着那枣树咒骂。而那枣树，望着气急败坏的小伙子，好像故意气他似的，摇了三摇。
④一棵枣树，爽了那么多人的眼，打动了那么多人的心，又扫了那么多人的兴，使有的人在离开的路上还要对它念念想想，思思谋谋。人们无从弄清它的背景，更无从弄清它是轻佻还是贵气。
⑤那年亲眼看见这棵枣树的时候，我也忍不住停下脚步，仰起脖子。与我同行的朋友说：“光瞅有什么用！要是真想尝尝，咱们哪天有了空儿，从山后爬到那崖上去。”后来我们真的去了。绕来绕去地足足走了有七八里山路，才算近距离地看见了枣树。也许由于特别兴奋，也许是枣子的映照，我俩的脸都红得像一片霞了。那枣树真让我们很想欢呼几声。崖上风很大，阳光也很充足，风和阳光一年年地透过了它粗糙的树皮和枝叶，为它储满了诱人的生命力，因而果实又大又艳，宝石一般。虽然那树上的每颗枣子我们都看得清清楚楚，但是那儿的地势太险峻了，我们依然无法再向它挪近一步，只得一步一回头地悻悻离开。
⑥好多年之后，当我不由得又想起那棵枣树的时候，终于不再悻悻了，那是因为我重读了《诗经•蒹葭》：蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。
⑦古老民歌所创造的情境，和那棵枣树所引发的情境不是一样的吗？
⑧想到这一层，我忽然感到我的生命颤栗起来，抖落了些许的俗气。你看，那棵枣树是那么美好，那么诱人，却总是难以触到，总是让人企慕；它总是撩逗着你，召唤着你，却又总是远离着你；它是美人，美人如花隔云端。它结的是一树实实在在的枣，但它给人们带来的却是诗的境界、浪漫的情怀、美学的情景。它让我想起钱钟书先生所命名的“企慕情境”，令人久久回味。
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人 |
事 |
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路过的人 |
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摘枣打枣 |
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我和朋友 |
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题目一：汪曾祺曾回忆在西南联大听闻一多先生上课的情景——很多学生穿过整整一座昆明城跑来旁听……在他看来，这是一件虽辛苦却很值得的事。在生活中，我们也经历过这样的事：虽然尝试失败了，但积累了经验；虽然过程有波折，却终有收获；虽然只是配角，但也能光彩熠熠……有些事看起来不如所愿，但我们可以从中汲取成长的力量，这些都是值得的。请以“值得”为题，写一篇文章。
题目二：“褐蚁小心地绕过了粘在悬崖上的蛛丝，从那个缩起所有的腿，静等着蛛丝震动的蜘蛛旁经过，它们彼此都感觉到了对方的存在，但同过去的一亿年一样，双方没有任何交流。”这是刘慈欣在科幻小说《三体》中的一段描写，他从褐蚁的视角描写了与蜘蛛相遇时的情景。假如你也变为一种昆虫，又会有怎样的经历呢？请把“我是一只 ▲ ”补充完整，构成你的题目，展开想象，写一篇故事，叙述你的经历。
要求：⑴请在答题卡上将所选题目对应方框用2B铅笔涂黑。
⑵请将题目写在答题卡上相应位置。
⑶字数600～800之间。
⑷不要出现所在学校的校名或师生姓名。
