进入了21世纪，中华民族的现代化事业面临着极大的机遇和挑战。如何抓住机遇，迎接挑战，把中国的事情办好，是我们当前的首要任务。要顺利完成这一任务的关键是如何设法使我们每一个人都获得全面发展。这就是说，我们不但要学习先进的自然科学知识，而且也要学习、掌握人文科学知识。
创新是一个民族的灵魂，而创新人才的培养需要良好的人文氛围。人文和艺术的教育能够培养人的感悟能力和形象思维，这对创新人才的培养至关重要。从这个意义上说，人文科学知识对于我们来说要显得更为重要。我们迄今所能掌握的知识都是人的知识。正因为有了人，所以才使知识的形成有了可能。那些看似与人或人文学科毫无关系的学科，其实都与人息息相关。比如我们一谈到数学，往往首先想到的是点、线、面及其相互间的数量关系和表达这些关系的公理、定理等。这样的看法不能说是错误的，但却是不准确的。因为它恰恰忘记了数学知识是人类的知识，没有人类的富于创造性的理性活动，我们是不可能形成包括数学知识在内的知识系统的。总之，一切知识都是人的产物，离开了人，知识的形成和发展都将得不到说明。因此我们要真正地掌握、了解并且能够准确地运用科学知识，就必须首先要知道人或关于人的科学。人文科学就是关于人的科学，她告诉我们，人是什么，人具有什么样的本质。
但恰恰如此重要的人文科学的教育在过去没有得到重视。我们单方面地强调技术教育或职业教育，而在很大的程度上忽视了人文素质的教育。这样的教育使学生能够掌握某一门学科的知识，充其量能够脚踏实地完成某一项工作，但他们却不可能知道人究竟为何物，社会具有什么样的性质。他们既缺乏高远的理想，也没有宽阔的胸怀，既无智者的机智，也乏仁人的儒雅。当然人生的意义或价值也必然在他们的视域之外。这样的人就是我们常说的“问题青年”。
当然我们不是说科学技术教育或职业教育不重要。而是说，在学习和掌握具有实用性的
自然科学知识的时候，我们更不应忘记对于人类来说重要得多的学科——使我们掌握生活的智慧和艺术的科学。自然科学强调的是“是什么”的客观陈述，而人文学科则注重“应当是什么”的价值内涵。这些学科包括哲学、历史学、文学、美学、伦理学、逻辑学、宗教学、人类学、社会学、政治学、心理学、教育学、法律学、经济学等。只有这样的学科才能使我们真正地懂得什么是真正的自由、什么是生活的智慧。也只有这样的学科才能引导我们思考人生的目的、意义、价值，从而设立一种理想的人格、目标，并愿意为之奋斗终身。人文学科的教育目标是发展人性、完善人格，提供正确的价值观或意义理论，为社会确立正确的人文价值观的导向。
我们中国历来就是人文大国，有着悠久的人文教育传统。古人云：“文明以止，人文也。观乎天文，以察时变，观乎人文，以化成天下。“这一传统绵延了几千年，从未中断。现在我们更应该重视人文学科的教育，高扬人文价值。
（摘自许智宏《重视人文学科高扬人文价值》，有删改）
材料一：
“全国文明城市”是评价城市整体文明水平的最高荣誉，也是精神文明创建的重要载体和有效手段。中央文明委近年来持续表彰文明创建先进典型，不断激发基层参与的积极性、主动性、创造性，为全面提升市民综合素质、城市文明程度和群众生活质量增添新动力、注入新活力。经过六届评选，目前已经有307个城市获得“全国文明城市“荣誉称号。中央文明办在深化拓展、巩固提升文明城市创建工作成果的基础上，将部署开展全国文明典范城市创建活动，努力打造更高质量、更高水平、更能彰显中国特色社会主义制度优势的城市范例。
