凡是有炎黄子孙的地方就会有京剧。唱、念、做、打、舞、手、眼、身、法、步，简简单单的十个字，根深蒂固地影响着多少京剧人，没有人墨守成规，没有人停zhì①不前，他们改革创新，前pū②后继，勇往直前。"一尺水袖甩出嗔怒哀怨，一根藤条转眼万里回还，一张桌子拜祭世间冷暖，一个大幕掩映天上人间，唱念做打姿态美，生旦净丑角色全。
京剧舞台上，咿咿呀呀唱的是国之荟萃，锣鼓铿锵奏的是魂之旋律。无论表演者穿的是褴lǚ③衣衫还是绫罗绸缎，无论人物性格是豪爽或是腼腆 ， 你只要看到那丰富多彩的造型，听到那优美动听的唱腔，体悟那一出欢喜、一出悲戚，你就会如饮醇香的美酒，沉醉其中。
我国有“金无足赤，人无完人”的谚语，英谚也有“世上没有不长草的花园”之说。由此看来，任何事物都有瑕疵。如何对待这些瑕疵，却因人而异∶有些人斤斤计较，换得的是不满和烦恼；，。瑕疵铸就了别样的美，甚至能创造奇迹。所以，学会品味瑕疵，才能感受到不完美的完美，才能创造奇迹，收获更大的成功。
《水浒传》中，梁山好汉间“兄弟情”是一大看点。“兄弟情”是惺惺相惜，志趣相投；“兄弟情”是危急关头，拔刀相助；“兄弟情”是你中有我，生死相随。
请从下面两组人物中任选一组，结合你的阅读体验和上面提示，就任一方面谈谈“兄弟情”的具体表现。
A .花荣与宋江 B .李逵与宋江
请简要概括“老字号”的特点。
一些“老字号”在互联网时代仍沉溺于"闭门造车"，固守传统营销套路，依靠口口相传，无法把“老字号”的优势和特点更好地宣传出去。如今，“老字号”不缺老主顾，缺的是新主顾。新主顾是谁？年轻人。只有让更多年轻人知道老字号，喜欢上“老字号”，“老字号”才能在不断变化的时代焕发新生机。
2021年“618”期间，天猫首次为“老字号”设置专属会场，一大批非遗“老字号”携传统产品新鲜“触网”，让消费者在线下单就能买到各地“老字号”产品。整体成交突破10亿元。电商平台销售数据印证了“老字号”的"火"，成了新“网红”。
结合材料及你的生活体验，说说“老字号”应该如何发展，才能由新“网红”变得“长红”。
母亲的眼泪
①有生以来，我只看见母亲流过一次泪。
②那个时候，我常常为我的母亲感到自卑，她是个清洁工人，连自己的名字也不会写，每天沉浸在米又涨了价、油也涨了价之类的琐事中，【A】生活的重担压得她的头发挤尽了最后一丝黑色。患了绝症的父亲死得很早，留下的遗产是一笔一辈子也还不完的债。每到月底，我都会看见母亲从领来的可怜巴巴的几张钱中拿出一半还给别人，然后一分一厘地算计着过日子。
③学校每次开家长会，我都不愿母亲出席，在街上和别的同学一起走时，看见她正在打扫街道，我也装成一般熟人一样点点头就和她擦身而过，甚至偷偷地溜走。有时候她满头大汗推着整车的垃圾路过我们学校，为了不让别人知道这就是我的母亲，我总是远远望见便躲起来，一些不相识的"的同学反而争着主动帮母亲推车。
④每当这时候，我就很痛苦。虽然我爱我的母亲，也知道她是为我做着这一切，但我怕别人因此而瞧不起我。母亲也能感觉出我对她的疏远，但她从来没有半句责怪的话。她常常呆坐在窗前想着什么，缝衣服时针刺破了手也无知觉。
⑤那年春天，我家的屋梁上突然来了两只"勘察"地形的燕子，然后每天有了燕子唧唧的叫声。它们衔着泥飞进飞出，忙着筑巢、孵蛋。小燕子出世后也成天叫着，吵得我十分恼火，还不时从空中掉下粪便来。我忍不住找根长杆子要去捅，母亲见了，，竟很生气，不顾一切地阻止我。她向来对我百依百顺，现在却那么固执地要保护这个燕巢，我十分气愤，对它更加怀恨在心，那几只黑不溜秋的燕子也显得格外讨厌。
