成熟的麦穗低垂着头，那是在教我们谦虚；成群的蚂蚁搬动食物，那是在教我们团结。，；，。
《傅雷家书》中父亲以自己的经历教导儿子(姓名)胜不骄、败不馁，要有国家和民族的荣辱感，做一个“、人格卓越的艺术家”；在论及艺术家的修养时，提到“”是第一把艺术的钥匙，是做人的根本，必须从小培养。
你素来有两个习惯： 一是到别人家里， 进了屋子， 脱了大衣，却留着丝围巾；二是常常把手插在上衣口袋里， 或是裤袋里。这两件都不合西洋的礼貌。围巾必须和大衣一同脱在衣帽间 ， 不穿大衣时， 也要除去围巾。手插在上衣袋里比插在裤袋里更无礼貌 ，切忌切忌！何况还要使衣服走样， 你所来往的圈子特别是有教育的圈子， 一举一动务须特别留意。对客气的人 ， 或是师长， 或是老年人，说话时手要垂直，人要立直。你这种规矩成了习惯，一辈子都有好处。在饭桌上，两手不拿刀叉时， 也要平放在桌下， 搁在自己腿上或膝盖上。你只要留心别的有教养的青年就可知道。刀叉尤其不要掉在盘上 ， 叮叮当当的！
①傅雷在这段信中，从哪些方面对儿子进行教导？
②怎样才能成为傅雷所希望的有教养的青年？请简要回答。
A.碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。
B.落尽琼花天不惜，封它梅蕊玉无香。
【甲】从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道， 下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。潭西南而 望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。
【乙】绍圣元年十月十二日，与幼子过①游白水佛迹院。浴于汤池，热甚，其源殆②可熟物。循山而东少北有悬水③百仞。山八九折，折处辄为潭，深者缒（zhuì）④石五丈，不得其所止。雪溅雷怒，可喜可畏。山崖有巨人迹⑤数十， 所谓佛迹也。暮归倒行，观山烧，火甚。俯仰度数谷。至江，山月出，击汰⑥中流，掬（jū）弄珠璧 7。到家，二鼓，复与过饮酒，食馀甘 8 煮菜，顾影颓然，不复甚寐。书以付过。东坡翁。
（选自《东坡志林》）
【注】①幼子过：苏轼的三儿子苏过。②殆：大概。③悬水：瀑布。④缒（zhuì）：用绳子拴住人或物放下去。⑤巨人迹：巨大的脚印。⑥击汰：击水。7 掬（jū）：用双手捧。珠璧：比喻星月在水中的倒影。8 馀甘：即橄榄。
水尤清冽
佁然不动
犬牙差互
悄怆幽邃
①日光下澈，影布石上。
②斗折蛇行，明灭可见。
饺子记盛谢冕①中国人的主食，南方重米，北方重面。这是由于南方多产稻米，北方多产小麦的缘故。北方盛产小麦，因此面食的花样层出不穷，眼花缭乱：面条、烙饼、馒头……其中最主要的是饺子。北方人年节、宴客乃至日常居家，最常见、也最隆重的餐食活动是“包饺子”。
②包饺子是一场让人愉悦欢乐的活动，北方人居家想改善生活了，就说“咱们今天包饺子吃吧”。一说包饺子，就来了精神。物资匮乏的年代，不像如今可以随意上馆子，包饺子就是一件奢华之举。过年过节，亲朋来家，最富亲情的待客之礼，就是包饺子。一声令下，立即兴奋起来，揉面的，和馅的，准备停当，就围坐包起了饺子。边包边说笑，不觉间一切停妥，用笸箩摆放，如花盛开。饺子下锅，热气腾腾，饺子出锅，狼吞虎咽。有情，有趣，有气势。数十年北方生活，享受过数不清的这般热闹，可依然觉得好吃但包起来费事。
③我至今不会擀皮，却在北京乡间学会了包。双手一捏，就是一个，迅疾，结 实，下锅不破。别人包饺子讲究花样，多少折，怎么折，图好看，玩花的。据说我包的饺子“其貌不扬”，但我很自信。这是包，即制作的环节，而饺子是否好吃，关键却是调馅。调馅的功夫其实蕴含了诸多中国烹调的道理，一是馅中的主客关系，肉和菜是主，葱姜等为辅，要适当；再就是肉和菜的搭配，肉为主，菜为辅，也需适当；就肉而言，就是肥瘦的搭配，一般说来，不能全是精肉，二分瘦一分肥，比较合理。什么肉，配什么菜，这里有大学问，韭菜配鸡蛋，羊肉配胡萝卜，最家常的是猪肉白菜馅，加些海米，人见人爱。吃饺子，一般人爱蘸 醋，而我谢绝，我深信只要馅调的好，无需借助“外援”。
