【甲】生于忧患,死于安乐(节选)
人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡,然后知生于忧患而死于安乐也。
【乙】虽有嘉肴
虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。《兑命》曰“学学半”,其此之谓乎!
知不足,然后能自反也。
【乙】文用与进行类比,逐层深入地论证了“”的观点。
三年,勾践闻吴王夫差日夜勒①兵,且以报越,越欲先吴未发往伐之。范蠡谏曰:“不可。臣闻兵者凶器也,战者逆德也,争者事之末也。阴谋逆德,好用凶器,试身于所末,上帝②禁之,行者不利。”越王曰:“吾已决之矣。”遂兴师。吴王闻之,悉发精兵击越,败之夫椒③。越王乃以余兵五千人保栖④于会稽。吴王追而围之。
【注】①勒:操练或调动、指挥。②上帝:天帝。③夫椒:地名,指无锡夫椒山。④保栖:谓据山以守。
日夜勒兵
好用凶器
“茧房”之外,是你的未来
吴锡平
①“物以类聚,人以群分。”这句出自2000多年前《战国策》中的话,精准地描摹了当今智能互联时代我们很多人的网络生存现状。
②是的,在线上,在云端,我们正越来越多地栖居在微信群、QQ群、夸夸群等等各种各样的群组里,栖居在微博“关注”列表里、公众号订阅栏里。“因为爱,所以爱”,“趣”不同,不相为谋。我们越来越多地凭借爱好和兴趣,选择“同类项”,与趣味相近者抱团。或因信服,为“意见领袖”而赞;或因崇拜,为“爱豆”评论;或因亲情友情,为朋友圈熟人转发。
③这是一个颇具象征意义的图景:在无边无界、无穷无尽的互联网上,我们却正越来越乐于蛰居在信息的“茧房”中。“近”我者赞之、挺之,“远”我者无视之,甚至____之。兴趣相同、气味相投,是我们共同的名片。我们把“一切皆有可能”,简省缩略为“我喜欢,我存在”。我们在这样的“茧房”里一点点形塑未来的自己、类型化的自己。
④互联网生而自由,而我们无往不在枷锁之中。而且吊诡的是,这枷锁恰恰来自于我们自己。
⑤法国思想家帕斯卡尔说过,人是一根会思想的芦苇。芦苇固然脆弱无比,疾风可摧折,雨雪可压垮,但思想让人拥有无比高尚的尊严,让人屹立在天地之间、万古洪荒。回望人与自然共生的几百万年,走出茹毛饮血的蛮荒时代,走过刀耕火种的农耕文明,迎来工业社会、信息社会,进而向智能时代进发,思想是人最大的依凭。互联网时代,人依然脆弱,但思想的光芒依然夺目闪耀,引领人类文明达到了亘古未有之高度。
⑥然而,思想的生发,在于不趋同、不盲从,在异质中掘金,在质疑中演进。同质化、圈子化,恰恰是创新、创造和思想进步的大敌,它让活力成为无源之水、失本之木。“茧房”是我们的舒适区,是煮熟青蛙的那锅温水。《哈利波特》里有一句话说得有道理:“决定我们成为什么样人的,不是我们的能力,而是我们的选择。”
⑦世间万物缤纷多彩,我们也正是因为独一无二,才能为这多彩世界赋能。在越来越智能的生活里,让我们的脚步慢一些,等一等我们自由的灵魂。穿行在人类社会这温暖与百感交集的旅程里,让我们多保持一点好奇、警醒、开放和包容。
⑧“茧房”之外,思想无界。
⑨“茧房”之外,是你的未来。
主角(节选)
陈彦
①苟老师把第三遍妆化完,提了眉,包了大头,穿了行头。不知道他性别的人,还真看不出这是男扮女装呢。
②易青娥知道,苟老师为演这两折戏,几个月瘦下来几十斤。没戏演的十多年里,他的裤子晾在院子,大家都笑话:不知哪是裤长,哪是裤腰呢。因为裤长才二尺九,而腰围是三尺三。直到要演《鬼怨》《杀生》,他的腰围猛减到了二尺五以下。彩排的时候,他发现,穿上李慧娘的衣裳,小肚子有点不好看,就又用吃大黄拉肚子的方式,直减到现在二尺二的腰身,而皮肤就塌陷了。所以在化妆时,他一直在叹息:这老脸,对不起李慧娘,对不起观众,尤其是对不起当年看过他戏的老观众了。
③今天观众特别多,连过路道都占满了人,都在说,十多年前在五福戏楼演了三个月《李慧娘》的苟存忠,今晚又披挂上阵了。易青娥也为她师父骄傲着,这么多年过去了,竟然还有这些老观众,是深深记着师父的。