⑥此时，母亲已接近退休的年龄了，然而她虽做了二十几年的清洁工，却一直没有转正，只是个临时工，年龄一到，单位便会不再要她，并且没有半分退休金，而我正在读初中，如果想"出人头地"，必定还要上很多年学，这无疑会给我们娘俩的生活带来更大的困难。对此，我除了担忧外，也只有违心地劝慰母亲，说没事的，我不上高中不考大学了，我去念中专，一毕业便可以工作了。母亲闻言很是内疚，因为，我在学校是尖子，常常考第一。她能为我做的便是包揽一切家务，什么活都不让我插手，其实她也知道我有多想上大学。
⑦自从我主动提出上中专以后，母亲的心情渐渐好了起来，甚至有时还同我唠叨几句谁谁扫地时拾到一个钱包，谁谁的女儿今天出嫁……发现我并不在听时便戛然而止。眼睛移向别处，目光最后必然停在那个燕巢上，看着老燕子为小燕子喂食。每当这时，她那凄凉的神情总会让我心颤，于是我又一次坚定了将燕巢毁掉的想法。
⑧有一天放学很早，我估计母亲还要很长时间才回来，便拿根竹竿，三下两下将燕巢捅了下来。三只羽毛尚未丰满的燕子摔在地上，哀叫着，扑腾着，我看着有些心悸，便将它们扔出了墙外。老燕子回来后不见了巢与小燕子，急得唧唧唧唧地叫着飞着寻着，由着急到失望，由失望到绝望，那叫声半是仇恨半是悲伤，我不禁有些后悔自己的残忍。
⑨母亲回来后，一眼便看出发生了什么事，气得脸上青筋暴跳，剧烈地喘着气∶“你疯了么？为什么要将燕巢毁掉？”她声嘶力竭地朝我大吼。我第一次看见她发那么大脾气，吓得不敢吭声。母亲想补偿似的找了些剩饭给那两只燕子吃，两只老燕子看也不看，倾诉着什么似地叫着，最后嗓子嘶哑着，无力地盘旋了几圈后飞走了。
⑩【B】望着两只燕子远去的身影，母亲颓然坐下，眼里满是泪水。一瞬间，她苍老了许多。“你知道吗？作为一个母亲，最痛苦的事便是不能保护自己的孩子。”她一字一句地说着，泪水如断了线的珍珠直往下掉。
⑪一年后母亲就去世了，到她临死前我才知道，早在两年前她就和父亲当年一样也患了癌症，但为了供我上学，她一直坚持上班挣钱。母亲死后，我寄住在一个亲戚家里，饱尝了寄人篱下的滋味，生怕有一天主人也会赶我走。夜深人静时，我时常想起那两只燕子，想起母亲的眼泪。
⑫我终于长大了，能够照顾自己了，我明白自己正是在看见母亲眼泪的一刹那长大的！
①母亲是个清洁工人，“我”感到自卑。
②母亲推着垃圾车路过学校，“我”怕别人知道是我母亲，没敢上前帮忙，但深感痛苦。
③
④母亲望着老燕子为小燕子喂食时露出凄凉的神情，“我”感到心颤。
⑤
⑥母亲去世后，“我”怀念母亲。
【A】生活的重担压得她的头发挤尽了最后一丝黑色。
【B】望着两只燕子远去的身影，母亲颓然坐下，眼里满是泪水。一瞬间，她苍老了许多。
文本一
一夜之间，官员直播"带货"风靡全国。许多政府官员化身网红，为农副产品代言，成为老百姓眼中的"带货员"。
领导干部的直播间，对接起农户与市场。从公共管理的角度看，这更是一场政府服务的变革。在新媒体日新月异的背景下，领导干部做工作不能只搞文山会海、发号施令、签字审批、纸上来纸上去的形式主义，还要走出办公室，走到田间地头，深入移动互联网世界，实实在在为老百姓干实事儿。不可否认.领导干部“直播带货”.兴起于疫情特殊环境，有其偶然性。但其必然性，是新技术的滚滚浪潮对基层治理理念、方式和效能产生的根本性影响。这种嵌入移动互联网、利用新技术手段优化行政生态、提高行政效能的有益尝试，拓宽了政府与民众互动的空间和渠道，增强了老百姓对政府的信任感，值得大力探索。
（摘编自《要带货，更要带新思维》）
文本二
中国消费者协会发布的《直播电商购物消费者满意度在线调查报告》显示，消费者对于子虚假宣传和商品来源渠道不正等乱象颇为担心。"假货太多""、"鱼龙混杂"、"货不对板"，是消费者反馈较多的内容。直播带货频频"翻车"的背后，是部分主播和主播运营公司缺乏足够的产品鉴别能力，有的甚至不问质量、给钱就播。
