汉字是中华民族的独有创造和文化遗产。它不仅是几千年历史传承的记录工具，更是多彩的中华文化的巨大载体。有了汉字，才有了唐诗的激情洋溢，宋词的 ① 转隽永，元曲的灵动俏丽；有了汉字，才有了张芝、王羲之等人洒脱俊逸字体的千古流传。随着电子信息时代的到来，人们似乎更愿意借助键盘和鼠标来沟通和完成工作，古老的方块字面临严重的发展危机。人们的书写 ② 草、没有章法，横平竖直都难做到，更别提汉字固有的神 ③ 、韵味了。
材料一 2021年初，教育部密集出台五个加强中小学生作业、睡眠、手机、读物、体质管理(简称“五项管理”)的文件，文件指出，“五项管理”关系学生健康成长、全面发展，是深入推进立德树人的重大举措。7月中共中央办公厅、国务院办办公厅又印发了《关于进一步减轻义务教育阶段学生作业负担和校外培训负担的意见》，并发出通知，要求各地区各部门结合实际认真贯彻落实。9月1日，国务院教育督导委员会有关官员在教育部新闻发布会上表示，2021年，我们将“双减”(即减轻义务教育阶段学生作业负担和校外培训负担)和“五项管理”(即手机、睡眠、读物、作业、体质管理)督导作为“一号エ程”，从监督角度不断发カ、推动落实。
材料二 现代科学表明：对于孩子来说，睡眠是身体发育的重要基础之一，青少年在睡眠的过程中会分泌生长激素，睡眠不足会影响其的身体发育，尤其是身高。除此之外，睡眠不足还会导致孩子记忆差、情绪低落，并在上课时打瞌睡，降低学习效率。
材料三 睡眠时长随年级变化趋势的年级比较统计表（下图）
【古诗阅读】
平江府①
[宋]文天祥
楼台俯舟楫，城郭满干戈。
故吏归心少，遗民出涕多。
鸠居②无鹊在，鱼网有鸿过③。
使遂睢阳志④ ， 安危今若何。
【注释】①平江府：北宋时升苏州为平江府。②鸠居无鹊在：语出《诗经》“维雀有巢，维鸠居之”，意思是鸠占鹊巢。③鱼网有鸿过：语出《诗经》“鱼网之设，鸿则离之”，意思是鸿雁不幸遭受了渔网之祸。④睢阳：典出唐安史之乱时的睢阳保卫战。县令张巡率军以少胜多，使叛军再也无力南下，唐朝天下得以保全。
从写作手法角度赏析下列一组句子，说说其中有何异曲同工之妙。
①鸠居无鹊在，鱼网有鸿过。
②山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
宋濂，字景濂。幼英敏强记，就学于闻人梦吉，通《五经》，复往从吴莱学。已，游柳贯、黄溍之门，两人皆亟逊濂，自谓弗如。
濂性诚谨，官内庭久，未尝讦人过。所居室，署曰“温树”。客问禁中语，即指示之。尝与客饮，帝密使人侦视。翼日，问濂昨饮酒否，坐客为谁，馔何物。濂具以实对。笑曰：“诚然，卿不朕欺。”间召问群臣臧否，濂惟举其善者曰：“善者与臣友，臣知之；其不善者，不能知也。”主事茹太素上书万余言。帝怒，问廷臣。或指其书曰：“此不敬，此诽谤非法。”问濂，对曰：“彼尽忠于陛下耳。陛下方开言路，恶可深罪。”既而帝览其书，有足采者。悉召廷臣诘责，因呼濂字曰：“微景濂，几误罪言者。” 每燕见，必设坐命茶，每旦必令侍膳，往复咨询，常夜分乃罢。濂不能饮，帝尝强之至三觞，行不成步。其宠待如此。
自少至老，未尝一日去书卷，于学无所不通。在朝，屡推为开国文臣之首。士大夫造门乞文者，后先相踵。外国贡使亦知其名，数问宋先生起居无恙否。高丽、安南、日本至出兼金购文集。四方学者悉称为“太史公”，不以姓氏。卒于夔，年七十二。正德中，追谥文宪。
①间召问群臣臧否 ②即指示之
③恶可深罪 ④常夜分乃罢
①微景濂，几误罪言者。
②士大夫造门乞文者，后先相踵。
少 年 钓
我儿时，田鸡还不是国家保护动物，可随意捕捉。有那么几年，有人高价收购，钓田鸡卖便成了村中少年们乐此不疲的事。