（摘自王子铭等《文明花开满城芳一一全国文明城市创建迈向高质量谱写新篇章》）
材料二：
青岛市市北区是老城区，老旧小区多。“楼院里乱堆乱放、私搭乱建，有时刚刚清理完，很快又堆上了。”市北区开平路街道办主任王增慧带领街道干部完成拆违和清理任务，让街坊邻居们切实感受到了创建文明城市、加强基层治理带来的好处。随后，社区干部通过举办“邻居节”等活动，组织邻里座谈，做通群众思想工作，从根源上杜绝乱堆乱放、私搭乱建。
今年8月30日，青岛启动“志愿服务让岛城更文明“主题实践活动，仅两个月时间，全市新注册志愿者60200人，开展活动3000余次。“我们还在媒体设立‘回音壁’‘问政青岛’等栏目，不断凝聚起全社会共建共治共享的文明力量。”青岛市委常委、宣传部长孙立杰说。
山东省委常委、青岛市委书记陆治原表示，青岛在创建更高水平文明城市过程中，不但聚焦关乎群众生活品质的工程设施，更关注文明城市的精神培育，涵养“文明力量”，注重志愿精神、文化价值、理想信念的传播，打造“全面动员、全民参与、全力以赴”的新格局，不断提升城市品质。
（摘自徐锦庚、肖家鑫《青岛市——城市品质内外生辉》）
材料三：
成都聚焦风貌改善，优化公园城市形态，集中开展市容市貌整治，打造一环路“市井生活圈“，累计实施拆违建、增绿化项目2687个、整治背街小巷1979条；实施“绿满蓉城、水润天府“行动，加快建设大熊猫国家公园、环城生态公园，建成天府绿道4627公里，建成区绿化覆盖率达45%。2020年成都空气优良天数达280天，“窗含西岭千秋雪”的诗意美景成为市民常见的生活场景。
成都坚持以文化人、以文润城，打造核心价值观主题公园、社区示范点，构建“15分钟文明实践圈“，以筹办大运会、世园会等赛事展会为契机，开展“幸福成都·美在文明“等群众性文明实践活动；推动文明城市、村镇、单位、家庭、校园“五大创建“，健全道德模范、最美人物等“成都榜样“选树机制，涌现出55名全国、全省道德模范，730名“中国好人”“四川好人”。
成都市坚持以孵化培育志愿服务组织为抓手，基本建成布局合理、管理规范、充满活力的志愿服务组织体系。“文明兴蓉“平台注册志愿服务组织总数3.1万个，注册志愿者241万人，志愿服务逐步融入市民日常生活，凝聚向上、向善、向美的集体人格，城市友善公益的大爱情怀进一步彰显。
（摘自《成都：铸造公园城市文明之魂》）
向警予同志留给我的影响
丁玲
①一九一一年新年刚过，常德女子师范开学了。我随着守寡的母亲在这里肆业。三十岁的母亲在师范班，七岁的我在幼稚班。母亲在家里灯下攻读，在校里广结女友。常常有她的同学到家里来，她们总是谈得很热闹，我们小孩家也玩得很起动。
②一天，母亲的朋友们又来做客了，七个人占坐了整个书楼。她们在那里向天礼拜，分发兰谱，上边写着誓约，大意是：姐妹七人，誓同心愿，振奋女子志气，励志读书，男女平等，图强获胜，以达到教育救国之目的。七个人中，年龄最大的是我母亲，最小的便是后来参加共产党的著名妇女领袖向警予同志。向警予同志那时才十七岁，长得非常俊秀端庄，年龄虽小，却非常老成，不苟言笑。她们就在书楼上饮酒，凭栏赏花，畅谈终日，兴致淋漓，既热闹，又严肃，给我们小孩留下了终生难忘的印象，使我们对她们充满了敬爱和羡慕。
