| 类别 | 家庭背景 | 人数 | 比例 |
| 官宦士子 | 祖辈或父辈曾经担任过官职者 | 50 | 42.4% |
| 寒素士子 | 祖辈及父辈都不曾担任过官职者 | 17 | 14.4% |
| 家世不详 | 根据史料难以判明家庭背景者 | 51 | 43.2% |
| 1978年中共十一届三中全会公报 | 2013年中共十八届三中全会公报 |
| 大规模的急风暴雨式的群众阶级斗争已经基本结束……决不允许损害社会主义现代化建设所需要的安定团结的政治局面……应该让地方和工农业企业在国家统一计划的指导下有更多的经营管理自主权 | 全面深化改革的总目标是完善和发展中国特色社会主义制度，推进国家治理体系和治理能力现代化……要紧紧围绕市场在资源配置中起决定性作用，深化经济体制改革 |
| 章节顺序 | “五四宪法” | “八二宪法” |
| 第—章 | 总纲 | 总纲 |
| 第二章 | 国家机构 | 公民的基本权利与义务 |
| 第三章 | 公民的基本权利与义务 | 国家机构 |
| 第四章 | 国旗、国徽、首都 | 国旗、国徽、首都 |
材料一：由于郡县的集权特征和其军事性质能使其调动一切资源，秦国曾普遍在边境上设置郡县来防范犬戎。秦统一后，匈奴盘踞“河南地”，直接威胁秦都关中地区。秦朝领土虽然空前广阔，但大部分都是被征服的六国故地。而周朝实行的分封制，导致各国在文字、风俗习惯等方面各有不同。因此，秦朝采用郡县制来保障对六国的文化影响。对于五岭等新征服的边远地区，秦始皇采纳李斯等人的主张，设桂林、象郡、南海三郡。
——摘编自黄栋法《综论秦国秦朝实行郡县制的原因》
材料二：南京国民政府成立后，统一县的建制，根据县的区域大小、事务繁简、户口及财赋多寡等方面，将县划分为一、二、三等。“县设县政府，于省政府指挥监督之下，处理全县行政、监督地方自治事务”“于不抵触中央及省之法令范围内得发布县令，并得制定县单行规则”。县政府设县长一人，负责综理全县行政事务，有权任免县政府职员及县属区长、乡长等。
——摘编自张皓《中国现代政治制度史》
材料一：中国历代王朝都制定和实施治理边疆的政策，以对边疆实行有效管辖。两汉王朝通过设立郡县、专门机构等来管理边疆，对匈奴和西域采取了和亲、武力进攻、册封官爵等政策以加强控制……唐王朝对边疆实施军镇屯戍制度，对各族采取和亲政策。唐王朝还确立了羁縻府州制度，以边疆民族首领为都督管理府州事务。元代为统治辽阔的疆域，在岭北、辽阳、云南、甘肃等地设行省，在边远地区大量任用土官，因俗而治。清代的治边思想既有继承历代王朝治边思想的一面，又有创新和发展。设理藩院主管边疆民族事宜、制定笼络安抚少数民族上层的各项方案，如封爵、联姻等。
——摘编自马大正《中国古代的边疆政策与边疆治理》
材料二：中国传统王朝采取文化主义态度，对边疆治理多以羁縻为主，对具体边界不求甚知，甚至为体现天朝风范而主动赐地予属国。南京国民政府已经有了明确的疆界概念，在历次重大宣言中均申明国家领土之完整。同时，南京国民政府还认为边疆系边防重地，“一国之安危，恒系其边防之虚实”，“建设边疆为刻不容缓之举”。
——摘编自《南京国民政府的边疆观念及民族认识》
材料三：中国特色解决民族问题的正确道路，就是坚持在中国共产党领导下，坚持中国特色社会主义道路，坚持维护祖国统一，坚持各民族一律平等，坚持和完善民族区域自治制度，坚持各民族共同团结奋斗、共同繁荣发展，坚持打牢中华民族共同体的思想基础，坚持依法治国，加强各民族交往交流交融，促进各民族和睦相处、和衷共济、和谐发展，巩固和发展平等、团结、互助、和谐的社会主义民族关系，共同实现中华民族伟大复兴。
——摘编自《坚定不移走中国特色解决民族问题的正确道路》
请回答：
材料一：20世纪50年代，中国与民主德国的关系良好，贸易和文化交往十分频繁。与此同时，中国与联邦德国之间处于对立状态。1955年，联邦德国与苏联建交后，中国逐步推动与联邦德国的民间往来。60年代，随着中苏关系日益紧张，中国与民主德国关系降到了冰点。70年代初，联邦德国调整“新东方政策”，决定改善与中国的关系。1972年10月，两国外长在北京签署建立外交关系的公报，决定互派大使。此后，两国的交流活动迅速升温。
——摘编自刘德斌主编《国际关系史》等
材料二：1993年，德国实施“新亚洲政策”，十分重视发展与中国的关系。德国企业认为在中国“差不多所有行业都有前景”，纷纷进军中国市场。1998年，德国总理施罗德将实现外交政策“正常化”作为重要目标，对外不依附于任何国家，谋求世界政治大国地位，并与中国共同“推动世界经济出现多元认同”。中国认为加强中德在多极化世界中的合作，有利于提高各自国际地位，扩大各自在国际上的活动余地，并促进世界和平、安全和稳定。2004年，中德在中欧全面战略伙伴关系框架内建立“具有全球责任的中德战略伙伴”关系，中德关系发展到了新的高度。
——摘编自吴友法《德国现当代史》等