天生是我的好朋友，我们一个村，每天一起上学，建立了牢不可破的深厚友谊。他是钓田鸡的高手，放学后便去钓田鸡。有空时，我也会跟天生去钓田鸡，卖换成钱，买些糖果存在家里，一颗颗地慢慢吃。
很快，附近水域里的田鸡都被钓光了，只能去更远处。
暑假里的一天，天生约我去几十公里外的老虎山，说山腰上有个山潭，里面有大田鸡，保证我能大有所获。
次日，朝阳初醒，我们便出发了，天生还带了一把防御野兽的护身砍刀。山路逼仄曲折，我们艰难地在杂草灌木边前行。我还三番五次被突然蹿出来的蛇、兔子和野猪吓得不轻，连连想打“退堂鼓”。天生则不断劝阻我，说，富贵险中求，把你当亲兄弟，才让你一起来“发财”的，你可不能不够朋友呀。我便不好意思当“逃兵”了。
正午时分，我们终于走到了半山腰，天生对我说：“你在这歇下，我一会儿就回来。”说完，他把砍刀留给了我，提着钓竿和蛇皮袋，拔腿便走了，让我倍感疑惑。
独自待在山中，我提心吊胆，担心“神出鬼没”的野兽来袭。左等右等了好久，天生总算回来了，他说：“怪了，山潭里的田鸡竟然很少，只有两只，被我刚才钓了，要不我们再去别处？”
看着他身后又鼓又沉的蛇皮袋，我知道里面的田鸡，远不止两只！
我如梦初醒：自己被忽悠了，天生只不过是想让我陪他走山路，给他做伴而已， 他“独吞”了，压根没想与我分享潭中田鸡。
“友谊的小船”瞬间翻了，我愤怒地一脚踢开砍刀，果断与他绝交、分开。被糊弄后的怒火中烧，让我完全忘了独行山路的危险。
路上，我在心里琢磨，就这么被耍回去，少不了被人取笑，我得要钓上几只。
我决定去另一处更为隐蔽，依稀记得的山潭看看。被朋友欺骗的愤怒和强烈的自尊心，已经让我顾忌不了山中的潜在危险了。经过一番苦苦找寻，那山潭终于出现在面前：一方碧潭清波，像是遗落山间的一枚翡翠。潭心天光云影，潭边水草丰茂。
我一眼便看到水草旁浮着一只田鸡，块头不小，我激动地抛出鱼钩，让诱饵在它面前“跳跃”。那田鸡见状，立即扑了上来，显然没人来钓过，它毫无戒备心，一下就被钓了上来。接下来，又陆续有田鸡上钩入袋。最后一只该是“潭中之王”了，它格外聪明，几次吃掉诱饵后均能成功逃钩。直到天快黑时，才被“智高一筹”的我钓获了。
可将它握在手中，看着它双眼圆瞪，肚皮鼓胀，一副不认输的样子，我心一软，竟将其放生回潭中。转身，又看见之前钓获的田鸡，在蛇皮袋里拼命地跳跃，锲而不舍地用头顶，用脚踹，试图重回风清水净的潭中。我的心更软了，索性打开蛇皮袋，放了它们，眼见它们一一跃入潭心，我知道，自己放了的还有甜美的糖果。
我和天生，此后成了最熟悉的陌生人。
暑假很快过去了，天生觉得钓田鸡能挣钱，索性辍学，专门钓起了田鸡——他父亲的矽肺病越来越严重，已无法干活了，每天要喝几大碗中药，母亲又绝望地离家出走，天生钓田鸡卖钱，给父亲买药治病。
看着天生拿着鱼竿，去越来越远的地方，好几天才能回到村里，人被风吹日晒地发黑，我竟心疼起了他，对他的怨恨也消解了。
我上高一那年冬天，天生的父亲去世了。之后，他便去了南方打工，多年不归。
大学毕业后，我定居省城，有一年回家过年，碰到了十多年未见的天生，请他吃了顿饭。酒过三巡，天生提起少年钓的往事，他醉意深沉地对我说，兄弟，对不起呀，当年老虎山上的那些田鸡，我本来真是想和你一起钓的，但中途动了歪念，觉得它们对你来说，只是一颗颗糖果，而对我来说，却是父亲的保命钱啊，“我得要救我爸呀！所以才撇开了你。”
随后，他泪流满面，哽咽着对我说：“你可能不知道，那次分开后，我一直偷跟在你身后，生怕你在山里出事，你放归的那些田鸡，我一只也没钓过。”
①“我”和天生是好友，常会跟天生去钓田鸡；
②；
③；
④“我”看着天生辍学钓田鸡给父亲治病，对他的怨恨消解了。
经过一番苦苦找寻，那山潭终于出现在面前：一方碧潭清波，像是遗落山间的一枚翡翠。潭心天光云影，潭边水草丰茂。