④在一声长长的鬼的叹息中,她师父出场了。
⑤师父穿着一身白衣服,披着一件长长的白斗篷,飘飘荡荡地来到了人间。他在哀怨,在痛斥,在诉说,在寻找。易青娥甚至模糊了师父与李慧娘之间的界限,也不知,他是他,还是她。一个年近花甲的老人,硬是在飘飘欲仙的身段中,全然掩藏住了性别、年龄的隔膜,将一个充满了仇恨与爱怜的鬼魂,演得上天不得、入地不能地可悲、可怜了。
⑥就在慧娘面对凄凄寒风,无依无靠地瑟瑟发抖着,一点点蜷缩起身子时,苟老师是用了一个“卧鱼”动作。苟老师平常是能用两分钟朝下卧的。可今天,在易青娥心里数到一百一十下时,他撑不住,全卧下去了。并且在最后一刻,双腿是散了架的。尽管如此,剧场里还是爆发出了雷鸣般的掌声。
⑦《杀生》是比《鬼怨》难度更大的一折戏。“秦腔吹火”就是这一折戏的灵魂,也是秦腔这门艺术的绝活。
⑧苟老师说过一句话:
⑨“秦腔吹火,那个苦就不是人能干的事。那是鬼吹火,只有鬼才能拿动的活儿。不蜕几层皮,你休想吹好。”的确,松香一旦点着,变成明火,立马就会产生浓烈的烟雾。吹几十口火下来,无论什么地方,都会变得相互看不清脸面。一趟火吹下来,苟老师不仅嗓子密实了,眼睛睁不开了,而且呼吸也会极度困难起来。易青娥每练一次,都是要从房中跑出去,透好半天气,才能再回来吹的。
⑩易青娥明显感到,师父今晚的气力有些不够用了。但他一直控制得很好。她知道,他是要把最好的力道,用在最后那三十六口“连珠火”上的。她按师父的要求,在侧台仔仔细细地看着他的每一个动作。每一口火吹出来,她都要认真研究师父的气息、力量,以及浑身的起伏变化。那一晚,她觉得她比平常任何时候学的东西都要多。并且更具有茅塞顿开、点石成金的效用。也就在师父一步步将《杀生》推向高潮时,她似乎也完成了一次演戏的启蒙。她甚至突然觉得,自己是能成一个好演员,成一个大演员了。
⑪终于,师父开始吐最后一道火了。也就是那个三十六口“连珠火”。师父依然控制着气力,一口,两口,三口,四口……由慢到快,由弱到强,直到“连珠火”将贾府变成一片火海。
⑫继而天地澄净,红梅绽开。
⑬乐队几乎使出浑身解数,将大鼓、大锣、大铙、吊镲全用上了,可观众的掌声还是如浪涛一般,滚滚涌上了舞台。就在台上贾府人于火海中挣扎时,苟老师被人搀扶下来了。他已经使完了人生最后一点力气,奄奄一息了。他浑身颤抖着在呼唤:
⑮“青娥,青娥……”
⑯“师父,师父,我在这里,我在这里。”易青娥紧紧抓着师父的手。
⑰苟老师抖抖索索地摸着她的手说:
⑱“娃,娃,……师父不行了……记住……吹火的松香,…要,要自己磨……自己拌。记住比例……”
精心化妆准备演出→→表演《杀生》成功吹火→
班级即将举行“发展科技,拥抱太空”电脑小报设计评比。“凌空”小组收集了三项资料。
【资料一】
1971年,基辛格为恢复中美外交关系秘密访华。他带来一件礼物,并对周恩来总理说:
“这是月土,是我国宇宙飞船从月球上带回的泥土。这可是地球上没有的东西!”周总理哈哈一笑:“原来是我们祖宗脚下的东西啊。”他指着茶几上的一尊嫦娥奔月的牙雕,认真地对基辛格说:“我们还要派人去看她呢!”
【资料二】
【资料三】
中国青年报客户端酒泉2021年10月14日电(中青报·中青网见习记者杨洁) 神舟十号飞行期间,航天员王亚平太空授课,吸引了全国6000万中小学生听课。今天,中国载人航天工程新闻发言人、办公室副主任林西强介绍,在神舟十三号任务中策划了更加形式多样的科普教育活动,“太空老师”王亚平将为大家带来太空授课第二课。
小豪:基辛格能理解周总理的意思吗?我觉得,需要补充一点内容,说说故事的要点。
达立:你们看,这样转述嫦娥奔月的故事行吗?早在5000年前,①
尔东:对!这样就能体现周总理的外交智慧了。
伊伊:【资料一】和其他两则资料混搭在一起不合适,因为②
达立:我不同意伊伊的观点。我认为,③
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