③辛亥革命后，母亲带着我们到长沙，住进稻田第一女子师范学校，向警予等六位阿姨也来了。但母亲在长沙只待了一年，因为没有钱继续念下去，托人在桃源县找到一个小学教员的缺位，便带着弟弟去桃源，把我留在长沙，寄宿在第一女师的幼稚园里。每天放学回来，幼稚园里静悄悄的，我常独个流连在运动场上，坐会儿摇篮，荡会儿秋千。这时，向警予阿姨就来看我了，带两块糕，一包花生，更好的是带一两个故事来温暖我这幼稚的寂寞的心灵。
④后来，我又随母亲转到常德女子小学。遇到寒暑假，向警予同志每次回液浦或去长沙，都必定要经过常德，大都是住在母亲的学校里。她就像一只传粉的蝴蝶那样，把她在长沙听到的、看到的、经历过的种种新闻、新事、新道理，把个人的抱负、理想，都仔细地讲给我母亲听。母亲如饥似渴地把她讲的这些，一点一滴都吸收过来，指导自己的行动，并且拿来教育我和她的学生们。这时我母亲已把这位最小的阿姨看作一位完全的先知先觉，对她言听计从，并且逐渐接受她介绍的唯物史观、解放工农等这些最先进的理论。
⑤一九二三年暑假，我在上海又见到向警予同志了。她像过去一样，穿着布短衫，系着黑色的褶裙，温文沉静。她向我描述她回国时的一段情景，那神态声音，至今还留在我的记忆中。她说：“我刚到广州，踏上码头，就围上来许多人说，‘来看女革命党呀！'那时广州的女子很少剪发，都梳成‘～’形，横在后脑上，吊着耳环，穿着花短衫和花长裙，看我这副样子，确是特别。我当时一看，围拢来的人这样多，不正是宣传的好机会么。我不管他们是否听得懂我的话，就向他们讲解起妇女解放的必要来了。居然有人听懂了，还鼓掌咧！”听到这些，我对她真是佩服极了。当时我是做不到的。我和一些同学们因为剪发和朴素的服装而经常招来一些人的非议和侧目，这只能引起我的反感和厌恶，走避惟恐不及，哪里还会有心在众目睽睽之下，向他们宣传演讲呢?
⑥我不是对什么人都有说有笑的，我看不惯当时我接触到的个别共产党员的浮夸言行，我还不愿意加入共产党。自然就会有人在她面前说我是什么无政府主义思想，说我孤傲。因此她对我进行了一次非常委婉的谈话。她谈得很多，但在整个谈话中，一句也没有触及我的缺点或为某些人所看不惯的地方。她只是说：“你母亲是一个非凡的人，是一个有理想、有毅力的妇女。她非常困苦，她为环境所囿，不容易有大的作为，她是把全部希望寄托在你身上的……”她的话句句都打到我的心里。我知道我是我母亲精神的寄托，我是她惟一的全部的希望。我真感谢向警予同志，我永远不会忘记地的话，不会忘记她对我的教育和她对我母亲的同情、了解。可是，当时我什么也没有说。我固执地要在自由的天地中飞翔，从生活实践中寻找的道路。正在这时，大革命被扼杀了，在听到许多惨痛的消息的时候，最后却得到九姨（向警予）光荣牺牲的噩耗。这消息像霹雳一样震惊了我孤独的灵魂，像巨石紧紧地压在我的心上。我不能不深深地回想到，当我还只是个毛孩子时就有了她美丽的崇高的形象；当我们母女寂寞地在人生的道路上蹒跚前行时，是她像一缕光、一团火引导着、温暖着我母亲。有的人在你面前，可能发过一点光，也会引起你的景仰，但容易一闪而逝。另外一种人却扎根在你的心中，时间越久，越感到他的伟大，他的一言一行都永远令人深思。
⑦我是崇敬她的，永远永远。
（摘自丁玲《我是一棵小草》，有删改）
