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部编版2021-2022学年九年级下册语文第11课《送东阳马...

更新时间:2022-03-01 浏览次数:102 类型:同步测试
一、基础知识
  • 1. 下列划线字注音不正确的一项是(    )
    A . 学(shì)       冰(yàn)            约(yú)       老(mào) B . 既加(guān)    师(shuò)           叱咄(chì duō)  绮绣(pī) C . 其欣悦(sì)    负(qiè)曳(xǐ)  裂(jūn)       然(yè) D . 人(yǐng)      以拥覆(qīn)        容(chòu)      袍(yùn)
  • 2. 下列句子中的“/”表示朗读时的停顿,其中划分不正确的一项是(    )
    A . 余幼时/即嗜学 B . 益慕圣贤/之道 C . 腰/白玉之环 D . 门人弟子/填其室
  • 3. 下列句子中划线的字意思完全相同的一项是(    )

    A . 遇其叱咄    一食尽粟一石 B . 不敢逾约    出近之 C . 烨然神人    不知口体之奉不 D . 礼愈        则无可用
  • 4. 下面句字中“以”字的用法与例句相同的一项是(    )

    例句:俯身倾耳

    A . 衾拥覆 B . 以是人多书假余 C . 计日以还 D . 乡人子谒余
  • 5. 下列对文章的理解,不正确的一项是(    )
    A . 选文是一篇赠序,作者叙述自己青少年求学的艰难和学习的勤勉,目的是勉励马生成为德才兼备的人。 B . 虽然作者幼时“无从致书以观”,但“不敢稍逾约”的守信和“弗之怠”的坚持,使他得以“遍观群书”。 C . “立侍左右”“俯身倾耳”“色愈恭,礼愈至”极为传神地写出了作者对老师的恭敬和求知的恳切。 D . 作者将穿戴讲究的同舍生和寒酸的自己对比,凸显作者对“口体之奉不若人”的毫不在意和学习的勤奋刻苦。
  • 6. 下列句子组成语段顺序排列正确的一项是(    )

    ①“好书不厌百回读,熟读深思子自知”,这两句诗值得每个读书人悬为座右铭。

    ②与其读十部无足轻重的书,不如以读十部书的时间和精力去读一部真正值得读的书。

    ③少读如果彻底,必能养成深思熟虑的习惯,涵泳优游,以至于变化气质。

    ④读书并不在多,最重要的是选得精,读得彻底。

    ⑤读书原为自己受用,多读不能算是荣誉,少读也不能算是羞耻。

    A . ①②⑤③④ B . ①②③⑤④ C . ④②①⑤③ D . ④②①③⑤
  • 7. (2017九上·灌云月考) 下列有关文学文化常识的表述错误的一项是(    )
    A . 《陈涉世家》选自《史记》,作者司马迁,西汉史学家。《史记》是我国第一部纪传体史书。这部书记载了上自黄帝下至汉武帝的三千多年历史。鲁迅先生曾称赞《史记》为“史家之绝唱,无韵之《离骚》”。 B . 古代常用与年龄有关的称谓来代替年龄。“垂髫”指童年,“加冠”表示男子年已十八,“花甲”指人六十岁,“耄耋”指人七八十岁。 C . 《与朱元思书》作者是南朝梁的吴均,文章生动而简练地描写了富春江一带的优美山水,抒发了作者厌弃世俗、向往自然的思想。 D . 据说,折柳送别的风俗始于汉代。古人赠柳,寓意有二:一是柳树速长,角它送友意味着无论漂泊何方都能枝繁叶茂,而纤柔细软的柳丝则象征着情意绵绵;二是柳与“留”谐音,折柳相赠有“挽留”之意。
二、综合表达
  • 8. 在我国,“仁”文化源远流长,博大精深。请你参加“‘仁’文化的魅力”综合性学习。
    1. (1) 【源流追踪】“仁”为会意字,从“人”从“二”,“均嫡庶,仁亲戚,则族业生旺之端也”中的“仁”便是用其本义:;“(陛下)有仁民爱物之意”中的“仁”则引申为:
    2. (2) 试根据下面的材料,概括“仁”包括哪些方面的思想内涵。

      ①孝悌也者,其为仁之本与!(《论语·学而》)

      ②厩焚。子退朝,曰:“伤人乎?”不问马。(《论语·乡党》)

      ③衙斋卧听萧萧竹,疑是民间疾苦声。(郑燮《墨竹图题诗》)

      ④无伤也,是乃仁术也……君子之于禽兽也,见其生,不忍见其死……(《孟子·梁惠王上》)

