九百年前,一个惊才艳绝的天才少年,用千古绝唱展示了自己磅礴恢宏的精神世界—《千里江山图》,并把自己的诗意浪漫和péng勃的生命力封印其中。九百年后,有人用一舞《只此青绿》,向九百年前的那个传奇少年致敬。广袖柳腰轻舞,千里江山共赴,世间唯此青绿。这不仅是视觉美学的传递,也是传承的文化 , 更是今人和古人隔着时空的精神呼应,是根植于无数国人内心五千年文明的沉淀。传统文化早已不再是玻璃橱窗里静止的展品,它正在以一种更鲜活的形式融入现代生活,成就着不一样的文化盛况。
磅礴() 沉淀() péng勃( )
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古体诗 |
近体诗 |
|
出现时间 |
春秋之前 |
唐朝 |
每句字数 |
有四言,五言、六言,七言和杂言体 |
只有五言,七言两种形式 |
用韵要求 |
全首诗可以用一个韵,也可换韵。诗中每一句都可用韵,也可不用。 |
一首诗限用一个韵,除第一句可不用韵之外,其余句子都是双数句用韵。 |
请根据以上表格,判断下面这首诗是“古体诗”还是“近体诗”,并说明理由。
子衿(《诗经•郑风》) 青青子衿,悠悠我心。纵我不往,子宁不嗣音?青青子佩,悠悠我思。纵我不往,子宁不来? 挑兮达兮,在城阙兮。一日不见,如三月兮。 |
《子衿》是诗
理由一:
理由二:
猜猜【甲】【乙】两首诗中诗里写的是什么节日。
【甲】黄巢(唐)待到秋来九月八,我花开后百花杀。冲天香阵透长安,满城尽带黄金甲。
【乙】张耒(宋)竞渡深悲千载冤,忠魂一去讵能还。国亡身殒今何有,只留离骚在世间。
填写节日名称:【甲】 【乙】
2月4日晚,在北京冬奥会开幕式倒计时中,二十四节气倒计时与古诗词、古谚语融为一体,将神州大地的锦绣山河与冰雪健儿的飒爽英姿次第呈现,让网友惊呼“每一帧都是壁纸”,将“中国式浪漫”传递给全世界。 开幕客松迎,闭幕垂柳送。北京2022冬奥会在中国人独有的浪漫中落下帷幕,“惜别怀远”,“折柳寄情”,中国人的浪漫流传千年。“柳”与“留”谐音,在中国古代,送行者往往会折一条柳枝送给远行的亲朋。折柳也成为了独具东方文化韵味的送别方式。 |
《现代汉语词典》中这样定义“浪漫”:①富有诗意,充满幻想;②行为放荡,不拘小节。
古诗词中有许多句子可以体现中国人骨子里的浪漫情怀,请试着列举两句。
示例:①飞流直下三千尺,疑是银河落九天。
②醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回。
诗句:,。
【甲】初,范仲淹之贬饶州也,修与尹洙、余靖皆以直仲淹见逐,目之曰“党人”。自是,朋党之论起,修乃为《朋党论》①以进。其略曰:“君子以同道为朋,小人以同利为朋,此自然之理也。臣谓小人无朋,惟君子则有之。小人所好者利禄,所贪者财货,当其同利之时,暂相党引以为朋者,伪也。及其见利而争先,或利尽而反相贼害,虽兄弟亲戚,不能相保,故曰小人无朋。君子则不然所守者道义所行者忠信所惜者名节。以之修身,则同道而相益,以之事国,则同心而共济,终始如一,故曰惟君子则有朋。纣有臣亿万,惟亿万心,可谓无朋矣,而纣用以亡。武王有臣三千,惟一心,可谓大朋矣,而周用以兴。盖君子之朋,虽多而不厌故也。故为君但当退小人之伪朋,用君子之真朋,则天下治矣。”
(节选自《宋史•欧阳修传》)
【注释】①《朋党论》是欧阳修写于新政遭受打击,范仲淹被贬之时。
【乙】
剔银灯•与欧阳公席上分题①
范仲淹
昨夜因看蜀志,笑曹操孙权刘备。用尽机关,徒劳心力,只得三分天地。屈指细寻思,争如共、刘伶②一醉?
