江苏省扬州市江都区八校联谊2022-2023学年九年级上学期...

与春夏相比，这山上不变的是松柏。十几株两抱之粗的苍松直通天qióng，树干粗粗壮壮，溜光挺直，直到树梢尽头才伸出几根虬劲的枝，枝上挂着束束松针，该怎样绿还是怎样绿。树皮在寒风中呈现出紫红色，像壮汉的脸。这时太阳从东方冉冉升起，走到松枝间却jì然不动了。我徘徊于树下又斜倚在石上，看着这红日绿松，心中清静安闲，觉得胸若虚谷、头悬明镜、人山一体。此时我只感到山的巍峨与松的伟岸，冬日香山就只剩下这两样东西了。

春节，舅舅一家三口远道而来，请选出符合上述材料中茶道礼仪的一项（  ）

李白的豁达人生是：“长风破浪会有时，。”；革命领袖的壮志豪情是：“俱往矣，，。”刘禹锡的生活哲理是：“，病树前头万木春。”；范文正公的生活态度是：“，。”（《岳阳楼记》）；苏东坡的美好祝愿是：“，。（《水调歌头》）”他们都给了我们鼓舞人心的力量与勇气。

近日，《孤勇者》成儿歌神曲，引发社会热议，也激发了同学们对于儿歌的探究兴趣。请你积极参与，完成下列任务。

阅读现代诗歌的方法有：①注意诗歌的表现形式；②品味诗歌的语言；③把握诗歌的意象；④体会诗歌的情感。

《艾青诗选》阅读卡（示例）

太阳

从远古的墓茔

从黑暗的年代

从人类死亡之流的那边

震惊沉睡的山脉

若火轮飞旋于沙丘之上

太阳向我滚来……

它以难遮掩的光芒

使生命呼吸

使高树繁枝向它舞蹈

使河流带着狂歌奔向它去

当它来时，我听见

冬蛰的虫蛹转动于地下

群众在旷场上高声说话

城市从远方

用电力与钢铁召唤它

于是我的心胸

被火焰之手撕开

陈腐的灵魂

搁弃在河畔

我乃有对于人类再生之确信

一九三七年春

《与夏十二登岳阳楼》

[唐]李白

楼观岳阳尽，川迥洞庭开。

雁引愁心去，山衔好月来。

云间连下榻，天上接行杯。

醉后凉风起，吹人舞袖回。

【注释】公元759年秋，李白流放途中遇赦，回舟江陵，南游岳阳，作此诗。

祖莹^① ， 字元珍，范阳遒人也。……莹年八岁能诵诗书十二为中书^②学生耽^③书。父母恐其成疾，禁之不能止。常密于灰中藏火，驱逐僮仆，父母寝睡之后，燃火读书，以衣被蔽塞窗户，恐漏光明，为家人所觉。由是声誉甚盛，内外亲属呼为“圣小儿”。尤好属文，中书监^④高允每叹曰：“此子才器，非诸生所及，终当远至。”时中书博士张天龙讲《尚书》，选为都讲。生徒悉集。莹夜读劳倦，不觉天晓，催讲既切，遂误持同房生赵郡李孝怡《曲礼》^⑤卷上座。博士严毅，不敢复还，乃置《礼》于前，诵《尚书》三篇，不遗一字。

(选自《北史·列传·卷三十五》)

【注释】①祖莹：北魏时人，著名文学家。②中书：指中书学，北魏时的中央教育机构。③耽：喜欢，爱。④中书监：古代官职名。下文的“中书博士”也是官职名。⑤《曲礼》：《仪礼》的别名，又称《礼经》，是一部春秋战国时代的礼制汇编。

【材料一】

去年久寻不见的绿蝈蝈，今夏已经几乎是随处可见了。我用不着走出我那狭小的园子，就能捉到它们，想要捉多少就有多少。每天晚上，我都听见它们在茂密的树丛草柯中鸣叫。

我给这帮囚徒喂莴苣叶。它们果然在啃咬，但是吃得极少，而且不屑吃。我很快就弄明白了，我养的是一些不太甘愿吃素的家伙。它们需要别的，看上去是想捕捉活食。

我见到过胆量过人的蝈蝈蹿起追扑晕头转向乱飞逃命的蝉，犹如在高空中追逐云雀的苍鹰。与胆量过人的蝈蝈相比，猛禽略逊一筹。苍鹰是专攻比自己弱小的动物，而蝗虫类则相反，攻击比自己个头儿大得多、强壮得多的庞然大物，而这场个头儿相差许多的肉搏的结果是小个头儿必赢无疑。蝈蝈有极强的下颚和利爪，很少不把对手开膛破肚的，而后者因没有武器，只有哀号和挣扎的份儿了。

为了使食谱多样化，我其实还专门喂它们一些香甜的水果，比如梨片、葡萄、甜瓜片等等。这些水果它们全都很爱吃。绿姻蝈就像英国人：它非常喜欢浇上果酱的牛排。

（选自法布尔《昆虫记》，有删改）

【材料二】

蝈蝈是昆虫纲。直翅目，条斯科一些大型鸣虫的通称，个子较大，外形和蝗虫相像，身体草绿色。触角细长。雄虫的前翅互相摩擦，能发出括括括的声音。蝈蝈的食物主要是豆类、菜叶、蚂炸等。成虫体色翠绿，少数淡褐。触角发达，复眼2只，单眼3只。前胸背板宽大，背板下缘有黄色边。

