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部编版2022-2023学年八上语文期中专题复习:议论文阅读

更新时间:2022-10-10 浏览次数:49 类型:复习试卷
一、阅读理解
  • 1. (2019八上·罗山期末) 阅读下面文言文,完成下面小题

    得道多助,失道寡助

        天时不如地利,地利不如人和。三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而攻之,必有得天时者矣;然而不胜者,是天时不如地利也。城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也;委而去之,是地利不如人和也。故曰,域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。

        得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。以天下之所顺攻亲戚之所畔;故君子有不战,战必胜矣。

    1. (1) 解释下列句子中加点的词语。

      ①域民不以封疆之

      而去之

    2. (2) 用现代汉语翻译下面的句子。

      得道者多助,失道者寡助。

    3. (3) 本文的中心论点是什么?
    4. (4) 请为本文的中心论点补充一个事实论据。
  • 2. (2020八上·江川期末) 阅读下面短文,完成问题。

    以普通人的平凡书写不平凡的人生

    李 斌

    ①“一辈子深藏功名、初心不改的张富清,把青春和生命献给脱贫事业的黄文秀,为救火而捐躯的四川木里31名勇士,用自己身体保护战友的杜富国,以十一连胜夺取世界杯冠军的中国女排……许许多多无怨无悔、倾情奉献的无名英雄,他们以普通人的平凡书写了不平凡的人生。”国家主席习近平发表二○二○年新年贺词,为感动全国的人和事点赞,为不同凡响的中国风采、中国力量喝彩,激荡起人们“只争朝夕,不负韶华”的共鸣。

    ②岁月峥嵘,山河为证。回望过去的一年,基层发展有无数像张富清、黄文秀一样的党员干部【甲】;万家灯火有无数像木里勇士和杜富国一样的忠诚卫士【乙】;各个领域有无数像中国女排一样的拼搏者【丙】。用汗水浇灌收获,以实干笃定前行,中国人民在各自岗位上创造了非凡的成就。无穷伟力蕴藏在人民群众中,无穷奇迹厚植于平凡奋斗中。习近平主席对新时代奋斗者的赞誉,生动展现出“有梦想,有机会,有奋斗,一切美好的东西都能够创造出来”的实干哲学,充分诠释了“人民是历史的创造者,是时代的雕塑者”的唯物史观,汇聚起亿万人民团结奋斗、同心筑梦的深厚力量。

    ③平凡是生活的本色,不凡是生命的追求。从“苦干惊天动地事、甘做隐姓埋名人”的国防卫士,到“功成不必在我、功成必定有我”的人民公仆,捧读2019年那些感动着我们的人和事,不禁为忠诚如一、信念坚定的政治品格而肃然起敬,为胸怀祖国和人民的爱国情怀深深折服,为爱岗敬业、舍家为国的奉献精神热泪盈眶。平凡因奉献而伟大,平凡因坚守而崇高。“伟大的灵魂,常寓于平凡的躯体。”许许多多无怨无悔、倾情奉献的无名英雄,在平凡岗位上铸就生命的精彩华章,擦亮了道德星空,树起了时代标杆,挺直了民族脊梁。每一个平凡的奋斗者,都是卓越的追梦人。

    ④伟大出自平凡,英雄来自人民。伟大与英雄不是凭空而来的,无不以平凡工作为依托、以平凡劳动为根基。王继才日复一日升国旗、护航标、写日志,川航英雄机组日复一日重复训练动作,中国女排胜不骄、败不馁,即便低谷依然默默工作、不计回报……平凡与伟大的辩证哲理就在于:把每一项平凡工作做好就是不平凡,把每一项小事做好就是大事业;一切平凡的人都可以获得不平凡的人生,一切平凡的工作都可以创造不平凡的成就。当此长河奔腾、万物勃发的新时代,我们更加懂得以梦想坚守平凡、以奋斗创造不凡的价值。无论什么职业,无论处在何方,只要有追求、有闯劲、有奋斗,任何人都可以在梦想的舞台上展现人生价值。

    ⑤“垂大名于万世者,必先行之于纤微之事。”实现中华民族伟大复兴的中国梦,要靠各行各业人们的辛勤劳动。当每一个平凡生命的创造精神、奋斗韧劲前所未有迸发出来,涓滴之水汇聚成不可阻挡的时代洪流,中华民族的逐梦征程将所向披靡,新时代中国的前途将不可限量。新的一年,奋进正当其时,圆梦适得其势。让我们脚踏实地把每一件平凡的事做好,一起为全面建成小康社会、实现第一个百年奋斗目标而拼搏奋斗,共同谱写新时代人民共和国的壮丽凯歌!

    (《人民日报》2020年01月03日04版)

    1. (1) 在理解全文的基础上,请你概括出本文的中心论点。
    2. (2) 文章第④段画线句子运用了什么论证方法?有什么作用?
    3. (3) 如何根据文意将“①恪尽职守,擦亮英雄本色  ②挥洒汗水,争先建功立业  ③不慕名利,践行初心使命”三句话还原到第②段文中【甲】【乙】【丙】处,把你的看法用语言表述出来。
    4. (4) 读完文章,结合生活实际和自身感受,谈谈你从中获得的感悟和认识。
  • 3. (2020八上·东台期中) 阅读下面文章,完成下列小题。

    学一点逆向思维

    郭萌

    ①逆向思维是创新思维的重要表现形式。人们常说,脑袋决定口袋,思路决定出路,都强调的是思维的重要性。那么什么叫逆向思维呢?