人世都无百岁。少痴唉③、老成旭悴④。只有中间,些子⑤少年,忍把浮名牵系?一品⑥与千金,问白发、如何回避?
【注释】①范仲淹和欧阳修在朝共事,新政遭受打击,此词正是范仲淹此次被贬前在京中欧阳修席上分题写成。②刘伶:竹林七贤之一。《世说新语》云:“常乘鹿车,携一壶酒,使人荷镭而随之,谓曰‘死便埋我。’”。③痴唉:痴呆。④旭悴:衰老羸弱的样子。⑤些子:一点,稍微。⑥一品:唐宋时官分九品,一品为最高的一级。
文言词句 |
方法 |
解释 |
① 皆以直仲淹见逐 |
【词典查阅】①看到;②遇见;③表被动,译为“被”;④拜见;⑤召见。 |
① (填序号) |
② 虽兄弟亲戚 |
【语境推断】“其略曰”中的“其”联结前文“修乃为《朋党论》以进”。后文“君子以同道为朋……”推断,“其”是“《朋党论》”。 |
② |
③ 虽多而不厌故也 |
【成语推断】学而不厌 |
③ |
④ 故为君但当退小人之伪朋 |
【课内迁移】但少闲人如吾两人者耳 |
⑤ |
君 子 则 不 然 所 守 者 道 义 所 行 者 忠 信 所 惜 者 名 节。
故为君但当退小人之伪朋,用君子之真朋,则天下治矣。
阅读下面的文字,完成各题。
【甲】“超五星”的三星堆
①残缺的黄金面具、彩绘的青铜头像、巨大的青铜神树……2021年春天,随着一件件神秘文物的陆续出土,三星堆遗址再次聚焦世人目光。
②位于四川省广汉市的三星堆遗址距今约5000至2800年。几千年来,它沉睡于成都平原一隅,直到上世纪二十年代,才被一位村民“悄然唤醒”。经过数次发掘,其出土文物数量之惊人,造型之精美,可谓“沉睡数千年,一醒惊天下”。
③文物众多且精美就能让其“吸睛无数”?事实远非如此。“高颜值”的背后有许多未解之谜,令我们对其历史文化价值不断叩问—眼睛向前凸出的青铜面具,为什么造型如此奇特?高耸的青铜神树,是对太阳的崇拜,还是对岛的崇拜?这些神奇的器物,构建起古蜀人怎样的精神世界?……有关专家表示,三星堆遗址考古成果充分体现了古蜀文明对中华文明的重要贡献,更体现了我国五千年历史文化的完整性,它是中华文明多元一体发展模式的重要实物例证,足以位居世界顶级考古发现之列。
(摘自三星堆博物馆解说词,有删改)
【乙】考古热下的冷思考
①考古现场拆盲盒,直播现场问专家,视频平台飞“弹幕”……今年的三星堆考古,真是“热爆”了。
②昔日“冷清”的考古,为何突然变得如此“炽热”?除掉文物本身自带的“热能”,还有什么值得我们思考?