今年5月，中国就业培训技术指导中心将"互联网营销师"列为10个拟新增的职业之一，并专门下设了"直播销售员"工种。业内人士希望，相关部门尽快完善法律法规，制定行业标准，引导直播带货从野蛮生长走向规范，促进行业长远健康发展。
（摘编自《半月谈》）
文本三
在新的商业形态里，零售业的关键成功因素变成了 SSS；Social（社群化）——企业与顾客不能只是交易关系，必须是社群化的生活伙伴关系，才能生存；Service（服务化）——传统零售的服务仅限于卖场内的便利，未来零售的服务必须提供直达家庭的服务；Supply -chain（供应链）——在渠道决定购买的阶段，供应链体现为采购的强权与压价，未来供应链则体现为对优质供应资源的争夺与供应链关系的维护。
直播电商是对传统电商的一场颠覆。这不仅体现在渠道、终端、传播、支付等方面，更体现在流量格局的重新分配。流量就是网民的自然访问量，是所有互联网经济的基础。传统电商需要靠其他网站引流，但是直播电商把直播过程做成内容，本身自带流量。究其原因，是商业生态背后的社会形态发生了巨变。社会化媒体、即时通讯媒体的出现，使人类历史上第一次实现了信息的无障碍、自由、高保真、即时化的传递及互动。这让每个人都可以不受地域、生活圈的限制，与互联网上的任何个人实现交流。自此，商品售卖不用跨越万水千山，也无须在强势媒体上大搞宣传，只要掌握新媒体的社交化属性，便可相对容易地与目标顾客建立关系。
（摘编自《直播带货风靡，商业模式升级》）
【甲】鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生、则凡可以得生者何不用象也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而能有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏冷者得我而为之∶是亦不可以已乎？此之谓失其本心。
（选自《孟子》）
【乙】孔子谓颜回曰∶“回，来！家贫居卑，胡不仕乎？”颜回对曰∶“不愿仕。回有郭外之田五，十亩，足以给粥；郭内之田十亩，足以为丝麻；鼓琴足以自娱；所学夫子之道者足以自乐也。回不愿仕。”孔子愀然变容，曰∶“善哉，回之意！丘闻之∶‘知足者，不以利自累也；审自得者，失之而不惧；行修于内者，无为而不怍。’丘诵之久矣，今于回而后见之，是丘之得也。”
（选自《庄子》）
【注释】①颜回∶孔子的学生。②仕∶做官
万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！
满江红
秋瑾
小住京华，早又是中秋佳节。为篱下黄花开遍，秋容如拭。四面歌残终破楚，八年风味徒思浙。苦将侬强派作娥眉，殊未屑！
身不得，男儿列，心却比，男儿烈。算平生肝胆，因人常热。俗子胸襟谁识我？英雄末路当磨折。莽红尘何处觅知音？青衫湿！
2020年12月4日，《咬文嚼字》杂志编辑部发布2020年度十大流行语，其一是“后浪”。短视频《后浪》中，演员何冰激情演讲，以“后浪”称呼新一代青年人，认可、赞美并寄语年轻一代，“后浪”也就成为了当下有希望的年轻一代的代名词，迅速火遍网络。还有一个是“神兽”。指的是聪明活泼又爱调皮捣蛋、时常做出出格之事的孩子，不少家长被自家“神兽”气得血压上升、“七窍生烟”。
读以上材料，你想到了哪些“后浪”或“神兽”的故事？引发了你怎样的感悟与思考？从下面的写作任务中任选一个，写一篇作文。
⑴讲述身边“后浪”的故事，或叙写自己的经历，向《平顶山晚报》“年轻人的故事”栏目投稿。
⑵你正在读七年级的表弟恰好就是人们所说的“神兽”，让你的舅舅舅妈心力交瘁。请你写一封信劝勉他，鼓励他成长为“后浪”式青少年，要求语言得体，有理有据。
要求∶①自拟标题，除诗歌外，文体不限，不少于600字。
②文中请回避与你相关的的人名、地名、校名。