（选自《百度百科》，有删改）

【材料三】

白石老人——为万虫写照，为百鸟张神。他在湖南湘潭那个山清水秀的农村，奔跑在山间地头，虫子是他最好的朋友。他曾回忆道：我看令弟他们扑蝴蝶、捉蜻蜓，扑捉知了，都给我作了绘画的标本。其家中一直养草虫——纺织娘、蚱蜢、蝗虫之类，还有其他生物，他时常注视其特点，作直接写生的练习，历时既久，自然传神。从1909年到1919年十一年间，速写的或工细的画在毛边纸上的画稿，最少也在一千张以上。他的国画中有非常多的虫子形象，竟能让研究昆虫分类学的人一下子看出画的是什么。

（选自《齐白石画集》）

人间烟火气

①早晨上班，车载音响的随机循环播放突然唱起了《青花瓷》，“炊烟袅袅升起，隔江千万里……”听到这句的时候正好路过一家早餐店，包子出笼，整个店面都冒着蒸汽，我忽然想起了几十里外那个小村子里的炊烟。

②故乡多山，虽不大却也将大地切割得支离破碎，家家户户都藏在山坳里。一条公路沿河而行，在路过村庄的时候，能看到的都只是片瓦只檐，只有偶尔顺着那条进村的小路往里延伸的时候，你才会发现原来村庄的内涵如此丰富，小路可以一直延伸到山沟沟的最深处，而村里的家家户户，就在这小路的两边，挨挨挤挤、泾渭分明地做着邻居。

③炊烟是不分彼此的。每到亭午日暮，或者晨光熹微，炊烟都会在家家户户的烟囱上轻轻巧巧地飘出来，这时候无论家宅广阔还是茅檐草舍，无论炊烟出来的渠道是敞亮的琉璃瓦烟囱还是泥坏堆砌的小筒，都不影响大家彼此温柔地打着招呼 ， 然后炊烟融洽地汇聚到一起，变成一抹轻柔的云，低低地飘在村庄的上空。炊烟是不记仇的，就像村里的乡亲，虽然彼此偶尔会有一些口角，但是情绪从来不会隔夜。早晨起来烧火的时候你招呼我一声，我打趣你一句，情绪很快便随着柴火进了灶膛，一把火烧过，就随着烟气袅无踪迹了。

④炊烟是农村最美的一张名片。薄雾轻笼的早晨，一根根或细长或短粗的烟囱里，冒出淡淡蓝蓝的细腻烟雾，这烟雾一缕一缕地汇聚起来，弥漫在农家小院的房舍屋檐上，萦绕在原野的庄稼树木上，更笼罩在整个村子的上空，凝结成一片小云，小村仿若仙境。风吹过，这些仿佛蜃气好像雾霭的轻烟渐淡，最后消散无踪。这时候，村子终于脱去了如纱般的睡衣，彻彻底底清醒了过来。跳脱的鸡，蹒跚的鸭，稳重的牛，以及乱窜的猪狗，上学的稚子，劳作的大人，都在彰显着村庄的活力，生机盎然又醉人眼目。而黃昏的炊烟，又有一种别样的艳丽。红形形的夕阳给小村镀了一层金边，这个时候，从错落有致的房顶袅袅升起丝丝缕缕，在晚霞的照射下，缭绕在炊烟里的小村落，升腾着一种朴实，一种单纯，这烟就像这越发落寞的村落，古朴、恬静、温暖。在炊烟的呼唤下，人们或者行走，或者“突突”地开着蹦蹦车，从山间、田里、河畔顺着村道走回来，炊烟的方向，就是家的方向。

⑤乡亲们或许不会关注司空见惯的炊烟，就像他们可能没有关注家里面那个总是起得很早、睡得很晚的女人，那个女人是老婆，是母亲。她们默默地见识着村庄最冷清的晨，熬着村庄最深沉的夜，却从来不会为自己的辛勤和劳累辩驳夸耀。正是因为有了这些女人的存在，这些小房子才会按时升腾起炊烟才会有温暖的被窝和可口的饭菜，那是家的味道。

⑥难怪中国古代文人无论桀骜还是恬淡，无论身归山野还是向往庙堂，在诗句中总会提及炊烟，悄悄地织构美好。比如陶渊明有“暧暧远人村，依依墟里烟”，范成大有“指点炊烟阁莽苍，午餐应可寄前庄”，蔡襄有“孤舟横笛向何处，竹外炊烟一两家”……炊烟就是人，就是家。有炊烟的地方，才是人间。

电影《万里归途》中有一句台词：“我走了326713步啊，终于要回家了！”这是万里归途跋涉的艰辛，更是对归途终点的渴望。生活中，我们渴望归来，渴望远去的人、流失的时光，或是一种理想境界的归来；也有人渴望着我们的归来，他们也许整日翘首以盼，而我们却自顾自地前行……请你以“归来”为题，写一篇文章。

要求：①内容具体，有真情实感。②文中不出现真实的人名、地名等信息。③不少于600字。④书写规范。