网络拼单团购、积分兑换、点击领取优惠券、购物节囤货、二手平台买卖商品……对于大学生来说,这些五花八门的网络购物模式,都是省钱的窍门。想要获得团购优惠并不难,不少大学生是“薅羊毛”达人,遇到合算的生活日用品打折、拼单,就召集室友一起参加。有大学生说:“买洗衣波、纸巾之类的消耗品,这样的方式确实对钱包很‘友好’。”
小明:去年“双11”,很多直播间优惠叠加太复杂,我和同学花了几天凑单,洗面奶、发卡、发绳、文具……买了一大堆,最后熬到凌晨下单,现在剩一大堆没用完呢!还影响了期中考议复习!
小白:手机、电脑这些数码产品更新很快,每次出了新的,我就去二手平台上卖掉旧的,再买新的换代。不过上次我在平台上买到的是假货。我向卖家中请退款又到平台投诉,卖家和平台相互“踢皮球”,结果我只能自认倒霉了。
①,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。(诸葛亮《出师表》)
②剧哉边海民,。(曹植《梁甫行》)
③浩荡离愁白日斜,。(龚自珍《己亥杂诗(其五)》)
④,半竿斜日旧关城。(纳兰性德《浣溪沙》)
题目 |
作者 |
与“月”有关的诗句 |
批注 |
《卜算子·黄州定慧院寓居作》 |
苏轼 |
①, |
月挂树梢,夜深人孤寂。 |
《闻王昌龄左迁龙标》 |
李白 |
我寄愁心与明月,随君直到夜郎西。 |
月为信使,遥寄挚友情。 |
《《商山早行》》 |
温庭筠 |
②, |
晓月清寒,更有早行人。 |
十年春,齐师伐我。公将战,曹刿请见。其乡人曰:“肉食者谋之,又何间焉?”刿曰:“肉食者鄙,未能远谋。”乃入见。问:“何以战?”公曰:“衣食所安,弗敢专也,必以分人。”对曰:“小惠未遍,民弗从也。”公曰:“牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。”对曰:“小信未乎,神弗福也。”公曰:“小大之狱,虽不能察,必以情。”对曰:“忠之属也 , 可以一战。战则请从。”
公与之乘,战于长勺。公将鼓之。判曰:“未可。”齐人三鼓。刿曰:“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰:“未可。”下视其辙,登轼而望之,曰:“可矣。”遂逐齐师。
既克,公问其故。对曰:“夫战,勇气也。一鼓作气,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之。夫大国,难测也,惧有伏焉。吾视其辙乱,望其旗靡 , 故逐之。”
(节选自《左传・庄公十年》)
①忠之属也。可以一战。
②吾视其辙乱,望其旗靡。
予自少时,绝好岑嘉州①诗。住在山中,每醉归,倚胡床②睡,辄令儿曹③诵之,至酒醒或睡熟乃已。尝以为太白、子美之后,一人而已。今年自唐安别驾来摄键为④,既画公像斋壁,又杂取世所传公遗诗八十馀篇刻之,以传知诗律者。不独备此邦故事,亦平生素意也。
(选自陆游《渭南文集》)
[注]①岑嘉州:指唐代诗人岑参,曾任嘉州(今四川乐山)刺史,世称岑嘉州。②胡床:一种可以折叠的轻便坐具。③儿曹;孩子们。对子侄辈的称呼。④唐安:地名,今四川崇庆县。别驾:官名,通判的别称。摄:摄官,临时代理某官。犍为:今四川乐山。
①尝以为太白、子美之后 ②亦平生素意也
南乡子·登京口北固亭有怀
辛弃疾
何处望神州?满眼风光北固楼。千古兴亡多少事?悠悠。不尽长江滚滚流。
年少万兜鍪,坐断东南战未休。天下英雄谁敌手?曹刘。生子当如孙仲谋。
材料一:
本届冬奥会,多种中国传统文化元素惊艳亮相:冬奥会会徽的汉字设计、开幕式上的24节气倒计时、闭幕式“折柳”送别各国来宾、奥运吉祥物“冰糖熊猫”冰墩墩和灯笼造型的雪容融、云顶赛道的长城烽火台造型、颁奖礼服上的瑞雪祥云符号,还有运动员的“龙纹战袍”、中国龙图案头盔护具、名为“同心”的奖牌,以及“雪如意”“雪游龙”“冰丝带”等比赛场地名……可以说,每一处中国风元素的设计,都在生动演绎着中华文明之美,充分展示了大国风范和深厚底蕴。中华文化与奥运文化叠彩生辉,为人们奉献了“美好环环相拥”的世间盛景。
(整理自光明网)
材料二:
英国《卫报》直言,开幕式是一场令人叹为观止的表演,也是一个充满希望的开始。
日本《东京体育新闻》评论:“今天的烟花很好看,用明亮的绿色和蓝色点亮冬天的设计也很棒。仪式简洁但美丽,有不少中国文化元素。”