④北方人吃饺子不仅是享受美食，而且是享受家的温暖。在记忆中，满含着亲情的饺子被替代，甚至等同于家乡、父母。游子离家远了，想家，连带着想起妈妈包的饺子，炊烟的味道，此刻，饺子就是乡愁。即使是身在万里之外的异国他 乡，遇到年节，想家，又不能回，相约若干同样怀乡的朋友一道包饺子，为的是一解乡愁。记得那年在维也纳，短期开会，不是什么怀乡情切，也说不上乡愁， 倒是一位奥地利教授一顿“饺子宴”令我大为感动。
⑤在维也纳，那些奥地利红葡萄酒，那些名目繁多的奶酪、香肠、起司和面包， 特别是烟熏三文鱼，这些异邦的美味都令我着迷。可是，接待我的汉学家李夏德却是别出心裁，带我进了维也纳中心区的一条小胡同吃饺子。铺子的名字记得是“老王饺子”，山东人老王开的，小门脸，不加修饰的若干桌椅，设有醋瓶，如同国内规矩。饺子是地道的，热腾腾的饺子上桌，捎带着一小碟大蒜。一切如国内乡间的小铺。一下勾起了亲切的记忆，浓浓的齐鲁乡音带着胶东半岛的气息。小店只有一个厨师（老王自己），一个收银的，外加一个“跑堂”。那跑堂可是高大上，一位在维也纳学音乐的留学生。
⑥李夏德介绍说，这里的饺子本色，地道，纯粹的中国味道。他经常在这里“宴客”，有时不接待客人，自己也来。这里也常有本地人光顾，那都是一些中国通。
2018年1月24日
此日丁酉腊八
材料一：
①北京 2022 年冬奥会吉祥物“冰墩墩”一经亮相就引得大家关注。萌态十足的它们是如何诞生的？带您一探究竟！
②超萌！原来冰墩墩是一只“冰糖熊猫”！北京冬奥会吉祥物冰墩墩以熊猫为原型进行设计创作。 。为什么这次又选熊猫？熊猫、冰糖葫芦、“冰丝带”这些元素是如何完美融合在一起的？熊猫，为什么“总是你”？其实在冰墩墩前北京冬奥会吉祥物最初的形象设计是冰糖葫芦。
③北京冬奥会吉祥物冰墩墩设计总执行说，他最初围绕“冰糖葫芦”这个元素， 设计出了几版吉祥物形象。冰糖葫芦的糖衣是液体固化的，和冰有一个共同特点是透明的，可以让人联想到冰雪运动。但是考虑到冰糖葫芦是一种小吃，体量无法承载大国形象。于是设计团队转换思路，考虑在冰壳之下更换老虎、兔子、麋鹿等形象，但依旧觉得不合适。
④于是，代表着中国形象的大熊猫走进设计团队视野。但是如何把熊猫和冰壳完美地结合到一起，成了设计团队一个新的挑战。“冰墩墩”——国宝熊猫新形 象，熊猫是中国独有的物种，被誉为“中国国宝”，代表着中国的形象。因此， 选择熊猫作为吉祥物，是稳妥的、成功的选择。
材料二：“冰墩墩”
材料三：
（新华社北京 5 月 26 日电）绿色、共享、开放、廉洁——在北京 2022 年冬奥会和冬残奥会办奥理念当中，绿色位居首位。
北京冬奥会充分利用国家游泳中心、国家体育馆、五棵松体育中心、首都体育馆等夏奥场馆，因地制宜，通过改造，创造性地实现了“水冰转换”“陆冰转 换”。
各场馆都对施工材料用量进行了优化设计。以国家速滑馆为例，该场馆的拼装胎架从大兴国际机场航站楼等建设项目周转使用，预制看台板使用废旧桩头粉碎制成的再生骨料，实现了资源的循环利用。
国家速滑馆、国家游泳中心、主媒体中心、五棵松冰球训练馆等多数场馆均设立了能源管控中心，利用大数据和人工智能分析，对场馆内的水、电、气、热等能耗数据进行实时采集、记录和分析，实现可视化、智慧化的建筑能耗和碳排放监测管理。
材料四：
2008 年中国开始在全国范围内大力推广节能灯，数量众多的含汞节能灯在寿命到期后被当作普通垃圾抛弃处理，带来污染隐患。仅 2006 年国内报废的含汞照明电器折合 40 瓦标准荧光灯就达 10 亿只，由于处置不当而释放到大气环境中的汞量达 70-80 吨。节能业绩簿上闪亮的数字背后，潜伏着鲜为人知的污染风险。
——《节能背后的隐患》
“在北京 2022 年冬奥会和冬残奥会办奥理念当中，绿色位居首位。”你认为做好低碳管理，助力我国实现碳达峰、碳中和的目标，我们还可以有哪些实际行动？请补充 3 条。（从场馆建设角度，或从日常生活的实际行动角度，亦或其他角度都可。
吴伯箫记忆中的灯笼，蕴含着对故乡、亲人的怀念，更是报国之志的载体；鲁迅记忆中去赵庄看社戏的夜晚，豆是好的，朋友是纯朴、善良、友爱、无私的……记忆是一首成长的歌，每个音符都倾诉着青春的激情和梦想；记忆是一架照相机，留下你生命中每个精彩的片段；记忆是一支笔，给你的生命增添绚丽的色彩。一个背弃记忆的人是失败的，一个受制于记忆的人是痛苦的，只有自由漫步在记忆世界与现实生活之间，体验成长快乐的人，才是幸福的。
请以“记忆中的 ▲ ”为题，写一篇不少于600字的作文。
【提示和要求】
请自主选择词语把题目补充完整；自选文体；文中不要透露你个人的身份信息；抄袭是不良行为，请不要照搬别人的文章。