③相较往年,今年网络直播和新闻报道不再“冷清清”。大家可以身临其境地参与到这场考古互动中,同步知晓许多相关知识。“古蜀先民太土豪了”“青铜器奇奇怪怪又可可爱爱”……考古揭开面纱,网友深度互动。考古不再“冷门”,文物不再“高高在上”。
④更深层次的原因才是关键。以前,物质条件缺乏,人们忙于生计,漠视了本国文化的美好。随着经济发展带来生活富足,人们注重精神追求,关注传统文化。内心不再“冷冰冰”,表现就会“热腾腾”。
⑤三星堆“霸屏”是五千年文明应有的热度,我们期待更多有价值的“冷”变成这样的“热”。
(摘自人民网等,有删改)
A. 魅力三星堆 B. 诗意三星堆 C.故事三星堆
阅读下面的文字,完成各题。
留得瓦片听雨声
余红
①天空已飘洒着丝丝细雨,我仍在家乡的老屋前徘徊,老屋已征收,很快就会被拆除。篱笆筑的院子里几乎没什么变化,左边是一片郁郁葱葱的竹群,环绕了半个院子。院子的右上角是棵枣树,盛夏时节树上挂满了半青透红的大枣,院中间是一字排开的红砖瓦屋,屋旁是关鸡鸭的小矮房,院中间有一棵高大的桂花树,茂盛的树叶都爬到瓦屋上去了,秋天花开清香怡人,闻着就像喝醉酒似的,树下是一口摇水井,井旁有四个水泥石凳和一个圆桌,还有几把竹编的椅子。读大学时有城里的同学来家里玩,都喜欢在院子里转来转去,院里的一花一草都令她们爱不释手。同学都无不羡慕地对我说:“你们家的院子真像个世外桃源,光闻着这竹的清香,就是一种享受哩!”
②离家到现在已有十几年了,父母亲住老屋时,每年定会回家几次。那时老屋的一砖一瓦,院子里的一竹一叶,那清幽的井水和屋檐下的燕子窝都时常在梦里飞翔。梦里总觉自己还住在老屋,在屋檐下和燕子说话,在竹群里和姐姐捉迷藏,扑在水井边照镜子。父亲过世后,母亲被大哥接到城里去了。老屋就慢慢尘封在记忆的角落里了,除了每年清明节给先人扫墓时会经过老屋,很少再去落脚。如今老屋要拆了,想着这翠竹松柏,月亮似的水井,油画似的瓦屋,都会在一夜之间被夷为平地,心中自然涌现出一种离愁伤感之情,真是万般不舍。
③我站在竹群里不愿离去,细雨湿了衣衫,竹叶随风拂面,如水般温柔。新笋似乎在悄悄萌发,它们并不知道很快就会被人连根拔起毁灭掉,依然生机盎然,依然活泼笑语。它们舒展长臂抖起一片翠绿的青纱,翩翩起舞。冬去春来它们总能绿荫葱葱,笑迎雨雪风霜。难怪白居易在《题窗竹》中留下这样的佳句:“千花百草凋零尽,留向纷纷雪里看。”这千古流传的佳句,把竹子坚贞不屈的精神写得淋漓尽致。如果不是人为破坏,我相信这群竹会拥有永不消失的春天。一时千丝万缕涌上心头,感觉院里的松树像将军,芭蕉像美人,碧竹像壮士,想象着它们被摧毁时是何等的悲壮。
④夜慢慢黑了,雨也下大了,母亲催了我好几次,叫我进屋去。回到屋里,我站在窗前,听着淅淅沥沥的雨敲打在瓦片上,想起《听雨》来:竹斋眠听雨,梦里长青苔。门寂山相对,身闲鸟不猜。以前老屋不远处有座翠绿的大山名叫仙女岭,山上野花遍地,溪水交错,蝶飞莺唱,风景十分迷人,相传岭上有天上的仙女飘落,每年的八月十五,她们会足踏祥云,手握七色彩带,来山下寻找有缘之人,然后挥舞彩带把你带向你要去的地方。那时我常梦见仙女给了我一双彩色的翅膀,带我飞出了偏僻的山村,来到一个喧闹世界的上空,那里高楼林立,车像秋天的落叶一样多,人群像密集的蚂蚁,到处是烟雾瘴气,耀眼的霓虹灯刺得我睁不开眼睛,我感到好奇也很迷惑,不知该往哪里落下,我想飞回去时,梦醒了。后来这大山变小山,小山变山坡,山坡变成了马路。仙女落脚的山都被推平了,周边住的民房自是要拆迁了。这里的山山水水将被包裹在钢筋水泥中,很快就会车多人多瘴气多。在喧嚣拥堵的城市里待久了,又留恋起这偏僻的小山村来,这里的空气甜,泥土香,人心淳朴啊!