无现金社会现实吗？
张田勘
①放眼全球，无现金的电子支付已成为互联网时代技术改变生活的一种趋势，也成为“互联网+”的一种模式。但是，无现金社会是否能成为现实？
②无现金社会的两种技术催生的信息文明不但可以促成无现金社会的到来，而且将从各个方面改变人们的生活和工作。已有专家预测，未来10年，约50%的工作将被人工智能和信息技术代替，其中金融行业就首当其冲，因为人工智能和信息技术简捷，能节省大量人力。仅仅是在节省劳动力上，实现无现金社会就有最大的理由。
③电子支付其实是弱人工智能的体现，在互联网的支撑下，手机银行正大行其道，每个银行只要有一款通用软件，就可以让手机使用者无须现金即可完成日常的所有消费和交易。手机银行软件的功能相当于一个个人电子银行，包括个人开户、个人贷款、转账汇款等19大类100余项个人非现金业务，用户可根据需求，按照提示操作。
④这些不用现金的金融业务，在方便公众的同时，自然而然地节省了金融业的劳动力。据中国银行业协会的最新统计数据，2016年工行、农行、建行减少柜员近6万人，而且在过去4年，33家大中型银行减员超过32万人，占全国银行业全体从业者的近1/10。在这些减掉的人员中，大部分是过去银行中传统的柜台操作员。
⑤金融业另一个需要较强的人工智能和互联网技术的领域是股票证券交易。美国《麻省理工科技评论》提供的信息是，在2000年顶峰时期，高盛在总部的现金股票交易柜台雇用了600名交易员，但今天只需两名交易员就可以照管所有柜台。其实，股票交易最能体现从有纸化到无纸化，从过去交易市场的万头攒动、人声鼎沸到今天交易市场的缩小，电子交易快捷安静运行，都依赖的是互联网和人工智能。
⑥今天，中国人的无现金支付主要依赖支付宝和微信支付，95%的网友选择这两种电子支付方式。现在，支付宝有超过4.5亿实名用户，排名无现金支付第一位；其次是微信支付，用户达4亿。采用以互联网技术为基础的电子金融交易和流通，当然会给人们的生活带来很多益处和方便。
⑦无现金社会能节纳社会资源，降低成本。货币作为交换的等价物，其本身也需要材料和制作，无论是古代的金位、银位、铜板，还是今日的硬币和纸币，都需要资源、材料、制作手段及技术。如果实现无现金社会，则印制钞票的成本和资源就会大大节约。
⑧无现金社会还能减少疾病传播。纸币上的微生物不仅数量多，而且种类繁杂，包括细茵、病毒、寄生虫、支原体、衣原体等，有上百种。钞票上的细菌是传播疾病的重要途径。
⑨此外，没有现金的社会让那些抢劫现金的不法分子无从下手，相应的犯罪将消除。而且，无现金社会还能杜绝假币坑人的事情发生。
⑩当然，电子支付也存在很多问题。电子支付并非对所有人都是便捷的，例如，没有联网的地区，不会使用电子支付的老人，等等。即便是基本可以实现无现金的丹麦，很多乡村地区的退休老人不使用银行卡，更无法使用电子支付，无现金社会可能让老年人感觉自己被排除在社会体系之外。
⑪当然，电子支付在解决现金遗失、被抢盗等安全问题之外，又产生了另一方面的安全问题。电子支付和流通的安全常常遭遇两个方面的挑战。一是人为的漏洞和恶意诈骗。黑客攻击和技术诈骗已经让电子金融的支付和流通遭受很大损失，并且催生了无数电子诈骗案。电子金融面临的另一个问题是，可能遭遇系统崩盘而无法进行金融支付和流通。例如，在灾害发生时（包括自然灾害如地震，人为灾害如战争），光纤和终端设施遭到破坏，电子支付就会陷入瘫痪，一个社会的正常生活也随之瘫痪。同样，黑客攻击也会让网络瘫痪，从而让消费和支付无法进行。即便这样的事情很极端，也可能多年不遇，但是从安全的角度，即从信息技术确保安全和灾难控制与救援的思维来看，人类也很难只实行一种没有备份的系统，在生活和金融领域全部取消钞票。
（选自《人民日报》，有删改）