    ②一教士问他的上司:“我在祈祷时可以抽烟吗?”他的请求遭到严厉拒绝。另一个教士也去问这个上司:“我在抽烟时可以祈祷吗?”他的请求得到了允许。同一问题,两种不同的结果。前一个教士直来直去,是惯常思维;后一个教士倒过来说,是逆向思维。

    ③由此可见,所谓逆向思维,又叫反向思维。指与人们惯常的思维方式相悖的一种思维方式。即通常所说的“反过来想一想”,心理学家称之为“逆向发明法”。

    ④辩证法告诉我们,世上任何事物都是一个矛盾的对立统一体。但事实上人们总习惯地认识事物的此一面,而忽视其彼一面。因此,若能运用逆向思维,调整一下正常的思路,破除“从来如此”的思维定势,往往会有新颖独到的发现。

    ⑤唐代诗人刘禹锡有两句名诗:“劝君莫奏前朝曲,听唱新翻杨柳枝。”新翻,即翻案创新,亦即逆向思维。他的《秋词》堪称逆向思维的典范:自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。刘禹锡一反古之哀秋悲秋的萧条景象,创出立意高远的清词丽句,是千古绝唱,可视为逆向思维的优秀成果。

    ⑥生活中自觉运用逆向思维,往往能打破常规,收到事半功倍的效果。《三国演义》中周瑜命诸葛亮在三天之内造出十万支箭。这分明是强人所难,借故定罪。如果按惯常思维定势在“造”箭上去冥思苦想,当时条件无论如何也交不了差。但上知天文,下懂地理的诸葛亮却偏从“不造”上下功夫,于是有了中国军事史上“草船借箭”的千古美谈。诸葛亮颠覆了“巧妇难为无米之炊”的古训,创造了“巧妇巧为无米之炊”的神话。“草船借箭”是我国历史上逆向思维的伟大创举。《三国演义》中很多地方都写到诸葛亮的逆向思维。比如他的减兵增灶、空城计、七擒孟获的欲擒故纵等等。其实,诸葛亮的过人智慧正在于他思维的与众不同。

    ⑦看来,学点创造性逆向思维是十分必要的。

    (《思维与智慧·上半月》2020第8期,有删减)

    1. (1) 本文的主要观点是什么?
    2. (2) 短文第④段中加点词“往往”有什么表达效果?
    3. (3) 短文第⑥段主要运用了什么论证方法?有何作用?
    4. (4) 简要分析本文的论证思路。
  • 4. (2020八上·道外期中) 阅读《从经典诗词中汲取共克时艰的精神力量》,回答问题

    从经典诗词中汲取共克时艰的精神力量

    ①“青山一道同云雨,明月何曾是两乡”“山川异域,风月同天” ……新冠肺炎疫情防控期间,这些经典诗词章句让人们感受到的不仅是缕缕暖意,还有磅礴的精神力量。

    ②必胜的信念和信心,是我们能够共克时艰、打赢疫情防控这场硬仗的重要前提。毛泽东同志写长征,开篇就是:“红军不怕远征难,万水千山只等闲。”唐朝李白《行路难》说得好:“多歧路,今安在?长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。”骆宾王在《西京守岁》中写道:“忽见严冬尽,方知列宿春。夜将寒色去,年共晓光新。”中华民族历经磨难,却从未被压垮。从中华经典诗词中,我们感受到这个民族愈挫愈勇,不断在磨难中成长、从磨难中奋起,其中一个重要原因,就是中华民族拥有坚韧不拔的必胜信念。

    ③战斗到底的顽强意志,是我们能够共克时艰、打赢疫情防控这场硬仗的精神动力。从中华经典诗词中我们能够感受到中华民族战斗到底的顽强意志,比如写小草“野火烧不尽,春风吹又生”,写竹子“千磨万击还坚劲,任尔东西南北风”,看似柔弱的小草、竹子竞也刚毅坚卓,傲然不屈,像“黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还”这样的诗句,体现了顽强的战斗意志:越是艰苦卓绝,越是挺身向前,不战胜敌人决不罢休。

    ④团结友爱,守望相助的手足情怀,是我们能够共克时艰。打赢疫情防控这场硬战的情感依托。“岂日无衣?与子同袍”“一寸丹心图报国,两行清泪为思亲”“但愿人长久,千里共禅娟”,这些诗词写出了中华民族的众志成城、团结一心,也写出了中华儿女的责任与担当、牵挂与不舍、关爱与祝福。这些诗词引发了人们的共鸣共情,凝聚起众志成城、共克时艰的强大力量。

    ⑤积极的精神、乐观的心态、从容的气度,是我们能够共克时艰、打赢疫情防控这场硬仗的心理基石。疫情病痛固然可怕,恐惧绝望却要不得。“不管风吹浪打,胜似闲庭信步”。恐慌焦虑于事无补, 从容淡定方能进退有据。滋养了一代代中华儿女的经典诗词告诉我们:困难是暂时的,胜利是必然的,“大雪压青松,青松挺且直。要知松高洁,待到雪化时”:挫折是暂时的,前进是永恒的,“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”。越是在急难险重之时,越是要努力保持“青山不厌三杯酒,长日惟消一局棋”的恬淡心境,战胜病毒,成为身心健康的胜利者。只有这样 , 才能在“回首向来萧瑟处”时,感受到“山头斜照却相迎”的欣喜;才能无比欣慰地说:“萧瑟秋风今又是,换了人间。”

    (选自《人民日报》2020年4月5日,有删节)