⑤夜深了,雨仍滴滴答答地敲打在瓦片上,声音清幽舒缓,像柳荫下的溪水声,像母亲的温温耳语,像在记载时间的流逝,诉说岁月的变迁,演奏着一首依依不舍的曲子。真想老屋能留下点什么,燕子窝、月亮井,那群青竹,陈旧如古迹似的瓦片。竹坞无尘水槛清,相思迢递隔重城。秋阴不散霜飞晚,留得瓦片听雨声。
材料一:
2022年“感动中国”人物:长津湖幸存志愿军战士“中国保尔”朱彦夫
事迹:朱彦夫,中共党员,他参加过上百次战斗,三次立功,十次负伤,他参加了抗美援朝的长津湖战役,是他们连的唯一幸存者。经过47次手术、93天的昏迷,朱彦夫失去了双手双脚,仅剩下一只0.3视力的右眼;退伍后,他不想躺在功劳簿上度过一生。他回到家乡,用残肢夹着粉笔,教乡亲们认字;他拄着拐、拖着假肢,一步一步带村民们走向致富之路。60岁时,他执笔写下《极限人生》,将他和曾经战友的故事捧给了世人……
颁奖辞:生命,于你不只一次,士兵,于你不只是经历。没有屈服长津湖的冰雪,也没有向困苦低头。与自己抗争,向贫穷宣战。一直在战斗,一生都在坚守,人的生命,应当像你这样度过。
材料二:
傅雷先生在译作小说《约翰•克利斯朵夫》的扉页题记中有过这样两句话:“真正的光明决不是永没有黑暗的时间,只是永不被黑暗所淹没罢了;真正的英雄决不是永没有卑下的情操,只是永不被卑下的情操所屈服罢了。”
材料三:
人一辈子都在高潮一低潮中浮沉,唯有庸碌的人,生活才如死水一般;或者要有极高的修养,方能廓然无累,真正的解脱。只要高潮不过分使你紧张,低潮不过分使你颓废,就好了。太阳太强烈,会把五谷晒焦;雨水太猛,也会淹死庄稼。我们只求心理相当平衡,不至于受伤而已。你也不是栽了筋斗爬不起来的人。我预料国外这几年,对你整个的人也有很大的帮助。这次来信所说的痛苦,我都理会得;我很同情,我愿意尽量安慰你,鼓励你。克利斯朵夫不是经过多少回这种情形吗?他不是一切艺术家的缩影与结晶吗?慢慢的你会养成另外一种心情对付过去的事:就是能够想到而不再惊心动魄,能够从客观的立场分析前因后果,做将来的借鉴,以免重蹈覆辙。一个人唯有敢于正视现实,正视错误,用理智分析,彻度感悟;终不至于被回忆侵蚀。我相信你逐渐会学会这一套,越来越坚强的。我以前在信中和你提过感情的ruin[创伤,覆灭],就是要你把这些事当做心灵的灰烬看,看的时候当然不免感触万端,但不要刻骨铭心的伤害自己,而要像对着古战场一般的存着凭吊的心怀。倘若你认为这些话是对的,对你有些启发作用,那末将来在遇到因回忆而痛苦的时候(那一定免不了会再来的),拿出这封信来重读几遍。
《傅雷家书》(1954.10.02)节选
初三的你,恰同学少年,风华正茂,一路走来,想必你的行囊已收获满满。同学们,你是否想过,是什么让生命如此丰盈?是个人的奋斗与拼搏,是父母亲人的陪伴与呵护,是老师同学的支持与鼓励,还是社会各界人士的担当与奉献,亦或是……
请结合自己的人生经历和感悟,以“把▲ 写进青春里”为题,写一篇文章。
要求:1.在横线处填入合适的词语,将题目补充完整;2.除诗歌外文体不限;3.不少于600字;4.文中请不得出现真实得人名、校名等。