      ⑤亲亲而仁民,仁民而爱物。(《孟子·尽心上》)

    3. (3) 【“仁”行世间】在9月28日“孔子文化节”到来之际,班级举办“‘仁’行世问”文化传承活动,请你提出一项倡议。
  • 9. 本文是作者写给同乡晚辈太学生马君则的。作者以自己当年求学的亲身经历,热情勉励马君则要勤奋学习。那么,请同学们展开联想,从你们积累的诗文和名言当中,写出两三句有关“勤学”的句子!
  • 10. 认为读书苦,几乎是绝大多数中学生的同感。宋濂之苦,闻所未闻;诸生之福,过之不及。当你深谙了宋濂之苦和宋濂之累时,你对读书之苦想必会有新的认识。结合课文,说一说你的认识。150字左右。
三、文言文阅读
  • 11. (2020九上·新泰月考) 阅读《送东阳马生序》,完成问题。

    余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道。:又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。

    当余之从师也,负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缢袍敞衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老,未有所成,犹幸预君子之列,而承天子之宠光,缀公卿之后,日侍坐备顾问,四海亦谬称其氏名,况才之过于余者乎?

    1. (1) 下列句中加点词意义相同的一项是( )
      A . 每假借藏书之家  如使人之所欲莫甚 B . 当余从师也  使人所恶奠甚于死 C . 无从致书观  徒有先生也 D . 不知口体之奉不人也  为佣耕,何富贵也
    2. (2) 下列对选文的分析,不准确的一项是( )
      A . 选文开篇即点出作者“家贫”和“嗜学”的矛盾处境,”由此引出求学的艰难。 B . 选文将富家子弟的奢华和作者的贫寒加以对比,表现了作者求学意志的坚定。 C . 作者写这篇文章的目的,是为了向人们展示自己成长之路的曲折与艰辛。 D . 作者通过现身说法表明,知识的积累精神的充实,是学子读书的必备条件。
    3. (3) 下列对选文的理解不正确的一项是( )
      A . 本文是一篇赠序。在文中作者对马生动之以情,晓之以理,寄予了股切期望。 B . 作者写“同舍生”服饰华贵的目的是与自己的情况做对比,突出自己生活条件的艰苦,求学意志的坚定。 C . 作者对“同合生”的优裕生活毫无羡慕之意是因为“盖余之勤且艰若此”。 D . 作者在求学过程中遇到的困难可概括为幼时抄书之艰、成年叩问之难、求师奔走之劳、住读生活之苦。
  • 12. 阅读文言文,回答问题。

    复儿子书

        来信均悉 , 兹再汇汝日本洋五百元。儿自去国至今,为时不过四月,何携去千金业皆散尽?是甚可怪!汝此去,为求学也。求学宜先刻苦,又不必交友酬应。千金之资 , 亦足用一年而有余,何四月未满即己告罄?汝苟在理应用者,虽每日百金,力亦足以供汝,特汝不应若是耳。汝如此浪费,必非饮食之豪,起居之阔,必另有所销耗。且汝亦尝读《孟子》乎?大有为者,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,困。衡虑之后,而始能作。吾儿恃有汝父庇荫 , 固不需此,然亦当稍知稼穑之艰难,尽其求学之本分。非然者,即学成归国,亦必无一事能为。今汝若此,余今而后恐无望于汝矣!用钱事小而因之怠弃学业损耗精力虚度光阴则固甚大也。余前曾致戒汝,须努力用功,何竟忘之?光阴可贵,求学不易,此中甘苦,应自知之,毋老人训也。

    (选文有改动)

    【注】①本文节选自张之洞回复儿子的书信。②悉:知道。③兹:现在。④汝:你。⑤业:已经。⑥资:钱财,费用。⑦即:就,便。⑧告罄:财务用尽。⑨苟:假如。⑩特:不过。⑪恃:倚仗,依赖。⑫庇荫:比喻尊长的保护,照顾。⑬固:本来。⑭稼穑:泛指农业劳动。⑮致:给予。⑯函:信件。⑰毋:不要,不可。⑱负:辜负。⑲训:教诲,教导。

    1. (1) 解释下列句子中划线的词语。

      ①儿自国至今

      ②求学先刻苦

      ③特汝不应若

      ④困心衡虑之后,而始能

    2. (2) 用“/”给文中画线的句子断句。(标四处)

      用钱事小而因之怠弃学业损耗精力虚度光阴则固甚大也。

    3. (3) 用现代汉语翻译下列句子。

      ①虽每日百金,力亦足以供汝。

      ②余今而后恐无望于汝矣!

    4. (4) 作者给儿子写这封书信的目的是什么?

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