张良，字子房，其先韩人也。良少，未宜事韩。韩破，悉以家财求客刺秦王，为韩报仇，以五世相韩故。良尝学礼准阳，得力士，为铁椎重百二十斤。秦皇帝东游，至博狼沙中，良与客狙击秦皇帝，误中副车。秦皇帝大怒，大索天下，求贼急甚。良乃更名姓，亡匿下邳。项伯尝杀人，从良匿。后十年，陈涉等起，良亦聚少年百余人。景驹自立为楚假王，在留。良欲往从之，行道遇沛公。沛公将数千人略地下邳，遂属焉。沛公入秦，宫室帷帐狗马重宝妇女以千数，意欲留居之。樊哙谏，沛公不听。良曰：“夫秦为无道，故沛公得至此。为天下除残去贼，宜缟素为资。今始入秦，即安其乐，此所谓‘助桀为虐'。愿沛公听樊哙言。”沛公乃还军霸上。项羽至鸿门，欲击沛公，项伯夜驰至沛公军，私见良，欲与俱去。良曰：“臣为韩王送沛公，今事有急，亡去不义。”乃具语沛公。沛公大惊，曰：“为之奈何?”良曰：“沛公诚欲背项王邪?”沛公曰：“鲰生说我距关毋内诸侯，秦地可王也，故听之。”良曰：“沛公自度能却项王乎?”沛公默然，曰：“今为奈何?”良因要项伯见沛公。沛公与伯饮，为寿，结婚，令伯具言沛公不敢背项王。项羽后解。斗功，高帝曰：“运筹策帷幄中，决胜千里外，子房功也。自择齐三万户。”良曰：“始臣起下邳与上会留此天以臣授陛下陛下用臣计幸而时中臣愿封留足矣不敢当三万户”乃封良为留侯。良从上击代，所与从容言天下事甚众。良乃称曰：“家世相韩，及韩灭，不爱万金之
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（摘自《汉书·张良传》）
【注释】①缟素：白色的衣服。这里是简朴之义。
①良欲往从之，行道遇沛公。沛公将数千人略地下邳，遂属焉。
②鲰生说我距关毋内诸侯，秦地可王也，故听之。
送侯中丞①流康州
刘长卿
长江极目带枫林，匹马孤云不可寻。
迁播②共知臣道枉，猜谗却为主恩深。
辕门③画角三军思，驿路青山万里心。
北阙④九重谁许屈⑤ ， 独看湘水泪沾襟。
【注释】①侯中丞，即侯令仪，浙西节度使。唐上元年间“刘展之乱“，江准失守，江准都统李恒归罪于侯令仪，令仪被流放到岭南康州。②迁播：迁徙流离，被贬流放。③辕门：古时军营的门。④北阙：朝廷的别称。⑤屈：屈原。
在庆祝新中国72华诞的重要时刻，电影《长津湖》上映可谓_______、意义重大。_______11月26日，该影片已打破票房、放映场次、观众人次等多项中国影史纪录。《长津湖》以抗美援朝战争中的长津湖战役为背景，（ ），反映了党与人民休戚与共、生死相依的血肉联系，展现出面对侵略者万众一心、勤力同心的民族力量。影片人物刻画_______，给人留下深刻印象。新兵伍万里，在老兵们的_______下，在激烈战斗中迅速成长，生动诠释了志愿军一往无前的战斗精神、血性胆魄。在大气磅礴、悲壮深情的《长津湖》中，深刻让观众体悟到当年党中央和毛泽东同志作出中国人民志愿军出国作战的高瞻远瞩。时代弘扬伟大抗美援朝精神，我们要继续发扬志愿军将士“以阵地为家”的革命忠诚精神，保持“俯首甘为孺子牛”的忠诚本色，把群众安危冷暖时刻放在心上，不断增强人民群众的获得感、幸福感、安全感。
例句：那时候的青年学子对梁任公先生怀着无限的景仰，倒不是因为他是戊戌政变的主角，也不是因为他是云南起义的策划者，实在是因为他的学术文章对于青年确有启迪领导作用。
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内卷 逆行者 躺平 双减
[示例]凡尔赛：意思是不经意地用反向表述来炫耀自己的优越感，或炫耀自己想要炫耀的东西。反映了人们对有这样言行的人的调侃。
有人说：“最美妙的时刻不是成功之时，而是美好的事物忽然闯进你心里的那一瞬间；仿佛拥有了新的世界，叫人相信所有的剧本都是为你我而写，原来世界这样亮丽！”
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