    1. (1) 本文的中心论点是什么?
    2. (2) 在共克时艰、打赢疫情防控这场硬仗中,我们从经典诗词中汲取了哪些精神力量?
    3. (3) 写出下面句子所运用的论证方法。(一个括号内只能写一种论证方法)

      ①唐朝李白《行路难》说得好:“多歧路,今安在?长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。”

      ②比如写小草“野火烧不尽,春风吹又生”,写竹子“千磨万击还坚劲,任尔东西南北风”。

    4. (4) 文章第⑤段画线句子中加点词语“这样”是指什么?请用原文回答。
  • 5. (2020八上·湛江开学考) 阅读下面的文段,回答问题。

    让古代经典成为民族文化的基因

    秦 川

      ①去年教师节,习近平总书记到北师大慰问教师时提到:“古代经典应该成为民族文化基因。我很不赞成把古代经典诗词和散文从课本中去掉。应该把这些经典嵌在学生脑子里,成为中华民族文化的基因。”

    ②流传几千年的中华传统文化已经构筑了中国人的精神家园,形成共同的文化心理。它影响着中国人的思维方式、伦理观念、精神追求、审美取舍。它是全民族的优秀的文化遗产,影响着全民族的行为规范。但是,出于众所周知的原因,我们对传统文化的继承和弘扬,经历过起起落落的波折。目前存在的一些地方社会道德滑坡等现象,与对传统文化的淡忘有密切关系。国家提出“建设优秀传统文化体系,弘扬中华优秀传统文化”,是非常必要的

    ③我们暂且举对传统文化影响最为深刻的儒道两家思想的例子来说。儒家提倡“正心诚意,修齐治平”,把“正心诚意”作为“修身”“齐家”“治国”“平天下”的基础。这是强调个人道德修养与治国、平天下的一致性,主张由近及远,由己及人,从个体的品质修养入手,达到建设和谐社会的目的。为实现这个目的,还得从学习入手。在儒家传统文化体系里,许多学说都落脚于道德问题上,都以“修己”,即个体道德修养为核心,为落脚点。今天我们践行社会主义核心价值观,建设新的道德风尚,只有社会的个体即每个人都注重自身的道德建设并付诸实践,才能够造就高尚纯洁的道德环境。再如,《道德经》里说:“祸莫大于不知足,咎莫大于欲得。故知足之足,常足矣。”提倡“慈爱、节俭”。这样的告诫与主张,对今天出现的物欲横流、诚信缺失、道德滑坡、贪污腐败等弊病,仍然有极好的警诫作用。

         ④中华传统文化蕴藏于流传几千年的经典之中,经史子集就是传统文化的载体。把古代经典转变为民族文化的基因,就应该认真学习古代经典,准确领会和掌握古代经典中所蕴含的精义,发挥文以化人的教化功能,把它们转化为文化知识,积淀为全民族的文化基因。

      ⑤学习古代经典,应把握精髓,在学习的过程中寻找人文精神的回归,弘扬中华民族的根与魂,增强民族凝聚力,而不是仅仅穿上汉服,戴着方巾,吟诵几篇古文就可以毕其功。现在,多种古籍整理的大工程都在进行中,学习国学和传统文化的热潮仍方兴未艾,学习古代经典,把传统文化的丰富内涵转变为人们的文化基因,并与践行社会主义核心价值观结合起来,任重而道远。

    (选自《人民日报》,有删改)

    1. (1) 下列对文章的分析理解,不正确的一项是( )
      A . 选文第③段主要运用了举例论证,列举儒道两家思想的例子,具体有力地证明了“‘建设优秀传统文化体系,弘扬中华优秀传统文化’,是非常必要的”的观点。 B . 中华传统文化已经构筑了中国人的精神家园,形成共同的文化心理。 C . 作者反对穿上汉服,戴着方巾,吟诵古文这些弘扬传统文化的方式。 D . 作者认为把传统文化的丰富内涵转变为人们的文化基因,并与践行社会主义核心价值观结合起来,任重而道远。
    2. (2) 下列对文章的分析理解,不正确的一项是 ( )
      A . 作者采用“总—分—总”的结构,先提出问题,后分析问题和解决问题,条理清晰,层次分明。 B . “应该把这些经典嵌在学生脑子里,成为中华民族文化的基因”句中的“嵌”字形象而深刻地表明学好古代经典的重要性。 C . 今天出现的物欲横流、诚信缺失、道德滑坡、贪污腐败等弊病的原因是人们没有学好《道德经》。 D . 文章结尾,提醒我们弘扬中华优秀传统文化,要把握好其精髓,不能只停留在表面上。
    3. (3) 本文的中心论点是什么?文章是如何提出论点的?
  • 6. (2021八上·兴化月考) 阅读《激扬我们的雄心壮志》,完成各题。

    ①“我们这么大一个国家,就应该有雄心壮志。”在庆祝改革开放40周年大会上,总书记的重要讲话,鼓舞亿万人民激扬豪情壮志,在新时代创造新的更大奇迹。有志者事竟成,无论个人、社会还是国家,都要激扬雄心壮志。

    ②激扬雄心壮志,就要勇于“归零翻篇”。“95后”棋手柯洁,多次在世界围棋大赛中夺冠,“拼搏的过程,就是忘却自我、超越自我的过程”。80多岁的袁隆平,依旧热爱挑战自我,一再刷新超级杂交稻亩产纪录。敢于“归零翻篇”,以既有高度为新起点,才能在更高定位实现突破。一次超越就是一次新生,一次超越就是一次创造,社会正是在个体的自我超越中不断前行。

