| 考古工作者曾在新疆、陕西、甘肃、内蒙古等地的汉代遗址和墓葬中发现了西汉纸的残片。 |
| 《后汉书•蔡伦传》记载：（蔡）伦乃造意，用树肤、麻头及敝布、鱼网以为纸。……自是莫不从用焉，故天下咸称“蔡侯纸”。 |
①《诗经》 ②《战国策》 ③《史记》 ④《汉书》
①战后都使我国北方陷入分裂状态
②它们都是以少胜多的战役
③这两次战役间隔了一个多世纪
④两次战役告诉我们一个做人的道理：骄傲使人失败
材料一：至春秋中期以后，使用铁器的情况已很多……考古工作者在湖南长沙、江西九江、江苏六合、河南洛阳等地，都发现了春秋中晚期的铁农具。孔子的弟子冉耕，字伯牛；司马耕，字子牛。
——《简明中国古代史》
材料二：由于对中国丝绸的刚需以及中国保持对外交流和交往的需求，丝路沿线大国把欧亚大陆东西两边早已建立起来的成熟交通网络，连接成一个有官方提供军事保护和后勤支撑的网络。通过这个有主干和支流的网络，欧亚大陆东西方的人员、信息和物资得以顺畅交流。
——《文明的交流互鉴从未停止》
材料三：从西晋末年“永嘉之乱”起，北方长时间陷入战乱之中，人民纷纷迁徙到江南，黄河中下游地区一片萧条，南方则在相对稳定条件下利用北方南迁的大批劳动力和先进的生产工具、生产经验，使南方经济得以发展。
——摘编自《中国古代经济重心南移的完成》
材料一：
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①奖励军功，按军功授予爵位并赏赐土地 |
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②规定官员必须在朝廷使用汉语，禁用鲜卑语 |
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③奖励耕织，生产粮食、布帛多的人免除徭役 |
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④鼓励鲜卑贵族与汉人贵族联姻，改姓汉姓 |
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⑤设立县制，由国君任命官吏治理 |
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⑥以汉服装代替鲜卑服 |
材料二：关于北魏孝文帝的改革，学者们有以下观点：
观点一：魏孝文帝改革，使鲜卑等民族融入了汉族之中。正由于鲜卑等民族的不断加入，才为汉民族不断注入了新鲜血液，也使汉民族的人口数量日益增加，今天汉族能成为中国的主体民族和世界上人数最多的民族，离不开鲜卑等民族的贡献。
——葛剑雄《盖世英雄还是千古罪人》
观点二：北魏孝文帝这些移风易俗的决策与措施，使鲜卑没有了自己的语言，没有了自己的姓氏，没有了服饰，没有了自己纯粹的血统，鲜卑彻底丧失作为一个民族的独立性、主体性。
——黄朴民《北魏孝文帝“全盘汉化”的不归之路》
属于商鞅变法措施的序号：