美国全国广播公司(NBC)详解了闭幕式上“折柳”送别所寄托的依依惜别之情。文章末尾还指出“天下一家”在本次冬奥会上得到充分体现。
《法兰西西部报》(Ouest-France)评论:“这是一场朴实且感人的闭募式。”
新加坡《联合早报》充分肯定“中国是本届冬奥会的大赢家”“一届真正无与伦比的冬奥会”。
美国有线电视新闻同(CNN)表示,对于中国而言,北京冬奥会取得了“超出所有人预期的巨大成功”。这不仅预示着中国实力不断增强,而且体现了中国日益自信的态度。
(整理自中国日报网、海外网)
材料三:
近日,广东粤剧院“粤剧进校园”项目荣获“2021广东‘非遗进校园’十大精品案例”奖。
截止2021年底,广东粤剧院已开展各类活动千余场,惠及师生近20万人次,足迹遍布香港、澳门以及珠三角、梅州等广东地区,涵盖中山大学、华南理工大学等上百所学校,基本实现广东高校全覆盖、大中小幼学校均参与的目标。剧院在探索传统戏曲如何创新上做出了有益尝试,其有力的实证是广东粤剧院近年的两部作品。《决战天策府》将网络游戏与粤剧结合,吸引大量新的观众群体;《白蛇传·情》化用、开拓传统表演技法,并在2021年搬上电影银幕,首周票房突破2000万元,成为中国戏曲电影票房的一个“现象级”案例。
(整理自南方报业传媒集团南方+客户端)
材料四:
党的十八大以来,我国学校美育取得了突破性进展。在美育课程建设方面,义务教育阶段93.5%的省、自治区、直辖市的音乐和美术课程总量达到了国家规定的9%的课时数。在高中教育阶级,全国86.4%的学校能开设6个学分的艺术类必修课程,75.7%的中职学校将艺术课程纳人公共基础必修课,并保证72学时。在美育资源保障方面,美育师资队伍建设成效明显,美育器材配置和场地设施条件大幅改善。学校美育品牌项目的影响力日益加深。高雅艺术进校园活动持续开展了11年,中央财政专项资金累计投入6.5744亿元。大、中小学生艺术展演活动探索出的学校、省级和全国三阶段模式,成为各地推进美育工作的常态机制和重要抓手。
(整理自孙勇、范国春《我国学校美育工作的现状、问题与对策》)
材料五:
消费社会和互联网时代,真的就没有审美了吗?答案是否定的,美的生活一直存在。只是对何为美的生活的定位一直在不断变化。借助移动互联网,对美的生活的认识与传播发生了重大变化。有关美的生活的叙述不再被专家与学者垄断,它被不断细分,形成了具有社会分层意义的文化区隔。
移动互联网的出现,催生了新媒体的传播方式。新媒体通过数字技术和移动互联网开拓了新型的数字传播渠道,形成了大容量、实时性、交互性、跨空间界线的媒体形态。新媒体的最重要特点是全民参与,真正形成了大众文化的时代,每个人都可以成为自己所办杂志、所拍影视的主编与导演。有能力参与其中的不再只是传统精英们,各色人等的作品都有其相对应的客户,形成自身市场。
在新媒体的作品生产中,每个参与者的表达动力都是多重且复杂的。一方面,人们渴望阐述自己对生活的理解,释放创造的潜能,渴望在陌生人的世界中找到同类和共鸣者;另一方面,人们又无法摆脱市场竞争的压力,时时刻刻都会遇到自我放弃以争取吸引更多“眼球”的挑战与选择。不知不觉之中,新媒体的生产与消费创生了审美差异,其差异的本质是人群在教育、收入、成长环境等方面的阶层之盖。“物以类聚,人以群分”同样地产生于审美之中,而叙述的话语权亦在变化。
未来之路在哪里?其实远不需要焦虑,应当相信,抵抗审美异化的力量一直都在场且不断增长,那就是消费者自身的反思、人们对精神生活的向往、认真做事的态度以及知识分子的社会责任感。
(摘自佟新《消费社会中文化审美的异化与重塑》,有删改)
女巫的不肖子
[奥地利]福·奉格特霍夫① 高年生译
大多数孩子都熟悉女巫:女巫使所有人感到害怕,把王子交成青蛙,在革果中下毒,月满时飞往公羊山。女巫脸上长瘊子,大多驼背,肩上栖息着凶恶的乌鸦。她们爱吃毒蟾蜍和鸡眼,从不刷牙。
这些都是女巫自己说的,因为她们还对此感到自豪。可是克蕾策的事谁也不知道。为什么?因此此事使女巫们很为难。
克蕾策是一个真正可怕的女巫。她有一桩很大的心事:她的孩子库尼贝特。
库尼贝特使女巫们害怕。他是一个可怕的孩于,因为库尼贝特……很乖。他是一个可爱的好孩子。他对施魔法、毒苹果等什么都不感兴趣。他的扫帚只是用来扫地,他不肯用它来飞行。库尼贝特最爱吃的才是维也纳的肉排加菠菜。他只喝牛奶,每天刷两次牙。他的母豪克蕾策从早到晚写个不停:
“我怎么会有这么一个坏儿子?你为什么这么乖!至少坏一次嘛!!!你将来怎么会成为真正的巫师呢?!”