    ③激扬雄心壮志,就要追求“头部效应”。一项基于500万次点击日志数据的分析显示,90%的点击集中在搜索引擎前10名,其中前3名又占了62.5%的点击量。“头部”,意味着高价值、有优势。钱学森常说,科技竞争“必须想别人没有想到的东西”,正是在提示人们向价值创造链“头部”要竞争力。现实中,越是积蓄舍我其谁的雄心壮志,越能专注于成就“头部效应”。

    ④激扬雄心壮志,就要“守之以谦,行之以实”。齐白石晚年感慨,声望高了,自己也被赞誉弄得飘飘然了,无形中放松了对自己的要求,于是88岁高龄的他依旧每天认真研习画作。“事者,生于虑,成于务,失于傲”。守谦,就会少些飘飘然,避免“胜利时犯骄傲的错误”;就会在顺境中看到不足,永不停滞、永不懈怠。在“船到中流浪更急、人到半山路更陡”的时候,我们更须守谦行实。

    ⑤未来必然是机遇和挑战相互交织,但路就在脚下,美好的图景属于追梦人。满怀雄心壮志,勇立潮头、奋勇搏击,我们就能续写新时代的辉煌篇章。

    1. (1) 第①段有何作用?
    2. (2) 根据要求,完成下列两小题。

      ①本文是从哪三个方面对中心论点进行论述的?

      ②第②段画线句用了哪种论证方法?有何作用?

    3. (3) 结合文意,谈谈你在学习中应怎样激扬雄心壮志。
  • 7. (2021八上·陆川期中) 阅读下面一篇文章,完成下面小题。

    读书是最好的养心之道

    ①书是灵魂的伴侣、精神的导师、心灵的良医,书给人的馈赠与帮助可谓无穷。对我来说,读书可以增智广才,可以励志修德,可以怡情养性,是最好的养心之道。

    ②读书可以避免浅陋直白,让心灵丰盈圆润。大学毕业刚工作时,我对工作热情主动却有些马虎,考虑问题不够全面;待人真诚却嫌直白,有时甚至好心办了坏事。这些问题,固然有客观的原因,但说到底,还是心智不够成熟,修养不到家。除了在生活中体悟之外,我常从书中找老师,在阅读中修炼心性。通过读《论语》、《菜根谭》、《小窗幽记》,懂得了“己所不欲,勿施于人”“责人之心责己,恕己之心恕人”,学会了换位思考。由是,心智日渐丰盈成熟起来,待人接物和处理工作也变得更加稳重。

    ③读书可以消除烦恼郁闷,让心灵愉悦平和。社会不同于象牙塔,要面对的事情很多,烦恼总是难免。但烦恼不能成为障碍,情绪不能带进工作,压力应及时化解。对我而言,读书可以摆脱现实的沉重,驱散生活中的不愉快,宛如冬天在温暖的炉前烤火,所有的忧愁、愤怒、牢骚都会像衣服上的湿气一样被烤得烟消云散。读《诗经》,让心灵在纯真无邪的原野上奔腾;读《庄子》,任的灵魂尽情“逍遥游”;读清新隽永的散文,如沐春风饮清泉般畅快……可以说,读一本早就想读的书,就像遇见了仰慕已久的朋友。而且,读书的愉悦是发自内心、出于精神层面的乐趣,是充实持久、不可替代的快乐。

    ④读书可以远离浮躁贪婪,让心灵宁静澄澈。在快节奏的现代社会,人容易变得浮躁,对我来说,向书中的古代圣贤寻求教诲是一条重要的途径。老子说,“祸莫大于不知足,咎莫大于欲得”;孟子说,“养心莫善于寡欲”;王阳明认为,君子要懂得“收放心”,磨炼自己的心性……通过读书,让自己沉淀下去,把心收回来。一定意义上,业余时间坚持读书,对世俗生活保持一份超然心态,能使人远离庸俗无聊,不被五光十色的诱惑所左右,有效遏制“病毒入侵”,守住心灵的宁静与澄澈。

    ⑤读书可以疗治心理创伤,让心灵坚韧强大。书籍是精神上的“港湾”。人都会经历挫折、冷遇等这样那样的磨难,给心灵造成一定的创伤。心灵的伤痛可能无法从医生那里得到疗治,甚至难以从亲朋那里得到抚慰,而无言的书卷可以给我们慰藉。孔子厄而作《春秋》,屈原被放逐而赋《离骚》,左丘失明而著《国语》……在递境中读书,会因处境不同而获得不一样的感受,于豁然开朗中深化对人生世事的认识,重新鼓起战胜困难的勇气,以坚韧的意志面对挑战,以崭新的状态面对人生。

    ⑥读书是最好的养心之道。读书让人心诚、心正、心宽,更让人心静、心怡、心安,从而从容睿智地面对人生。

    (有删改)

    1. (1) 请概括本文的中心论点。(含标点限40个字内)
    2. (2) 文章第③段划线句运用了哪些论证方法?请分析其作用。(含标点限100个字内)
    3. (3) 读完文章,请结合实际谈谈你的读书收获。(不得引用文中原句,含标点限120个字内)
  • 8. (2021八上·娄底期中) 阅读下面文章,完成下面小题。

    霸权主义和强权政治不得人心

    钟声

    ①近来,阿富汗局势发生重大变化。美军仓促撤离造成的混乱,成为美国发动的阿富汗战争留给世人的最深刻记忆之一。美国对阿政策的战略性失败充分说明:霸权主义和强权政治不得人心。

    ②20年阿富汗战争显示,美国“新干涉主义”注定不可能成功。2001 年10月,美国以反恐为名带领盟友入侵阿富汗。20年来,阿富汗战争是美国历史上持续时间最长的战争,不仅给美国带来旷日持久的巨大消耗,更是给阿富汗人民带来深重灾难。20年来, 美国付出了2400 多名军人死亡和超过2万亿美元的代价,不但没有完成“反恐”目标,反而导致“越反越恐”,在阿富汗的恐怖组织从个位数增加到20多个。“失败”成为西方国家政要和媒体评论阿富汗战争的高频词。美国《华盛顿邮报》在反思阿富汗战争时说:“我们曾经相信,可以用武器和金钱来改造世界:我们从一开始就大错特错。我们的方案并不是建立在可行或可持续的基础之上。”

    ③20年阿富汗战争显示,美国的作用是破坏而不是建设。20年来,10 多万阿富汗平民在美军及其盟军的枪炮之下伤亡1000多万人流离失所。阿富汗战争平均每天造成6000万美元损失,严重拖累阿经济社会发展。长年战乱导致阿富汗经济调敞,造成约72%的民众生活在贫困线以下,失业率高达38%。阿富汗政治分析人士穆罕默德.达内什乔说:“阿富汗人对美国很失望,因为他们只留下了战争、破坏和贫困。”美国领导人那向“美在阿政策目标不是重建“既是自我解响,却也恰如其分,无论是伊拉克叙利亚,还是阿富汗,美军所到之处,留下的都是动荡分裂、家破人亡。

    ④20年阿富汗战争再次证明,试图将特定的价值观强加给其他民族和文明不可能长久,用强权及军事手段解决问题,只会使问题越来越多。英国政治和国际关系分析师汤姆·福迪强调,阿富汗惨败暴露了美国天真的想法靠民主、美元和枪支解决世界问题是错误的。德国总理默克尔表示,西方国家为阿富汗带来和平和民主的努力失败了,必须从中吸取教训。

    ⑤美军仓促从阿富汗撤离,进一步重创美国的国际信誉,引发盟友的质疑与批评。法国《费加罗报》指出:“欧洲人将为美国的失败付出高昂的代价。”英国《金融时报》评论说,当美军开始对阿富汗采取军事行动时,英国和其他北约部队也加入其中。20年后,美国的撤军让北约盟国除了跟着撇军以外几乎别无选择。这给北约造成双重打击——它既暴露了北约对美国的依赖程度,也让人怀疑美国未来是否愿意向其盟友提供支持。美国《纽约时报》认为,美国的盟友通过阿富汗的事例更加明白美国是“靠不住的”。

    ⑥历史不会简单地重复,但又有其相似性。从越南战争到阿富汗战争,美国似乎在重复自己的历史。美国应该从一次次相似的溃败场景中,深刻反思其动辄军事干预、穷兵黩武的政策,停止打着“民主”“人权”的幌子肆意干涉他国内政,破坏他国和地区和平稳定。

    (选自《人民日报》2021年8月26日)

    1. (1) 选文是针对什么新闻事件进行评论的?提出了一个怎样的中心论点?
    2. (2) 选文第③段画线句有何好处?
    3. (3) 选文第⑥段在文中有什么好处?
  • 9. (2021八上·诸暨期中) 非文学作品阅读

    (甲)             

    潇湘晨报2020年12月20日电:这个冬天,“甜野少年”丁真和他的小马“珍珠”彻底火了,一起带火的还有他的家乡四川甘孜理塘。11月12日,凭借着“黄金3秒”动图,有着高原独特气质的帅气脸庞,眼神清澈、笑容温暖的丁真,迅速俘获了大批网友的心。而后,丁真“成为国企员工”“为家乡代言”等消息频频登上热搜。随着全国各地文旅部门加入对丁真的“抢人大战”,丁真成为名副其实的“顶流”。而丁真的爆红也给当地带来实实在在的客流,据统计,理塘的搜索指数近日增长了620%,比国庆还翻了四倍。

    丁真的走红,偶然中有必然。丁真“原生态”的纯真,以及他身后美好的蓝天、雪山、湖泊等异域风情,正是很多人,尤其是经常自嘲为社畜的年轻人内心向往的诗和远方。丁真的走红,和李子柒的走红,有一定的共通性,都寄托着人们对田园牧歌“身不能至心向往之”的情怀。而丁真当下和未来能持续走红,靠的也将是诗和远方的延续。

    (乙)天府网评|丁真的“红”源于人性的“真”

    天然,质朴,骨子的小狼气质,天真纯粹,无忧无虑,盛满星河的眼睛,干净,澄澈。丁真是雪域高原造就,自然赋予的美,这种美让人眼前一亮,没有矫揉造作,没有脂粉气,没有明星那种虚伪的精致感。丁真的纯真,再次激发人性对真善美的呼唤。看惯了太多东施效颦的“美”,也受够了一“红”就沾染功利的气息,所以丁真的偶然出现,立即让人眼前一亮,荡涤心灵。

    求实求真原本就是勤劳的中国人民的本真,在广袤无垠的中华大地上,还有很多“野性与纯真并存”的丁真。[A]。他们的“野性与纯真”,需要凭借着一双双慧眼去挖掘。

    (丙)江南时评|“抢丁真”大战背后:政府宣传的另一种打开方式

    过去,政府宣传在普通群众眼中是威严正直的代言词,总是与严肃、一板一眼等名词挂钩,即使面对新媒体日益成为信息传播主要渠道和平台的大环境,个别政府宣传形式还是并未改变,“高冷”的官方形象,难以深入人心。“抢丁真”大战,让我们看到了不同:政府开始迎合普通群众的“口味”,“蹭”热点,主动接上地气了