克蕾策感到绝望。
再加上魔女节越来越近了。到那时女巫们的子女就得证明他们已是真正的女巫和巫师了。
其他的女巫都不为自己的孩子操心。一个坏过一个,残暴酷虐,暴殄天物,乐此不疲。
他们为迎接魔女节想出了可怕的事情:烧房子,扔炸弹,让汽车相撞。“你们干得真漂亮,真是乖孩子,好孩子。”自豪的女巫母亲们说。
克蕾策感到不安。可库尼贝特快活高兴,安慰他的母亲:“你不要担心,我一定不会给你丢脸的。”
这个时刻来到了。熊熊的烈火在燃烧,女巫们跳狂热的舞蹈,怪声高唱可怕的歌。女巫们的孩子表演他们所干的坏事。现在轮到库尼贝特了。他勇敢地走到前面,说:“我要去战争之国。”
女巫们难以相信。难道库尼贝特终于改变了吗?现在他是否已变坏了?
“好。”她们喊道,“打仗杀人,这是最坏的事!”
她们围着库尼贝特跳起魔女舞,嘻嘻哈哈,心花怒放。
库尼贝特来到战争之国。
在那儿,穿着红色军服的士兵们向穿着蓝色军服的士兵们开火。
蓝城的炮弹把红城的房子打出很多的洞。绿城的男人们来到黄城,开枪,呐啦,把所有东西砸烂,并说:“现在这也是一座绿城了。”——尽管它一直还是黄色的。
这就是战争。
“今天我要第一次使用我的巫师魔力。我要对战争施魔法!”库尼贝特很开心。
士兵们维续开枪开炮。可是忽然发生了这种事情:每一枪发出的不是子弹,而是……一朵鲜花。
红兵枪口发出的是红玫瑰,蓝兵枪口发出的是毋忘草。
代替炮弹射向天空的是花草树木,它们打到哪里就在哪里扎根。
起初士兵们丝毫无法理解发生了什么事。鲜花,遍地都是鲜花。每一枪都是一朵花。
“停止射击,”蓝兵向红兵喊道,“这使人痒得难受!”
红兵回嘴嚷道:“谢谢你们的母忘草,谢谢!来,让我们赶快在花儿凋谢之前照管好它们!”
士兵们忘掉了战争,如今宁愿把时间和精力用于他们的花草树木上。
女巫们获悉库尼贝特所干的事情后脸上立刻长出新的瘊子。不仅如此!她们气得要死,因此……
【注】①福·泰格特霍夫:(1954年—)奥地利童话大师。主要作品有《美丽的龙》《药草童话集》等。
他是一个可怕的孩子,因为库尼贝特……很乖。他是一个可爱的好孩子。
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第十五回 葬神仙马秀才送丧 思父母匡童生尽孝 第十六回 大柳庄孝子事亲 乐清县贤宰爱士 |
⑴任务一:通过了左侧回目中“匡童生”到“匡秀才”的变化经历,我们可以感受到《儒林外史》此书____的主题。 |
对比性阅读 |
选文一: 罗曼正在干活,两个德国兵和一个伪军官拿着鞭子狞笑着前来抓他。阿尔焦姆正在旁边的钳台上干活。他扔下锉刀,逼近伪军官,喝问:“你这个坏蛋,凭什么打人!” (整理自《钢铁是怎样炼成的》第一部第三章) 选文二: 彭德怀继续说:“我正好走过他家,便停下来看农民们的示威。我看到有许多人都已饿得半死,我知道那个人的米仓里有一万担大米,可是他却一点也不肯帮穷人的忙。我生气起来,使带领农民攻打他家,并且冲了进去,把他的存粮都运走了。我事后想起来也不知道自己为什么这样做。我只知道,他应该把米卖给穷人,要是不卖,他们把米拿走是应该的。” (节选自《红星照耀中国》第八章第三节) |
⑵任务二:在阅读《钢铁是怎样炼成的》时,有同学在阿尔焦姆的身上看到了彭德怀的影子。请根据左侧选文回忆相关情节,概括两人性格的相似之处。 |
探究性阅读 |
A.《儒林外史》中“马二”马秀才的设置之妙 |
⑶任务三:小说以塑造人物为中心,即便是次要人物的设置,都奥妙无穷。请从左侧表格任选一个主题,具体说说你对此的思考与理解。 |