    事实上,近年来,政府宣传已经对此进行了尝试:县长化身带货网红,妙语连珠,直播推销当地的农产品;法院法官扮演最强段子手,推出法院“约会攻略”,普及法律知识;[B]……和此前中纪委联合网红李子柒策划“节约粮食,从我做起,跟着李子柒看水稻的一生特别节目一样,丁真IP的诞生与衍生,是官方运用网红进行宣传的新尝试,是政府宣传从管理思维向服务思维转变得更系统的体现。

    (丁)央视新闻|好好引导,让流量成为长流

    其实,(丁真)这个事情也说明流量要是引导得好,走上了正途就会变成正能量,而走歪了就可能成为闹剧。当然,也有人担心,这样的流量会不会是昙花一现,因为人们的好奇心和新鲜感可能稍纵即逝,这就告诉大家,流量来了之后一定要善用,千万不能滥用。[C]o真正把“美丽”资源盘活盘好,这样流量才可能长流。

    (戊)人民网评|[热议]丁真,也别忘了背后的他们

    有人说,丁真凭一己之力改变家乡面貌。此话虽“不假",却也有些言过其实。毕竟,即使没有此时此刻的“丁真现象”,理塘何尝停下过发展的脚步,何尝停止过追求美好生活的节拍?中国广大贫困地区之所以能“苟日新,日日新,又日新”,是因为有无数人在推动着发展列车向前、向前,再向前。那些年纪不大就白了头的基层干部;那些撇家舍业、驻村攻坚的扶贫干部,是一股不能被忽视的蓬勃力量。[D]

    真正的英雄,是帮家乡摆脱贫困的人;丁真仅是这个群体中的一员。在中国960万平方公里的土地上,勤勉的、奉献的、扎根的党员干部,数不胜数。一位扶贫干部的孩子说,“2020年,就感觉到爸爸工作伟大,太伟大”。从这个意义上讲,无论是脱贫攻坚还是全面小康,无论是一人走红还是一地爆火,由表及里足以说明,扶贫是系统性工程,致富也是系统性工程,需要所有人齐心合作。

    1. (1) 请为【甲】文的这篇新闻拟写一则标题。
    2. (2) 阅读上述材料,完成下面表格。

      相关评论

      新闻细节

      切入点

      观点

      (乙)文

      丁真的眼睛

      “甜野男孩”

      (丙)文

      “抢丁真”大战

      政府开始迎合普通群众的“口味”,"蹭”热点,主动接地气。

      (丁)文

      连上热搜

      善用流量

      (戊)文

      签约旅游局,成了旅游形象大使

      扶贫群体

      丁真仅是帮家乡脱贫群体中的一员,然热议丁真,也别忘了背后的他们。

    3. (3) 使用材料应保证与观点一致。下面这则材料适合放在[A][B][C][D]中哪一处,用来证明观点。结合相关时评,说明理由。

      浙江某地一位妻子带着患有抑郁症的丈夫,在田间地头恣意舞蹈、开怀大笑的视频“走红”,央视等媒体也纷纷报道背后的故事。

  • 10. (2021八上·兴化月考) 阅读张伟昊的《把感动化为行动》一文,完成以下小题。

    ①近日,一则“送奶工大爷救全楼”的消息再度刷屏。

    ②年逾六十的徐屹是山东青岛的一名送奶工。一天,他在某小区送奶时,突然发生了燃气闪爆。本可以快速撤离现场的他没有选择走开,而是毫不犹豫地深入险境、疏散住户。冷静处置火情、转移受伤老人、通知每家每户……23 层,180 户,直到全楼所有居民都安全下楼,他才离开,衣服上满是血迹,身上多处受伤。徐屹是一个普通人,也是一位真正的英雄,他的善举让我们无比感动。

    ③其实每个人身上都有善的特性,我们只有将感动化为行动,才能凝聚起奋进向上的力量。

    ④在我们平凡的生活中,这样的感动无处不在:成都铁路局重庆车务段值班员徐前凯,奋不顾身推开横穿铁轨的老人,自己却失去了右腿;天津牛家牌镇的李士元,危急时刻挺身而出,冒着生命危险,两次冰河救人;辽宁丹东火车站,热心人自发接力,将病人安全送达沈阳……他们一次次带给我们心灵的震撼与感动,但却总是说:“只是做了自己该做的事。”

    ⑤古语有云:“与善人游,如行雾中;虽不濡湿,潜自有润。”这些我们身边的凡人善举,总是释放出温暖的力量,润物无声地滋润着我们的内心,不断唤起我们的精神共鸣。

    ⑥然而,怎样把感动之心化作行动之力?怎样让见义勇为成为大家的自发选择?这些仍是值得深思的问题。

    ⑦从社会来讲,多地都有评选好人、善人的举措,这就是一种正向激励。加强对模范人物的奖励力度,想方设法帮助他们解决工作生活中的实际困难。守护好这些“身边的好人”,就是对善行的良好倡导。

    ⑧对个人而言,则不应该患得患失,应当从自身做起、从小事做起,一次举手之劳的帮扶、一场传递爱心的志愿服务,都会让整个社会多一份道德的温度。

    ⑨每个人身上都有善的特性,这好比一颗种子,让它发芽、开花,我们就会把感动化为行动,将崇德向善的风气内化于心、外化于行,整个社会才能形成见贤思齐的心态,这样才能凝聚起奋进向上的力量。而这,需要我们每个人的努力。

    1. (1) 本文开篇引用了“送奶工大爷救全楼”的消息,这样写有什么好处?
    2. (2) 文中第④段运用了什么论证方法?有什么作用?
    3. (3) 下列关于本文内容的理解,有误的两项是(   )
      A . “我们只有将感动化为行动,才能凝聚起奋进向上的力量”是本文的中心论点。 B . 第⑤段引用古语,阐述我们身边的凡人善举,总是释放出温暖的力量,润物无声地滋润着我们的内心,不断唤起我们的精神共鸣的观点。 C . 见义勇为应是自发的选择,作者对于社会上评选好人、善人的举措,加强对模范人物的奖励力度持否定态度。 D . 第⑨段“种子发芽、开花”的比喻是为了阐述把感动化为行动,将崇德向善的风气内化于心、外化于行,才能让整个社会形成见贤思齐的心态,凝聚起奋进向上的力量这个道理。 E . 本文是按照时间顺序来进行论述的,条理清晰,观点鲜明。
  • 11. (2021八上·揭东月考) 现代文阅读

    最美的姿态

    张鸣

    ①阅读与不阅读,区别出两种截然不同的生活方式或人生方式。一面草长莺飞,繁花似锦,一面必定是一望无际的、令人窒息的荒凉和寂寥。

    ②一种人认为:人既然作为人,存在着就必须阅读。肉体的滋长、强壮与满足只需五谷与酒肉,但五谷与酒肉所饲养的只是一具没有灵魂、可以行走、可以叫嚣的躯体。人应该是一种追求精神并从精神上获得愉悦的动物,这种动物是需要通过修炼的,而修炼的重要方式之一便是阅读。

    ③另一种人,即使书籍堆成山耸立在他们面前,他们也不可能思考一下这些书与他们自己的人生与生活有何关系。吸引这些人的只是物质与金钱,再有便是各种各样的“娱乐”。

    ④人这一辈子,无论怎样辛劳、勤勉,实际上只能在极小的范围内经历生活,经历人生。由于如此,人认知世界,十有八九是盲人摸象,很难有对世界的完整把握,而图书呈现了人类在不同时期、不同领域的不同经验。一个识字的人,只需有书在手,坐在家中,或案前,或榻上,或瓜棚豆架之下,便可走出生活圈栏,进入一个无边的疆域。明明是身居斗室,却从别人的文字里看到了沙漠驼影、雪山马迹、深宫秘事、坊间趣闻……读书渐久,经验渐丰,你会发现,读书使人的心灵宛如秋天雨中的池塘,逐渐充盈。

    ⑤读书人的高贵气质是由连绵不断的阅读潜移默化养就的。有些人,就造物主创造的毛坯而言,也许是没有魅力的,甚至是有缺陷不完美的。然而,读书生涯使他们由内到外获得了新生。虽然还是从前的身材与面孔,却有了一种比身材、面孔高贵得多的叫“气质”的东西。一些以读书为生的先生,当他们安坐在藤椅里向你平易近人地叙事或论理,当他们站在讲台上条分缕析地讲述他们的发现,当他们在餐桌上很随意地诙谐了一下时,你会觉得这些先生真是很有神采。此时,你就会真正领略“书卷气”的迷人之处。

    ⑥人类无疑是一切动物中最善于展示自身的动物,体育场、舞台、T型台……

    这一切场所,都是人类展示自己身体以及姿态的地方,但你知道吗?人类最优美的姿态是读书。

    (选文有删改)

    1. (1) 下面对本文中心论点的表述,最恰当的一项是(      )
      A . 阅读与不阅读,区别出两种截然不同的生活方式或人生方式。 B . 人是需要通过修炼的动物,而修炼的重要方式之一便是阅读。 C . 读书可以使我们摆脱盲人摸象的思维,更完整地把握世界。 D . 人类最优美的姿态是读书。
    2. (2) 文章第④⑤段论证了读书的好处,若再为“读书有益”补充道理论据,下面选项中不恰当的一项是(      )
      A . 腹有诗书气自华。(苏轼) B . 尽信书,则不如无书。(孟轲) C . 书犹药也,善读之可以医愚。(刘向) D . 读书足以怡情,足以傅彩,足以长才。(培根)
    3. (3) 读书的好处,除了本文作者所谈,你还能想到哪些?请联系你的阅读经历谈谈。
  • 12. (2021八上·东台月考) 阅读下列现代文完成各小题

    宽容与智慧

    梅桑榆

    ①谈宽容的文章不知凡几,美国学者房龙,甚至不惜篇幅,专门写过一本论宽容的书。但是不宽容的人,不大可能在读了几篇文章或一本书之后,就变得宽容起来。因为一个人能够原谅他人的过失,对冒犯、侮辱,或是损害过自己利益的人,不予计较,须有宽宏的度量,而一个人的度量是宽宏还是狭小,不但取决于他的性格、心地,而且取决于他对是非善恶的判断、对自己处境的认识和预见行事后果的能力,即宽容与智慧、识见有关。有的人度量宽宏,是天性使然,这种人毕竟很少,更多的人能够宽容他人,则是经过理性的思考与权衡之后而做出的抉择。

    ②韩信为贫民时,曾于淮阴街头受过屠夫之子的胯下之辱。后来他统兵百万,“战必胜,攻必克”,被刘邦封为楚王,衣锦还乡,并未忘记那个逼自己从他的裤裆下钻过去的人,但韩信不是要他的脑袋,而是任他为中尉,并对诸将说:“此人是个壮士。他当年辱我时,我当然可以与他以死相拼,但死得无名,所以忍耐至此。”

    ③韩信此言,只是道出了他当时受辱时对利害的权衡,而不杀屠夫之子,却是一种智慧的抉择。这时的韩信已经封王,而那曾经侮辱过他的人仍是个贫民。此时韩信若是为报复而杀他,当然如同杀鸡般容易,但这一刀下去 ,一个心胸狭窄、睚眦必报的横暴者的形象,也就活脱脱显现出来。而他以德报怨,对此人授之以官,则可以显示其大丈夫襟怀,赢得大众的赞扬,赢得人心。智商奇高的韩信,自然会想到这一点,所以才有了这段被司马迁、班固载入史册的千古美谈。

    ④韩安国于汉景帝刘启在位时,曾事梁孝王刘武,因平定吴、楚七国之乱而立下大功,名重一时,后遭人谗陷,获罪下狱,在狱中屡被狱吏田甲欺辱。他曾对田甲说:“你不要欺人太甚,你难道没听说过死灰还会复燃吗?”田甲却冷笑道:“死灰若复燃,我则以尿浇灭之。”不料,数旬之后,汉廷竟下诏,任韩安国为梁国内史。田甲听说韩安国复居高位,怕遭报复,吓得弃家而逃。韩安国却下令:“田甲若不就官,我将灭其一族。”田甲走投无路,只得向韩安国袒背谢罪。韩安国看他如此狼狈,笑道:“死灰今已复燃,你可以尿浇灭了!何必吓成这样,公等值得我计较吗!”遂令复其官,并善待之。他的大度,不但被时人称颂,也被史家记下令后人敬佩的一笔。然而,韩安国此举,固然可以说是其心胸宽大,但又何尝不是由于他的智慧与识见使然?他历尽险恶,得以复职,地位尚不巩固,若是一上任就对田甲施以报复,必然令人厌惧,并很可能因此树敌,而对欺侮过自己的人宽容以待,则会得到世人的尊崇,对巩固自己的政治地位大有好处。

    ⑤从韩信、韩安国如何对待曾经侮辱过自己的人,如何对待损害自己尊严的位卑者,不仅可以看出其有无雅量,而且可以看出其处世的智慧。

    1. (1) 下列不能证明“宽容与智慧、识见有关”这一观点的一项是( )
      A . 诸葛亮鞠躬尽瘁以“恢复汉室以报先帝之恩”,后主刘禅听信谗言几疑孔明。孔明毫不计较,照干大事不误。 B . 清朝康熙年间,礼部尚书张英礼让邻居,把院墙后移三尺。两家消除隔阂,成通家之谊。 C . 大钢琴家李斯特,原谅假冒他的学生之名的姑娘,并收她为徒弟。 D . 韩信落魄的时候,一个漂母给他饭吃,韩信离开她的时候,告诉她以后一定来报答她。后来韩信做了楚王,不忘旧恩,奉黄金千两以漂母。
    2. (2) 指出第四段运用的论证方法及其作用
    3. (3) 琳琳和小文竞选学生会主席,小文在背后捣鬼说琳琳的短处。琳琳一笑了之,最后获得职位。请你联系本文的观点,说说阅读本文后的启示。
  • 13. (2021八上·兴化月考) 阅读下面文章,完成各题。

    山不过来,我过去

    ①我们有很多人常常习惯于要求别人按照自己的意愿行事,若别人未按照自己的意愿去做,心里便堵得慌,忍不住要对别人指手画脚,大有不改变你就誓不罢休之势。

    ②但是, 俗话说:“江山易改,本性难移。” 改变别人, 谈何容易!而当我们无法改变别人时,我们的指责会越来越多,戾气会越来越重。最后,不仅无济于事,还会让自己深陷负面情绪,变成牢骚满腹、埋天怨地的“怨妇”。

    ③所以,我们能否换一个角度来考虑问题?山不过来,我过去!既然改变别人难以实现,那就尝试反思自我,改变自己。

    ④思维角度一变,便会拨云见日,柳暗花明,心结烟消云散,世界豁然开朗。细思量,你甚至还会欣喜地发现尝试改变自己的诸多好处。

    ⑤尝试改变自己,你就有可能收获更积极的心态。每一步自我的改变,都是最好的修心养性,是积极心态的加油站。你的抑郁情绪因此而改变,心情舒畅,信心满满。消极拖延的毛病因此而消失,你会走在时间的前面。你尝试着改变易怒易烦的习惯,做到“肚中能忍万般事,哈哈一笑天地宽”。

    ⑥尝试改变自己,你就可能收获更好的人际关系。三国时期的吕蒙在孙权的悉心劝导下,尝试着改变自己,才赢得了鲁肃的赏识,与之“结友而别”。新时代成功的人必须具备四种核心竞争能力,其中最重要的就是调整自我,适应他人。因为这样你就能建立良好的人际关系,带领你的团队披荆斩棘。

    ⑦尝试改变自己,你就可能收获更大的成长。曾子曰:“吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”善于自我反省并改变的曾子,终成一代贤人。个人如此,企业也是一样。阿里巴巴文化“六脉神剑”之一是“唯一不变的是改变”,“好空调,格力造。”格力空调如今能做到国内乃至世界一流水平,就在于一直坚持“产品只有更好,没有最好”的信念。这都体现了不断改变自我才是企业不断发展的真正内驱力。

    ⑧山不过来,我过去!有了这样一种思想,梦想之路就会更宽阔。

    1. (1) “山不过来,我过去”在文中形象表达了什么观点?
    2. (2) 选文⑤-⑦段从(只要填写关键词语或短语)三个方面论述了,有理有据,条理清晰。
    3. (3) 请分析第⑥段画线句的论证方法及作用。

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